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EL LIBRO DEL ECLESIASTICO.
19 U te re quasi homo frugi
his quae ti bi appo nun tur : _ne
cum manducas multum , odio
h abea r!s. ·
20 Cessa prior la_sa disci–
plinae : et noli nimiu , esse , ne
forte offendas.
2 r Et si in m io multo–
rurn soois t i ' prior illis ne ex–
tendas ma num tuam , nee prior
poscas bibere.
2 2 Quam sufficiens est ho–
mi ni erudito vinum exiguum,
et in dormiendo n ora–
bis ab illo , et non do–
lr0rem.
23 Vigilia , cholera , tortura
viro infruni to:
24 Somnus sanitatis in ho–
mine parco : dormiet usque ina–
n e , et anima illius cum ipso
delectabitur. _
2 5 E t si coacrus fu eris in
edendo multum , surge e medio,
evome- : et refrigerabi t te , et non
adduces co rpori tuo infirmita–
tem.
26 Audi me , fili, et ne sper-
El Griego Kai l?rl ?t"~v-rl 7rpayµa-ri Jia–
voou , ')' en toda cosa , a1:111q ue parez–
ca de poca manta , p-!Pnsa , muestra pru–
denci a , y mira bien lo qu haces.
I El Griego xa l s?rl -rj;j$ '){.O£T115 au–
-rov OVM. acrep.a£VEI ' J' en SU cama no an.–
he/a , no padece violencia y fatiga en la
respiracion , ocasionad a de las cru ezas
y vapores que suben del est6mago .
2 MS. 6. E torceion. Asi el Griego
expr~a mente .
3 Y se levantari a1egrn y p ronto pa–
r a emplearse con gus to en sus haciendas.
Ot ros : Y dormira con el mayor sosiego.
El G riego '){.<Xl 11 '1-tvx}1 cdrro u p.e.-' au-ro v,
se levanta por la manana 'y es senor de
s( ; el . qu al senri do corresponde bien al
que hemos d ado aqu1 en nuestra version .
19 Usa como hombre mode–
rado de aqu ello que te se pone
delante : no sea que por comer
mucho te tengan por enojoso.
20 Acaba el primero pa ra
mostrar crian za : y no q qieras ex–
ceder , porque no ca igas en falta.
2 1 Y si te sentaste entre mu–
chos ' no extiendas tu ma no an–
tes· q ue ellos, ni pidas el prime–
ro de bebe r.
22 Paco vino es muy su–
fide n t{;! para un ho1nbre bien
educado , y quando duermas no
te causara desasosiego ' ni senti–
ras dOl0f I•
23 Vigilia y colera y retorti–
jones2 tendrael hombre insaciable.
24 Suefio saludable en el hom–
bre te rn pl ado: dormira has ta la
mafia na , y SU anima deleJtar–
seha con el 3.
25 Y si importunado 4 hu–
bieres comido much0 , quitate
de delaote , y aligera tu estoma–
go : y sentiras alivio, y no acar–
rearas a tu cuerpo enfermedad.
26 Escuchame , hijo , y no
4 Ot ros : Y si te smt1eres cargado
por haber comido con alg un exceso , le-_
v antate a la mitad ' sin esperar al .fin:
el Griego avia'Ta /.C.E(J'O?rw p&Jv ' voz no
usada que se ~ x pone de varias maneras:
L evantate en medio de los postres o fru–
t as ; otros : y pasando por medio de los
conv id ados, sal fuern , y arroja lo qu e te
incomod a. En al guoos Libras av acrTa ,
µwo7rwpwv ' EfUvOV. ' '){..Xl ava?t'avcr~ ' le-
/ / . / v antate , p aseate , arroJa, y reP,.,osaras.
No quiere esto decir que ooma \in mo–
deracion , y que luego procure el reme–
dio o alivio del modo di cho; si oo qu e si
po1· algun a causa o por su imp rud encia
hubiere excedido , y conocie re q ue le
puede perjudica r a Ia sani da d d cl cue rpo,
use ent6nces de este util remed io.