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A los ~fuy Rcvcrcndqs, y Cbnrissimos Hermanos Dcan, y Cabildo de
sn Sanbt Iglesia Cn.thcdral, y ú. los Cnrns, y 'Bene-ficiados ele ella. y
Clero ele nuC'shro Arzobispallo.
Nnocencio Ter cero, poniendo las calidades, que
han ele tener los que se ordenan ele Sacerdotes,
dice: que el regimen de las almas, y su govierno
es arte de artes [37], y con r azon pues el alma
es mas preciosa, que el cuerpo, y que todas las
cosas del mundo; Y como lo dispone el derecho,
no se le ha de aplicar medicina con detrimento
del alma [38] y assi eleve ser grande el cuydado,
y diligencia, que se ha ele poner par a adminis–
trarlas, por los que las ti enen á u cargo, y tan-
to mayor ha de ser este cuydado , quanto mayor la cosa, en
que se eleve poner, y el peligr o de ella. ,vbi periculum maius
intenditur proculdubio plenius est cansulendum. Y Gelasio
Papa escriviendo al Emperador Anasto.sio,dize, como se re–
fiere en vn Capitnlo del decreto Duo sunt quippe Imperator
Auguste quibus princip>~.liter hi c muudus regitur, Authori–
tas Sacra Pontiiicmn, & Regalis po testas, in quibus tanto •
gravius est pondus Sacerdotum,quo.nto etiam pro ipsis regi–
minil;ms hominum in divino sunt reddituri rationem exami–
ne [39]. Y el Santo Concilio de Trento llama 1Í este gr an
cuydado carga, que aun en los hombros de los Angeles la
eleven temer : Onus Angelicis hmueris formidaudum [40]; Y
si en las cosas temporales, terrenas, y que se han de acabar
le ponemos, y gran vigilancia en adquirir bienes tempo–
rales, quauto mas r azon será la tengamos en adquirir los
bienes eternos Espirituales, que nunca se han de acabar,
[37] C. oum fit ars, de ata & quali.
[38] C. cum infirmitas, infi. Deprenit & remissio.
[39] C. ubi perioulum. de eleotio lib. 6. O. duo suut 96. dist.
[40] Ses. 60. l. de refór.