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¿Y

liaré la ap0téósis

de

lir sohea·ania, trayendo,•

¡ftf

orijen de los funestos ensueños que en noche te–

Atebrosa

k>r¡át>a

la

artiieoté

fantasía

de

nn

fitósofo

't

Pe1·o la ciencia se

bo<

deseml>ara~ado•

ya de los erro"

:res del siglo

XVHl:

se lla posesionado nuevamente

.de

In

verdad; ha· estudiadh la nat'braleza del

bom6re~

}'eoetrado

ell

sus profundidad'es· , ayudadá con la ao–

tbrcba de la

fé ,

y

remontádose basta enconti·ar

10

fuente del podec en. Dios, Sobea·aoo absoluto, que go•

Diema los puelílos

Y'-

dbmeñu á-las naciones

(

•J.

.lí

eiea·tamcnte quien señala á la soberanía un oríjen tila

vea·dadero, tao alto,

l~JD

divino,

la

ha ennoblecido,

lb .

.ba

benefioiad0•.

ha

me&·eeido bien-

de

la humanidad!

¿Y ·

eloji:ilré. la tiranía en

un

paebla

liore,

ó.

8fl&'

yaré

el

de otismo, en un pais re{lublicaao?· Pera los

·sobea·aoos

o

cibido

de

Dios

inmediatam,flte-

el

pode•··: (b)

1d

d'éSBBD-s~

en •la eleccion,

ó

en el

enl;p;jñ!J~.nnel>to:

Es verdad

<JUe

el derecho

de manda

~

e

ios, que

quien

a-esiste·

á '

la po..

testad, resiste

á

hrordenacion

divinJ~·,

(e)

·y

que es

ipftl.

UbJe la p.alabra de aquel que ha dicho ''poi'· mí Fei•

, (080

los

~eyes,

r

los lejjaladores deca·etao cosas jus–

:c:tils"

[d]~

lmpero

á.Ja

sociedad'compefe el mooo

de ·

oa·gaoizar el podér. Dios 1\a tratado al liombre c4:1n

1

. respeto (,e): ha

pues.to

á -las

naci-ones en manos de

su

1

eoosejo.

y

les ha dado el derecho de

elej.ir

las

p.ev–

sooas que ejerzan la· sob'eranía-. .

--------~-------------

(a) Sap. cap.

8~

v.

1:r;

JJe(ens. fidei

catholic~·

4}.

(t}.)

Pr.oo

~

8.

(6)

Súarez líb.

3.

cap.

2.~·

(e)'

Epfst: ad

Rom.

·15~

[~].

Sap.

8;