1000000224

Traél:. IIT. Difp. III. Artic. II.

QEa:ft.

f/anti& eju¡,

feu

vertit

~·.

C.hryfofro.mus

ibídem homil.

3·

Cbaraéler

_(ubft~ti&

CJUS

utpote

i nq~lÍ t, Qu_ema~m~dum

ipfr:

ater

[eip,rofubftjltt, md!rus mdzgmt

tta

Ft–

lius.

P robatur etiam

fanél:is Patribus: im–

primís namque Ath:mafius Epifiola de de–

crctis Nicen«! Synodi , ait,

QuOd ·ji eum

imaginem nomines, Fi

!ll!

m hoc ejJe eo ipJro

indicav~ris,

quid cnim

e.ft

ftmile Deo, nifi jua

ip{tus progenies?

Subfcribit Nazianz. Orat.

4·

de Tneologia:

Brevir

compendi~fa

facilifqv.~

Patern& natur& declaratio

efi

Fi –

liur

omne enim

quod genitum efl, genitorem

fuum tacita quadam voce definir

•

Concinit

Nyífenus lioro de diffcrentia effentire,

, hypofiafeos ,

Fi!ii hJpo./fa{ti

inquit,

quaji

forma

ac faciei efl, qu-a Pater cognofcztur,

rf.9"

Patris hypojla{ts in forma Frlli cogno[citur

manente ea, qu& in bis confideratur, proprie–

tate ad

difcretion~m

Perfonarum.

,..,

Probatur infuper ratione Theologica .

Solí divino Filio convcniunt du«! pr«!fatre

conditiones acl

rationem

im~gi

nis deftcle–

rand«!, nempe fimilitudo,

proceffio ab

eo, cujus fimilituclimem refert: Ergo folus

Filíus efi: imago. Patet

teae ens ex iis,

qure diximus ad evincendum procdlionem

Verbi

eífe

veram genh<ttione1

, quia pro–

cedit,

fimilc principio _rroducemi.

Co»firmatur

infupcr ex fanélis Patribus ,

qui ex hac duplici

ition

~olligul/t

Filium eífe imaginem Patris, 1c

Cyril–

lus

Alexandrinus lib.

hcfauri cap.

Propter boc,

inquit ,

Fi!ius V(rf...v.m

Imago Dei

ejl,

quia ex ipfo Pat-re ve,c

proprif: genitus

ejt

•

Et A thamfius Orat.

4·

contra

Aria~os

Licet

inquit ,

ille folus

fit imago vera

(!JI

genuinus Patris fui

fie–

tus

nihil

ind~

ob./laculi nttfcitur, quod

nos

rmaginem Dei creati recitemur

quod

gloria,

imago Dei nunc{pati fimus; cum

id non ex nojlra indo/e fiar, fed ob imaginan

Dei

veram

~ius

g!oriaJ?J in nobis habi–

tantem

qu& quidem zpfa efl ratio,

{tv~

Ver–

hum

Dei

quod noftri gratia poflmodum caro

faél um ejl.

Confirmatur

iterum Filium efre veram

~maginem

Patris, ex aliis nominibus, qure

folo modo. fi,gmfi_candi ab imagine diffe–

runt '· fed m re ü_gnificat:l ídem omninó ,

quodtmago,

~xpnmun~,

quorum primum

11C?men

faczes,

qu«! 111terdum

urpatur

Scnptura ad úgnd1candum Filium divi–

\lum ' fic Pf.

Ij ~ .

Quo ibo

spiri(U tuo)

quo

facie tua fugiam?

n am ir.quit Nyírenus

la~atus:

Filiz hypoflnf[s quaftforma, ae facies

e.ft_,

qua Pater

~og~o{~1~u~· :

nde antiqui Pa-·

tnarch.-

e Verb1 d

1vmt m carnationem exo–

rantes,

diceba.nt

Pf.

79·

Ofl:nde »obis fociem

tuam,

& [a!

r~mus.

n omini eriam

guadr

appellatio

Vultus.

U nde

~yrillus

ltb.

3·

Joan . cap.

29.

Hoc modo,

mquit

i!lud etiam inte/llgimus;

ignatum

efl:

pe:

nos lumcn vultus tui Domine

: V

ultum

enim Dei Pa rris Fzlium appd!at,

ide.ft

Patrú

Charaélerem.

Secundum

nomen efi

Species :

UndeCht i–

fius ipfemet Joan.:

Pater teftimonium per–

bibet de me, neque vocem ejus unquam au–

diftir, neque fpeciem ejus vidiflis,

&-,

Verbum

ejuJ non babetis in vobis mamns, quia quem

mifit file bttic vot non creditis:

Q uod expen–

clens Athanafius Oratione4. laudata, ait,

Pu/cbre fic Verbum coniunxit form&, ut pa!a111

faceret

effi

Verbum Dei

&-,

Imaginem

Cbaraélerem

fpeciem fui Patris

Hinc

Danieliscap.

3·

dicitur, quód

Spuiesquar–

ti erat [tmi!ii Ft!io Dei:

Ex quo idem

A–

thanafius fermone contra omncs hrerefes

infert, ..;'\rianos

Deteriores effe

~!tbucodonofo

re,

quía Filzum De.Q, neque {tml.t m

neque

confubftantialem effe volunt.

T~rtzo

appe11arur

Sigiltum,

Charaéier:

Colligiturqueex Verbis Joan.6.

Hunc Pafer

{tgnavit Deus

•

Qure fic ponderat Baft lms

libro

ut~ico

de Spiritu fanél:o cap.

di–

cens,

Cbrijlus fplendor glori& hunc Pater fi–

gnavit Deui

jeque totum in eo expreffit

Cuí concinit Nazianzenus fu-pra

lauda–

tus , ubi docet Filium appellari

Charaéle–

rem

ur purum Parris {tgiltum

minimeque

mendax

Cujus hanc rationem reddit

Ambroftus libro in Proremio libri

fine:

Imago,

inquit,

rf.9"

[plendor

(.!]'~

cba–

raBer dici:ur Dei Fitius, quia h&c incompre–

ben[rbilem

&-,

rnveftigabi!em J>atern&

Dzvi–

nitatem mnjejlaris in Filio

exprejJam

ji.

mi!i:udinem reve!arunt.

Alias hujuíinodi ap–

pellationes legere poteris apud Ruiz di!p.

64. feél:.

'·

Dices

Horno dicitur faél:us ad ima.

ginem,

fimilitudinem divinre Trin itatis,

¡uxta ill ud Genefts

aciamuJ bominem ad

imaginem,

iJtl

ftrnilitudmem noftram

Chryfofi:omus fermctne de Trinitate ,

Si–

gnificans,

inquit,

Scriptura ejJe unam. íma–

gmem

J .

Trinitatis dicit

fecit

De~s

hominem fecundum

imaginem Dei fecn;

eum: Et Hilarius lib.

de Trinitate,

Ptt-