De Nativitate D.N.
Jefu
Chrilli Difcurfus
l.
trahcre angullias voluit, in ca:lo cmpyreo amplio–
rem ac latiorem haberemus manlionem . Et ideo S.
Bcrnardus in ea eft opinione, quod G caefum ínter Bea–
tos
caelites dividendum _,!íet, unicuique beato canta.
cclfara elfet portio, quantam univcrfa terrae moles in
fe c@ntinere oofcicur.
s.
Sanél:us
M~".imus
autem poílquam interrogatfct:
Numquláta11tte 1/11ur era/ft anguftte man/ioner, ut nati
fub hora parvu/I membra noncaperent
?
mox fubdir:
fetl
#~ir"
myjl;corefertur fermone nonlnvrniri locum in di'l.1er–
forio,
'!"'ª
;11gre
!f.urm~ná11m
Chriflus, fiáem in q11a pof–
fit
re1Jurefcere non
mvemt.
Pro quorum verboruro intel–
ligencia ncceífario memorandum nobis eíl, quod
pro–
pternor hominer,
(:J
propternof/ram fal11ttm tiefcendit de
&f!ltr,
9uodque locus quem
l?c~es
non ambic, fpiritua–
lrs potrus
fit,
quam marenalis, fiquidem animas &
corda.noílra requirebar: pra:cipuum enim quod
a
nobis
Omnes áeclinawrunt?
Caufam huj1'1s eandem elfe om–
nino cxiílimo , quae Apoltolis occalioncm praebuit
Cbriílum , priufquam in ca:lum afcendercr, interro–
gandi :
f2.uanáo rej/ituer regnum lfratl?
Credebant
cnim Cbriftum tempora!iter regnarurum elfe , ideo–
que fe fceptris, coronis , thronis honorandos , locu–
pletandofque elfo fperabanr
:
ar veró quando ipfom
in tanta nuditate, paupertate ,
&
abjeélione defcen–
dere
v
iderunt , unufquifque ab ipfo fugit
:
Non erat
ei locur in áiverforio;
Unufquífque fibi quidemlJeum
pra:fentem elfe vellet, fed
~n.
exqptara.
profperita~e&
t'elicirate humana, non vero
m
paffiombus, Jaboribus
&
a:rumnis: Mundos etenim honores quaerit , arque
delitias, ac proinde
Mundur eum non cognovlt;
nihil
Jo•n.1.v.•Pl
enim fccum habebat, aur portabar , quod ad mundum
pertineret, quia Mundus in maligno politus
dl.
Et
rr
4
vcrb.
•l·
expettt, eíl:
Prtebefilimicorruum mihi.
Sana:usAu–
~·"""~
guftinusait:
.Noneta_t11/t'!ifiangu/lia tn terrir;
~am·
~.
gonn.
in
nam vero hu¡us redd1t rationem? Vertffimum cfi, quod
, ...
s.Lu<"'•
id non dicat ideo, quod in terris nullus fit locus aut fi·
tus
in.fan~ilibus
me!11bris iplius capiendis idoneus; quia
fi
tott un1verfo unico duncaxat verbo effe {uum dedie,
potcrat utique idemmet
V
crbum, licet modo incarna–
tum mille de novo creare mundos, fed hoc tancum fan–
élus hic Doaor dicere voluit, quod hanc in hoc mundo
arll:itudinern
&
anguíliam fuílincre voluerit,
m
tanto
prompcius horno ipfum in Cuo corde reciperet:
Ut
tu el
/ocum cortlis tui
/ibi
proprlum difatares.
6.
S.Balilius deceílabilem illam· hominis crga Deum
Hom. •I·
ingratitudinem graviter hifce verbis ponderar
:
.Q11id–
namtecumagenáum eft ,
O
horno? In fubliml Dmmagm·
tem mlnlmiqu.erebar, ad
u
'vero per carnem 'l.1enientem,
(sr
tecum conver[Rntem non rectpu?
Deo erenim io ca:lis
in chrono majcltacis confidente, univerfum genus hu–
'!lanum, modico illo
J
udzae angulo duntaxac excepto,
tua idolis genua fle'llebat, neque adagnofccndurn Deum
vivum
&
verum oculos habebat: nunc vero po!lquam
e
Paradiío in banc defcendit lachrymarum vallem ,
ut illum nobis
a
cor fa:culis obfervatum recluderet,
verumque nobis lumen , quo illum agno!ceremus ,
communicaret, pretiofo fuo nos fanguine redimerec,
&
infernum occluderet, nullus eft hominum, qui ad
illum recipiendum aut hofpitandum fe moveat, pra:–
terquam bos aliquis & afinus :
Non erat el loc11r in
diverforio, reclinavit 'um in
pr~fepio.
Sed pietateani–
mi motur áicer forfitan
(
Ita Oidacus Stella medita•
tur
)
ji
ego illic effem
,
utit¡11e illos reciperem
h
fed quo·
modo iflud faclrs, cum quotidie clamet ad o¡rmm cor–
tlir tui
,
11ec aperlr illi
?
C/audir Chrl/lo portam
,
(:!
diabolo ipjiur inimico aperis
<:t
dicis te illis daturum
hofpitlum?
Tanllem ídem propolitum ulterius preíe–
quitur dicendo, quomodo JeíuMarire& Joícpli datu–
rus
es
in domo tua hoípitium, qui illud pauperibus es
in domo tua hofpitium, qui ilfud pauperibus impertiri
detrell:as, cum tamen
Evan~elium
perípicuis verbis di–
cat :
.Quod uní
e~
mlnimir meir feci/lis, mihl feclftls
?
Pergit ukerius & dicit: Nos quidem fumma cum folli–
citudine ad ufum noílrum fuperba erigere zdificia fata–
gimus: Chri!lus autem ex altera parce apúd nos longe
inferior
is
ell cooditionis ipfis vulpibus, quibus fua lati–
bula
&
foveas indufgemus,
&
carnen Chrifio hofpitium
a
nobis pctenci denegamus:
In 'l.1ita non habult, ubica–
put fuum recllnaret,
<:t
tu 11/ta palatia tedificas, cum
Jir
vi/ir terr.e vermicu/us.
7.
Enimveró quodfi filius Dei in. hanc tcrram de–
fcendilfet abfconditU§ nobifque id ignorantibus , excu–
fationem utique haberemus , quo minus ad illum con•
digne excipiendum nos prreparalfemus: nunc vero ni–
hil ell, unde excufare te poffis :
In
prima Ancipho-
11a , qua:: heri ad primas hujus
F
efü vefperasdccancaca
fuit, ita cecinit Ecclcfia;
Rex pacific11s magnifica1u1 eft,
c1,j11r vulrum defiderat uni'l.1:rfa terra.
Sim1liter quotiC'S
in pra:tcrito Adventu hunc Salvatorem hodie nacum
defideravimus
&
experivimus dicentes:
Rorate c.ell
defupey,
(:J
nuber pluant jujlum: utinam <iifrumperer
ctelos él áefcenderes
,
'l.1enl
Ci'
noll tardare;
quoties in
eodem Adv.enrus tempore reperira fuerunt verba illa
~
P<fYate viam Dom/ni, re8a1faclte femitar ejur:
Qgre–
nam vero ell ratio, quod eum quem haél:enus tottam–
q11e ardentibus voris deliderarunt, nu'nc in terris na–
tum unuíquifquc omni.fiudio
a
fe repellat
&
fugiatl
ramen tempus pra:lcns urget ,
lit
divinum hu":c in-
fantem condigne excipiamus, ideo Eccfelia ror.ies re-
petir; Parare
v
iam Domini; procufdubio, inquit Ca-
¡eranus, aélibus virrurum ,
fi
enim nos hoc rempo-
re in virtutibus Chriílianis bene exercucrimus, a¡>pa-
ratibu& pro{eél:o fumme ipfi gratis
&
acceptis ipfum
cxcipiemus.
8.
Sanél:us Bonaventura
de q.uinquefejli'l.1itatibur pue–
ri
J efu,
oprimum nobis modum tradit., quo ca:le–
fiem hunc partum feliciter eniti & parturire
v
afeamus.
Primó cnim conciplendus eft
~
nobis , quod
fü
con–
fcntic:ndo divinis infpirationibus, quibus ad vitae emcn–
dationem , morefque nofiros reformandos inviramur.
Parrus autem hic Dei efi, cum
lit
gracia: fure opus
pcculiare;
Nafci~ur
autem five gignitur , quando ha:c
a
Deo faél:a infpiratio , indcque concepmm booum
propolitum exccutioni mandacur: De hoc partu An–
geli impense la:tantur, quia
Gaud1um eft Angdlr Del
fuper uno peccatore prenitentiam agenu
.
Mox vero Ut
divinus hic partus in Jucem eíl editus, fachrymisno–
firis ell
ablu~ndus
, fanél:ifque mediracionibus foven–
dus & afendus, affeél:uum quoque
&
cogitationum
crelefüum fafciis involvendus efl , ac demum cum
eximia: devocionis ceneritudine
a
nobis eíl exofculan–
dus, ac tune felix anima exemplo
faene
fponíre di,
ccre debet:
Tenui cum, nondimittam, donec introdu-
Cant.i.v..,
cam illum in domum matrir mete'
<:t
in rubiculum
genl~
trlcir mete;
inrimis namque anima: noílra: praecordiis
adfiringendus
a
nobis elt , ne unquam ipfum amitta-
mus . ldemS. Bonaventura invi.tatorium illud:
Para/e
'IJlam Domini,
interpretando dicit , id fieri
per obf er-
'IJantiam mandatorum.: reélas facite [emitas ejur ,pnob–
fer'l.1antiam confiliorum.
9•
Hugo vero Cardinalis ad Regem hunc gloria:
decemi curo reverencia fufcipiendum alium nobis ap–
paracum przfcribit, dum ait:
Parate 'IJiam
,
peceata
Tit. l•
11 •
abjiciendo: Apparult gratfa Del Sal'l.1atorir nofiri omni-
bus hominibus erudiens nor, ut abnegantu impietatem
<:t
f.ecu/aria áefideria, fobrle,
<:t
j11/fe,
<:t
ple 'l.1i'Vamus
in hoc f.eculo,
q.d. vultis fcirc, quid faciendo Deum
hiíce d1ebus in anima vefira rec;ipere valeatis? fuffi-
cit ,
fi
peccara
a
vobis abjiciatis; ut ad recipiendum
hunc Dei Filium hodic é finu Patris pro nofira
fa-
lute in fiabulum Bechlemicicum deícendentern digne vos
przparecis ,
fufficit bene
&
legitimé faél:a pcccato-
rum vellrorum confeffio . Porro ut magnus aliquis
&
potens Prínceps digne recipiatur, quoc non ae\hi-
bentur impendía , quot non explicamur in penetra-
libus tapetes & perifiromaca , quot non fiunt appa-
ratus? Ut autem Deus ille
a
nobis recipiacur,
'i'""f
laudant Angeli
,
adorant Domlnationer
,
trtmunt pote-
ftaus
,
hoc unicum
~bunde
Cufficit ,
ut
fcilicet
abne-
gemus impietatem
acque ab animarum nofirarum ho-
fpitio procul abjiciamus iniquicatum & culparum no-
firarnm fotdcs, quod ubi hodie pra:ílicerimus , divi-
nus utiquc in nobis felicirer na!cerccur
J
cfulus.
Omnes