De Syllogismo sophistíco.
Art. IV.
105.
feU
Analytica argumenta_, in
quibu~,
Am ph~ bofo?i~ .
est,
dmn quu
uti,–
sci icet
ca usz ne essanz ,
&
evr-
tur phra1i anc1p1tt1 1e11sus
,
ut
S<l!pe
d'! nte
9
1
nexus , aut pugna: ext remo-
solebant antigua Gent ilium oracu–
r m qua:stionis
i nvestigrntur ,
ex
la:
Ajo
,
te
IBaci,l;i R omanos vin–
q ui busdam eorum eruunrur; ut ,
i
c;er-e p on e :
quz phrasi
<l!que signi–
ca1ms ,
a
div isione ,
ma xi me vero
a
fi cat Pyrrhum
a
Ra ma n1s
vincen·
d'ffinitione
, quz est proprium Me-
dum , vel Romanos
a
Pyrrho supe-
dium demonstrationis , si clara sir,
ra ndos.
.
&
propria.
Fallacia sensus
c~mpositi,
aut di -
ARTICULUS
V
l.
D e Syllogismo Sophistico.
S
Ophism
est
Syllogismur
caft!o-
1u1
,
se,u constans ex propos1t10·
nibus ita captiose ordinatis, ut pra:–
seferant speciem vericatis' cum
ta–
men falsa: sint. Omne autem soph1sma
decipit, vel in ·forma, ve! in vod bus,
vel in rebus: Unde tri plex esr falla–
cia, scilicet
f onntt',
vocis
,
8
rerum.
Citca fallac.iam fo,rm:e nihi l dicendu m
ocurrir; uam supra satis éxaéte tra–
d di mus
regulas discernendi forma m
legitimam ab i!legitima. Circa fa!la–
eiam voc um,
&
rerum, qua:dam bre–
viter dicemus.
.Fallacia vocum est ,
dum q:ú r , ut
decipiat
,
al utitur
v ocibur ; earque iuur·–
p at in
sen
iefaltaci.
Quinque przcipue
sunt modi fállendi in voc1bus,
/E,qui–
vocatil)
,
Amphibologia
,
Variatio s-cnsur
cr¡mpositi
,
aut
diviú,
Accentus,
8
fi–
gur:a difJionit.
lEquivocatio est ,
dum quis- uti–
tu
in argumento voce requivoca
;
u
t,
.si quis
ita arguat : Aries est ani–
mal ;
~ed
machina bellica est aries:
ergo machi na
bellica est animal:
nam istud nomen ,
Aries
,
a:quivo–
ce sumitur pro an imali'
&
p r~
ma–
chinil bellica, quá Antiqui muros de–
jiciebant.
Tom.
l.
visi est ,
dum quis arguit d sensu com–
poú to ád divirwn,
V ?i
e
contra
;
Ut
qui haber potentiam ambulandi ,
po–
test de faéto ambulare; sed Petrus
sedendo habet porentiam ambula ndi:
ergo si;:.deodo porest ambulare.
Fallacia accentus est ,
dum quis
uti–
tur voce, ex accentus diuerritate sen–
sum variante;
ut qui 0ccidit , mori–
tur: sed gladius occidit: ergo gladi us
moritur.
Fallacia diétionis est ,
dum
ab
un~
genere
ad
aliud
fit
transitu.-
; ut ,
si
quis dicat: omne corpus visibile est
colorarum: sed paries est visibilis:
ergo paries est c.oloratum: Nam ibi
variatur genus masculinum in neu–
trum. Ha:c porro
fallacia omniac)
puerilis est.
In
rebus piures fallacia: continge–
re possunt: pra::cipue, septem e nu·
merantur: ·Prima est Fallacia
Qcci–
dentis,
seu pra:d1cati; quando, sci–
licet, pra:d icatum variat suppositio.–
nem ; ut, si quis
dic.lt: Animal est
genus; sed horn
o est animal : ergo
horno est genus. Risibile est proprie–
tas ; horno est cisibilis : ergo hom&
est proprietas.
Sec unda fallacia est ,
a
rimplici–
tcr ad secunju•n quid
'
8
e
contrd;
dum quis , scilicet , arguit ab eo,
quod
implicite r verum est, ad se–
cundt!m qo id; ut, arma sunt resti–
tuenda domino ; sed ille futibundu s;
O
est