1000000224

178

Traét.

III. Difp. IIL

Artic.

III.

Q!I~ft.

III.

clit Filium eífe Sapientem Sapientia ínge–

nita principiative ,

nimin.un

quit Sapien–

tia ingenita Patris eíl: principium Sapien–

ti;E geriit;E , qua: eíl: filius:

v~/

denique

fcníus effet, quod Filius eífct p rincipium

fubauthor1tativum reípe¿l:u aél:us

~apiendi,

qui cíl: in Patrc, ftcut Verbum cíl: prin–

cipium fu bauthotitativum refpcél:u aétus

creandi ; rater enim dicitur (;reare Ver–

bo: at neutrum horum licite'

vere

dici poteíl:.

Non quidem primum, ncc fecundum ,

alias Fatcr divinus reciperet Sapientiam

Filio , quocl. eíl: abfurd

m :

,fi

enim,

in–

quit

Al!gufi. lib.

J).

de Trinit, cap.

7·

Jo!us

/i.bi

Fitiu¡ jntelligit

ut intdligemia

jit

(3"

[tbi,

(3"

Patri,

&-.

Spirjtui fanélo

it–

lam redttur abfurdllatem

ut P(!ter non

Jit

[npims de Jeipjo, fed de Filio, nec Sapienti{f

S(!pientúrrn genuerit, fed ea ¡apilmtia Pater

dicattJr Sap¡ms ef[e

qua

m genuit

.. . . .

Etji

hoc

efl

D~o

elfo

qv.od

[apere

ea il!i ef–

fentia

e./1

qu&

Japi~¡ztta

non Filius

Pa–

tre, .quod 'j)Crum

tll;

Filio potius babet

J'at~r

ejfentiam,

quo

ab[v.rdiffimum

atq!Je

folfiffimum eft.

1.\'ec

etia~n

tertiu n, qu·a

prlnci~ium

fuba~nhpritativum

bet Vcera

aél:ionem

rcfpeél:u

~ujus

diótur tale rincipium; Fi–

lius enim, v.g. vete inHui

Crcaturas,

quas per eum ,

,.,com

are· produ

cit: fed S:tpientia

gem~

nullum

haoe iu–

fluxum

re.!p~él:

¡¡él:us fapiendi in Patre .

Unde concludit S. A-ugufl:. ibídem ;

Eft

ergo Deus pater fapiens ea

qua

ipjy

foa efl

Sapiencia,

Fi!ius Sapienria l"'atris tfe Sa–

pientia,

qr..od

eft Pater, de qv.o genitus efl Fi–

/ius

U:.de merito revocavit libro pi:imo

retraél:ationum cap.

26.

quod docuerat

lib.

83.

qua:íl:ionum qu.

23.

Deum dici Sa–

pientem

quod

ipfe eam genuerit

qua Sa–

piens dicitur, Sapientiam.

')11'1111

utique fcn–

tentiam retraél:ayit,

ibídem a1ferjt

ac–

curatitls in libris de Trin. illam expendiffe.

Dic~s I.~ Pater

.divjnus dicit Verbo, fe–

cundum

Augufi.

7·

de Trinit. c.

Jed

ex ~.

Anfi lmo in Monologio cap.

63. Nzbil

a!z~d

eft

_(~mmo

Spiritui

dicere,

quam

quafi

cogJtando mtuerz:

.Er!l\o Pater intuetur Ver–

bo,

~eog.ue

.etiambfapit Verbo,

Dtjlmg~zt.

mmorem lJoél:or n.

~¡

di–

ccr~

accipiat':lr efi.entialiter quatenusidem

!ignificat, ac

m~elhg~re,

uti accipit

An–

felmus , concedtt : .

ufurpetur ¡:¡otion::tli–

tcr,

quatenus 1dem importar, ac pro-

ducere Vcrbum; Negat minoremfimiliter

~nfequentiam

, ut flc enim diél:io ab

intelleél:ione eífentiali difiinguitur . Iraque

eatcnus tannim

Pat~r ~i~it

Verbo , qua–

tenus

net~pe

eíl:

prmc1p~um

Verbi, quod–

ex fua rauonc eü formaltter declar:ttivum

expreffivum omnis dedarabilis,

ma~

nifeíl:abilis ; Sicq ue Pater tanttim efi cau–

fa aébva, non vero formalis jllius reprx–

fentationis ,

expreffionis : Non f,, cus

Petrus efficeret fpeculum , in quo

omnes

fpecie~,

f~rum

1magines exci–

pcrentur ;

peculum iHud effCt quide m

caufa

formali~

iíl:ius repr<ffentationis, Pe–

trus ve

re)

tamtim caufa etfeél:i va . Hinc

efi,

quod quamvis Pater hoc modo dicat

Verbo.-;; non tamen dici poteíl: fap ere Ver–

bo , Cfuia fape re accipitur eífentialiter ,

non vero notionaiiter.

J)ices z.

Fatetur Doél:or ibídem q.

I·

7·

quod .Pacer divinus reél:e dicatur diligere

de Spiritu S. Ergo

pari etiatn non in–

congrue dicitur, quocl. fit Sapiens

~apitn

tia genita. Probatur fequela , Ideo Pater

dicin¡r dili"er fe

Spir~tu

quia produ–

cir

~pi~tu ~.

quj

eíl: amor Watris per

approp;·iationem:

íeél

etiam producir Ver–

bum.'

q~wd-

a¡Ppropriate dicitur Sapiencia

atns: Ergo c.

Nego

{equelam

acl ejes probationem

dlco

hoc effe d1

rimen ínter

di!iger~

fa8e e

Ml<j

i ,

diligm

potefi acci–

notwn:thter , quatenus ílgnificat pro–

duél:ionem Spiritus S. qui dicitur amor

produclus , qua ratione diligere nihil a–

liud cíl:, qmim {pirare amorem produ–

tl:um:

aper~

ame¡n non ordinatm ad

fi~

gnificandam produél:ionem ..:apienti;E, fed

tann.lm

attii1gentiam ,

perceptionem

objeél:i, quo

fit,

ut tanttlm accipiatur

eí–

fcru;ialiter pro rota intelleél:ione , non au–

tem

noti~:ma1iter

, pro diél:ione procluél:i–

va Verbi divini; adeoque in ter utrumq

ue:

non efi paritas.

.AR

CUt US TER

TH¿S.

Perfona Spiritus [anéli.

Brtiam

in divina Trinitate Perfonam

Spiritum fanélulflg

pcculiari vocabulo

nominari omnibus Fidclibus ultro com–

pertum eít;

Licet

enim,

inquit S. Ambr. _in

~mbolo

Pater

fit

Spiritus

F1l~us

ftt

Spiritus

~ ~

Patcr

fit

[a»éluJ

(2t

Fi!zu¡

jit