De Composito.
Art. l.
9
1
tofus
constet aliena materia : ergo
Obj.
2.
Apostolus
~.ad
Corint. cap.
si
materia restituatur in resurr.eélio-
4, dicit:
Licet
iir
qui forir ert, nor–
ne illi , qu i pri mó eam habuit ,
talis
ter hom1 corrumpatur
;
lamen
ir,
qr'i
puer carebit mat eria in qua resur-
intiu
est, renov"tur de die it1 diem:
gere pos6it.
Probacur antecedens:
ergo sentit ,Apostolus , an imam so–
apud Americanos 1ntegra: natio nes
lam esse hominem interiorem.
sunr , qu'2:
v~sc untur
carne humana,
Respondeo cum D. Thoma
r.
p.
ta nq u<\ m delicatissima: Unde venan-
qua!st.
7>·
art.
4.
ad
r.
D.
l'aulum
tur homines, ut nos ·1epores: ergo
sumere hominem
pro
principali par-
. filii geniti possunt tot i constare ex
te hominis per Sy n dochem .
l llud
mate ria hominum devoratorn rn.
enim
inquit
AristG td~s,
videtur esse
Re .;p.
1.
Cassu m esse nat ura liter
utiumquoJque
,
quod ert principale in
impos
,ibit ~ m
: qui
enim c-0medunt
eo
:
Unde pars hominis
pr~cipua
cli–
carne humanas, non ii• solis vescun-
ci.rnr
hamo.
Cum igitur in reí veri ta–
tµr' sed pr:eterea aliquid ali ud ad-
te anima secundum
intetletl um'
&
bibent in cibu m. Deinde , dato ca-
voluntatem
sit pra!cipua pars
ho–
su, puer perii tus non participaret to-
minis ,
solet vocari
horno exterio r.
tarn
materia m unius hominis., sed di-
Quia tarnen sscundum cestima1ionem
versorum particu1as , qure
suppleri
hominum carnal ium, corpus cum
~ n
possu nt ex materia , quaní homines
sib us videtur principaliui, id.::o d ici–
iHi
devora.ti, per nutritionem acqui-
tur
homs exterior.
Eodem sensu Scrip-
. sierant. Et ,demum,
si quis dicat,
tura distinguir duo genera bominum,
naturaliter co.ntingere posse
1
ut
te>-
Il6mpe , animales homines, qui se–
t us horno sit ex tota ma teria
alt~rius;
cirndum .cam is sensus vivunt;
&
spi–
dicendum est
J
quód, ·cum Deus de-
rituales , qui secundum ·spiritum vi–
creverit resurreéli0nem in e.idem car-
vunt, a.e spiritu passionis carnes mor–
ne, quam in vita gestamus, ad ejus
.tificant.
p"rov ide ntia m speél:at cav.ere, ne qu is
casus tali resurreél:ioni obstet.
Obj.. Sola forma est .ratio .quiddi–
tatis ,
radix proprietatum ,
princi–
pium operandi , distinéliv um specíe–
rum , &c. ergo sola forma est tota
essentia reí.
R esp. Formam b.'rc omnia
pr~sta
re .solum '
ut
quo'
non vero
ut quod:
Na
in
in bruto
v.g.
sola anima est
quidem id quo brutum vívit, sen–
tit
~
movetur : attamen totum com–
positum ex anima ,
&
corpore est id,
quod vivit , sentit ,
&
movetur : Un–
de
non dicimus , animam bruti vive–
re , sed totum compositum ex anima,
&
corpore.
ARTICULUS
II.
.Utrum
forma
,
S
materia
immediate
uniantur?
N
E
difficultatem zquivocatio con–
fondat , diligenter distinguen–
da est quadru plex unio
ínter mace–
riam,
&
forrnam :
ejfeé'tiva
,
dirposi–
tiva, reíativ:i,
S
forma/ir.
Unio
ef–
feéliva,
'est aélio agentis , materiam
formantis, id est , cum fo rma unien–
tis. Unio
dispositiva
sunt dispositio–
nt!s, quibus materia
fit
ca pax haben–
di,
&
ret inendi fo rmam ; Nam in ho–
µiine
v.g.
datur qu:edam disposit10,
M
~
qua