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EL LIBRO DEL ECLESJASTICO.
et impluerunt proverbia et iu–
dicia.
30 Post concupiscentias tuas
non eas , et a voluntate tua
ave rtere.
31 Si praestes animae tuae
concupiscentias eius faciet te
in gaudium inimic· ·tuis.
32 ~e obleCleris in turbis
nee in modicis : assidua enim
est commissio illorum.
33 Ne fueris mediocris in
contentione ex foenore ; et est
tibi nihil in sacculo : eris enim
invidus vitae tuae.
1 Se debe leer impluerunt , conforme
al Griego K Cl:l avwµf3p'l10"1XV ' J' d erra–
nu:zron como lluvia. Otros Libras : Y can
·modestia destilaron sentencias p ara la
vida . L a mejor libertad de hablar d~
Dias est ,, en solo el Senor , de solo el
v iene ; porque en el hombre muerta el
cora zon es muerto : en el hombre sin
D ios esca muerta la virtud del corazon
para h ablar bien de el .
" Te hara hacer cosas que den gozo
y contento a tus enemigos , que son los
de:nonios ; los quales poscerin tu co–
razon , y !o tyranizaran violentamente.
3 De que resultan freqiicntes d esor–
denes y pecados , como acontece en las
tomilonas y otros bullicios , para los
que suelen concertarse muchos.
4 Porque por la mayor parte en ellos
se carece de freno y de temor de Dios.
y derramaron como lluvia 1 pro–
verbios y sentenclas.
30 No vayas en pos de tus
concupiscencias, y apartate de
tu propia voluntad.
31 Si contentas a tu anima en
sus apetitos, ella hara que seas el
gozo de tus enemigos 2 •
32 Note deleytes en los bu–
llicios 3 aun pequefios •: porque
se falta en ellos continuamente.
33 Note empobrezcas toman–
do a usura por competir s., mien–
tras que nada tienes en la bolsa:
porque seras traidor a tu anima.
In modicis, puede- interpretarse cum mo–
dicis. El Griego µ.~ Ev<f:>palvov il7rl 7roA–
A~ -rpv¢~ , µ'110E 7rpoo-oE9~s vvµ.(3oA.~
av-r~s , no pongas tu COJJtento en las
muc!La.; delicias , ni te enlaces con el
comercio de ellas ; esto es ·, huye del
t rato con los hombres cntregados a los
deleytes.
s , Dando a competencia b~nquetes a
tas amigos , mas de lo que a~z a n tus
fuerz as , y tomando para esto dineros
prestados, y qwndo ya nad a te ha que–
dado de lo tuyo ; porque de este modo
seris traidor a ti mismo , y te meted.s en
mil embarazos, de los que no podris des–
enredarte facilmente. El Griego µ~ yl–
vov 'K'rWX,0$ 'M.01rWV E>t oaveio-–
µou , no te pobre ,convidandQ
de p1·estada. to buscarre tu mis–
mo una vida infeliz y miserable.
CAP TULO XIX.
C!fi.tra la embriaguez y lascivia. Dehemos refren·ar la lengua , y corre–
gir a nuestros hermanos. La sabidurfa sin el temor · de Dio! es va–
na. Sena/es para conocer el hypdcrita.
I 0 perarius ebriosus non
locupletabitur : et qui sper-
I E1 operario dado al vi–
no no se enriquecera: y el que