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NOVIEMBRE. DIA III.
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MEDITACION
SOBRE EL BUEN USO QUE SE DEBE
hacer del temor en órden
a
la salud eterna.
PUNTO PRIMERO.
C
onsidera que teniendo en tu alma un principio, por el
qual te es n tural el temer lo que te daña , debes ha-:
cer de él tal
u
o, que de ninguna manera temas
a
los hom-¡.
bres quando se trata de poner óbices
a
la salud eterna dei
tu
alma.
;
Pocos afectos se encuentran en el alma racional que pro•,
<luzcan tantos provechos
y
daños~
segun su buen
o
mal uso,
como el temor. La seguridad que solemos disfrutar en me-.
dio
de
los peligros, es sin duda obra suya:
a
él
deben igual–
mente lo '> políticos aquellos grandes rasgos de prudencia)
que producen la felicidad de un estado;- pero segun la
má–
ximas del evangelio, aún es mas, pues se dice que el
te-.
mor de Dios es la basa y
el
fundamento de toda sabiduría.
Este afecto que trae
a
los hombres en una agitacion conti–
nua, has de considerar que es sumamente nocivo y
crimi–
minal quando tiene por objeto
·a
los mismos hombres ,
y·
hace omitir,
ó
el honor de la religion,
o
los preceptos del
evangelio.. Conociendo Jesu-Christo las funestas conseqüen-.
cias que nacen de
un
temor mal fuudado, no se olvidó de
advertir
a
sus discípulos esta saluda.b le doctrina, enseñán–
doles
a
quién debian temer' y por qué causas,
y
a
quién de–
bian despreciar,
y
por qué motivos.
E~tas
son sus palabras
en el cap.
12.
de San Lúcas :
No tengais miedo
a
aquellos.
que matan et cuerpo, y hecho esto no pueden hacer otra i:osa:
y o os manifestaré
a
quién habeis de temer. Temed
a
aquel que
despues de quitaros la vida tiene po(estad de enviaros al in- .
fterno:y asl os digo, temed
a
éste.
A
la ve rdad, que
lali
pa–
labras de la eterna sabiduría son como suyas, fundadas en
unas tan claras razones , que es necesario cerrar los ojos del
entendimiento para no dexarse vencer de su inductable
fuerza. Porque, no es cierto,
o
christiano, que Dios vela
continuamente sobre tu salud
y
tu fe licid·.ld, y que no hay
padre tan solícito del
bien
de sus hijos, como lo es Dios
ele
tu
ventura~
No
crees
firmemente,
.que todas
las criaturas
E
tie-