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nostri Jesi(f¿irúti, .et úieri'(a.Bet~.tre ~emper Vi'rgtnú, 'et ornnfrJ.1'.' _
, et q·uülquid boni fef.eris', et mati pati'enter sitsti'-:–
nueris, sit tibi' úi rerni"ssi'onem peccatorttm, augmentum g·ratre, ·
et prremiwn vite reternre. Amen. La pasio·n de nuest1;0 Señor ·
Jesucristo y los 1ner~dmi'cntos de ta Bienaventurada siempre
Virgen JJ1aria, y de todos tos santos, y todo et bien que hicie–
res, y et mat que padecieres, sea para remedio de tus pe<>ados,
aumento de grada, y premio de gloria. · -
Esta satisfaccion es <le dos maneras: una obligatoria y otra .
voluntaria ( 1). La obligatoria es la que el 1 co11fcsor impone. al con- ·
fosan te por penitencia de sus pecados, en órden á que satisfaga · lo
pasado; y prevenga de remediG en lo porvenir, la cual no <lebe ·ser
ligera poi· culpas graves; lo uno' porque la facilidad ae la peniten–
cia no acreciente las culpas (1le que serán cómplices los confesores .
piadosos que las dieren sin causa), y lo otro, porque esta satisfac–
ción obligatoria tiene mas eficácia que la voluntaria, y cuauto ma–
yor fuere, tanto mas mérito tendrá, por ser parte d~.l Sacramento,
1lornle si> aplica mas la virtu<l y merecimientos de Jesucrist0 nues–
tro Seiíor, el cual trueca el peso de la culpa en el de la satisfaccion,
y penite1icia, cargürnlonos, cuando nos descarga de nuestros peca–
dos, con carga ligern, y yugo suave, que n0 qi.iita , sino mejoí·a la
vi1Ja; con Ja cual, sin caer el cucrp0. se levanta el alma; y así el
que síente mucho la culpa, poco la pena (:2), porque no
son co111\ig11as las pasioucs, y pe11ite11cias tle esta vi1la, para 1::t
culpa c¡11c se pcl'llona: para la gracia que se comunica, para la
glo1:ia que se promete, y espera por medio de la penitencia. Y el
.-¡11c la acepta csLiÍ oliligatlo ü cumplirla cuanto antes pueda huena–
rne11te, inmr¡11e no es té en gracia tfo Dios, so pena <le pcca1]0 mor–
tal, si es de materia grave e11 sí, ó c11 las culpas, porque se im- ·
puso . 1'las c11anJv la peuileucia es ligera' por sedo las cul¡rns por–
que se dió, es· bien c111nplirla luq;o en acaLando de confcsa1•; por–
qne no se olvide ; y si se deja de culllplir tle lotlo el aiío, 110 será
rna s q11 c pecado "'· nid: 111a::;. esla, y la otra es l1ucn cons.rjo cum-
( 1' " ' . ) :f ' '" ('I\ l J }' '' . j '
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