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·ne Principiis; Objeáis _,

Term.. Div: Eman_.·

s enim creawra: non e!f<;nt.

~offlbiles

1.nftdkis:

Spiritus fanél:us ·pr.o.cedid. prin..:

Deus nihilominus dfet ,tnfinu;e fanéli!Js ) cipio

de~inato

ad .unum . Ergo· ,e}!lS

fed maxime erga feipfum amandum,

-11!

a- : pro.ceffio . :nanu;alis ,

. eti~m

.quaad..

mil>~

mor Dei erga feip(um

efl:

fumm.e

_ne.ce

:ífa- · dum ·prod . ndi naturaliter. Patet ame–

rius, tam fe,undtim fpecifi.cationem, quam cedens, ,quía Spir.ítus Janél:us :nequit .non

fecundtim exercitium '

;nullat~nus

"eni:m . eífe' adeoque

.ne.c~ífarió

pr_ov_enit

.prin–

eum omittere pot.efi,

multó_

.m~nus

mu- : cipio determinato ad {ui· produfii0nem.,.

tare in odimn. Ergo datur altqUJs. aétu-s ;

DiftingZ(o antee,edem:

Prove.nit ,a prin_cipio

qui

fit fimul neceífarius ,

Iiber , non deteun inato

.a~

unum'

,ex

-propria,

,8{.

.vo–

quidem libertare

fpe~ifi.catíoni~,

.aut .exer- · luntaria fua

determinatione~

.csmcedo: e"X

citii, adeoque Iiberrate eífenualt .

. determ\natione per .fonnam naturalenil,

·fi-

Confirmant

has omits raciones ·Scotiíl:a:, · cmt determinatur grave

fua

fo~ma

nat_u–

eo quód perfeél:iffimus modus operan- , rali

.ad

.motum .deorfum, .nego: D.etermi-.

di, quem conéipere poífw:n1:1s,

concede~- :·

natur

.erg~

vo!untasd.ivina.a _f<;ipfa

p~qpt~r

dus,

affignandus efi drvma: v.oluntatt .: fua1n reébtudmem ,c1rca .ob eél:um ,mfirit–

Sed modus ·operandi libere flmul,

nc-

tum:

.BfJentia _enim .divina

-inquit Doél:or

ceífarió,. eílomnium

pra:fl:antifiimu~

Ergo , laud,anis ·nu.n.

quce efl primum objeélum il·

illum d.ebernus Deo affi'gnare. _Maqor .con- ·.

lius :vo!untatis efl ex [e .v.o!mda· ; igitur :vo!un...

fiar. Probatur minor: ":Ronum , qua fi r-

fa s de neceffitate

eft .in .aéitt

reélo .volendi

i!!u¡l.

mius..poffidetur, eó melius: at certumeft,

.ob}~élum,

:quod_éfl ,ex fe .reé{e :polendurn,

:&.

quód libere ope1:ari_fi1; "bonum ·p.rin.cipio

Ji-

jicut ex :;¡ceffitate efl ·principium -;volendi

.ita

oero. Ergo' :quó certit!s'

fixius ab ipfo•

ex .neCCjjlrate efl .prin,cipium ,producendi· .amo·

poffiderur, ,eó melius,

-perfe&ius

in-

rem 'illius

•.•• .•

_Et .ta{ii .voluntar _babém ttr!e

efi: atqui

ce~:tiffimc

-poffid.etur, quod ne-.

,obi~élum

pr.e[eru,

~fJprincipium

,commun,iean–

ccffario habetur. b rgo libertas operationis

;'di divina-m naturam

quia .eft principiurn _pro·

potcfi neceffario

. com~etere

alioui ; i

ducelJdi arnore infinitum produ_élurn

:l.is

debet, u t perfeél:iffit-po m dio

eretur. enim•amor produél:us p,roportionatur, t3,\U·

J?ices

1 .

· ~pir-itus f~ndl:~s

procedi¡¡

nat~- po~enti:r-,

-quchn ol5ieéto:

_q~de

:feqúitl}r_,

rahter . Ergo .non hbere . Confeguentia quod •aélus. pr odu<fl:I.:vqs Sp¡mus· fanél:r ht ·

patet. ex rlid is

~ m~dus

eniJ?l

g~e~ndi n~- QC~eff;trius,

tam .ex

}?~rt~ ·?bjeéti,infi~i~i

turahter,

_hbere 9-n du eélc. oppofiu. quam

parte reél:rtud¡ms volunlatts .,

Prob, tur amecedens e

Cyrillo libro qua: non potcfr .non .amare :bonum infi–

Ij.

thc_fami cap. r.

ubi dicit S¡Vri-: nitum ,

.rpr~du_cer~

_ten;n.in_¡¡m .adreq:Ja–

tum fand:um,

ipjo .Frlio,

in .ip[o na

tt'tm' ·ipfi .objecto ,.

turaliter

_e~ifientem:

l::t

infra,

non'

igitur

}!Jices.;.

Twlis eíl:.aCl:io produétiva ali c.u"'

a!ius

Jpz~itu_s ~

Deitatis effentia,

Jed-

jus

r~nini,

-quális _efi terminqs pr0}.uél:us:

i.J't

a natural!

ter

jicut dtgitus. in,

Sed ,

S_pit.itús

fanétus naturaliter eff Deus ;

manu,

manus

corpore_..

;

non énim poteH dici·Deus libere .in

ullQ

· Denique circa fi.nem e¡ufdem capitis ,. f<mfu libertatis : · Ergo ejqs produétio efl:

Spi ritum Í:'lnél:um appellat

E;<~~

ipfa iffonua:

etiam naturalis,

nullatenus libera .•

Divinit.~~ú naturafit~r ·

emijfum. :

· Ergo e¡us

Nego majoremt

Deus enim liP.ere produ·

proceffio non efi libera,

.fed

naturalis. cit lapidem ,

~lm

ornnia ad extra rlibcr...

Diftinguo antecedem:

piritus fanél:us pro - rime faciat; lapjs .tarnen .nuHo .. modo efi

ceclir naturaliter, hoe .efi,

natura ipfa líb er, imo pur.c naturé\liter exifiit . Ergo

divina, qua: efi p1:inc;ipium remotum fua: potefi .eífe liben as in aél:ionc pro<lu.centis

proceffionis ficut

l-ilii , concedo , id,_

cum .nat]Jralitate rermini produiti; adeo–

efi,

m~odo

naturali, quatenus

Natura/e

op-~

que, quamquam Spiritus ·:fanél:us n ullate–

poni~ur

libero ,

~ego

~imiliter

prqbatio' nus libere fit D.eu.s, tamen ..ejus produétio

Cíl

~illinguenda ;

nec enim aliud. voluit

potefr-eífe .aliquatenus .libera _. ·

Cynllus, .qual? quod

~piritus

Ja!l0:us :pro- .

Dice.r

Etfi

_~p~ritus

fm1él:i

pro.ed

fio. fit

duc?tur _per fibt_con1oou.ni.catam

dwma.m

ef- libera, non _mmus potefl: eífe .n:ttural1s .

feno~m: .

Unde-ibidem c.

Spiritus[anélus,

Ergo ex hac parte_defi.cit no1tra: conclu–

mq~:ut,

m ip[o Deo effmrialiter

e.ft,

in[epa·.

íionis veritas . fJ robatur ant.:cedens .

cut

rabr!rtr:r ex eoprocedrt,

hocefi, haber eandem naturale ,

l!berum divid_unt principi um

.e1fentiam cum prinúpio fuo produél:ivo. ' agendi ; . ita pariter. illud dividunt necef-

fa-