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j\JEVES CUARTO'
pararse , aunque la cosa sea de tan poca consecuencia.
i
Y
qué tiempo, buen Dios, empleamos durante la vida, en
prepararnos para la muerte, siendo así que esta prepa-
racion
pedia todo el tiempo de la
vida~
·
P U N T
b
S E G
U
N D O.
Considera que no podemos prepararnos demasia.do pa–
ra hacer bien lo que no se puede hacer mas de una vez,
cuando de esta sola vez depende nuestro destino eterno.
Si
no fuese tan difícil tener una buena muerte des–
pues de habernos dispuesto tan poco para morir bien, los
santos habrian hecho mal en haber hecho tantos gastos,
y
en haber empleado toda su vida en esta preparacion.
¿A
qué fin tanto ayunar, tanto orar, derramar tantas lá–
grimas ?
i
á
qué fin cortar todo comercio con el mundo
por tener la ventaja de lograr una santa muerte, cuando
sin todas estas precauciones, y sin ningun preparativo
se
puede morir tan santamente?
Esa persona jóven, que en lo mas florido de su edad
renuncia todo lo que mas lisonjea, y va
á
sepultarse en
el claustro, ¿qué pretende sino disponerse para tener una
santa muerte?
i
Nos atreveríamos á no alabar, á ·no ad–
mirar su cordura
y
su resolucion? ¿Y
qu€,
mientras nues–
tros hermanos, nuestras hermanas, nuestros amigos pa–
san sus dias en el retiro,
y
en los rigores de la
peni~en
cia para disponerse á tener una santa muerte, para alcan–
zar la gracia de la perseverancia final , nosotros en me–
dio del tumulto del mundo y de los placeres, nosotros
en un olvido eterno de esta muerte, en una ignorancia
crasa de la preparacjon para la muerte, aguardamos
y
esperamos tranquilamente una muerte cristiana, espera–
mos estar dispuestos
á
la hora de la muerte,
y
morir
bien?
·
¿Por ventura hay cosa
á
que el Hijo
d~
Dios, que pre–
veía nuestra negligencia, nos haya exhortado tanto como
á
esta preparacion
~
Velad,
no~
dice (
lltfatth.
25. ),
porque no sabeis
á
qué
hora ha de venir vuestro Señor. Estad apárejados, dice
eri
otra parte, velad
á
toda pora, porque á la hora que
menos penseis vendrá el Hijo del hombre. Y lq que .os digo