1000000992

98 / 356

88 SÁBADO SEGUNDO
de la sinagoga, debia haber toda la herenéia y rodas las
bendiciones del cielo que parecían pertenecer á esta hija
.p rimogénita ; y los gentiles, aunque babian de ven ir los
últimos, debian tomar y ocupar el lugar de los judíos en
el re yno de Dios. Esta e·s la realidad de que la historia
de Jacob no era sino ngura. .
Aún no habia salido Jacob del cuarto de su padre,
cuando entró E saú , el que le·presentó lo que acababa de
apa rejarle de su caza, y le pidió su bendicíón. Isaac le–
respondió, que había dado su bendicion á Jacob ·con to"–
d as las ventajas y prerogaüvas que -eran consiguientes.
Esaú desconso\ad0, p~oru mpió en gritos y clamores, llo–
ró, se quej ó , y se enfureció. '[saac·, que ilustrado por ins–
Jinto su pe~·i or déscubria en todo esto la conducta d~ la
rliir ina P-rovidenci a~ r(o se alteró ni menos se ind igno. Uni–
ca1111ente P.rocuro consolarlq; y no pud iendo revocar lo
.que haOia hecho , 1. e co@temó con des~arle alguna prQs–
peridad .temporal:_ I n pinguedine terree, et in róre cadi
desuper erit benedictio tua. Tu bendicion , le dixo, será
de la grosura de la t ierr~. y del rocío del cielo. Tales
son por lo comun las prosperida les y bendi ciones de los
impíos . Uios les cóncede en esta v.ida prosperidades tem–
p orales, q¡,¡e son seguidas -en la otr a de infelicidad e ter-
., na : así se engordan, dice san Grego rio; las vaczas que han
de llevarse dentro de- poco al matadero. .
· La par ábola del hijo Pródigo, que hace el asun to del
e~ange.lio, de este ~ia, tiene mucha relacion c?n la
co.nHHnda-en la ep1stola. •El:Sal'vador, que habia vemdo par–
ticula rme'"nre pór los pecadores, acababa de anima rlo~ y ·
c onvidarlos á que se convirtieran, manifestando á cuantos
l e escuchaban el gozo q·ue causa en el cielo la conversion
de uha alma pecadora; y para moverlos mas añadió la
~ará!bola s.iguiente. . · tt • • " • • .
: 'l1abfa un·homb1@., lés di xo 1 que tenira-1d9s hijos / La ma–
yor parte de los ántiguos p'ddres·sorí :de parccé.r~tqtf~ estos
dos.. hijos repre~entan á los· judíos y gen t iles: esto fu.o quíta
que esta paráb-~la-pu'eda ap1'icarse tambien á los ju ros y á
l ds pecadores. En' efecto, en ' toda la. co 1~dm:ta del l:Jijo
libetti1no se ve Jteprese ntados ~ al vivo todos los pa o-s y
caminros del ·pecador. El mas j_oveh de e '> tos . dos hJj Qs di–
xo· á su pa'Qlre, g1,re·:se sitvtiera dade-- sµ pa:ne . ó~ s:wlegíüma; :