1000000219

118 / 298

102 L ogica; minoris tertia pars.
E t h:rc quidem \·ia tenetur in inven - perti 5umu , qua:: co nceciuntur, vel
tione Med1i det?;onrtrat ivi. At in ab omnibus, vel saitem ab adv ersa–
Medio probabili l1beri us excurrimus, riis, rnnt ra quos disp urn mus ; & ad
excogita ndo quemvis te rminum, qui alía ejusmodi, qua:: possunt pertin~re
videtu·r convenire 5ubjeélo , & cui ad propositam conclusionem; sic en im
pt:edicatum COn\'enire possit. Ur, fit' ut quasi sponte sua sese offerant
propositio h<rc mihi est probabiliter di ve rsa media , ex qu ib us a p tio ra eli–
suadenda : Mart est bona: lnspicio, gi debent.
'l_ua: possi nt dici de morte, quibus Secunda Regula , pro propositio–
ratio boni conveniat; vel, de qu ib us ni bu s universalibus negativis e t : Ad
dicitur , Bonum ; & qu<r possint ali - illat p robandas considarandi sunt ter –
quo modo convenire Morti ; & sra- mini , qui repugnent p rtedicato con–
t im occurrit integrum agmen: Na m clusionis,~ tamen conveniant subieélo:
l:onum est frui C bristo , liberari a mi Si enim aliquict rep ugnat pr<edica–
serits vitre, eripi a periculo peccandi, to' quod tamc n dicatur de subjeélo,
ad ire meliorem vitam ; item, quod profeélo pr<rdica tum non erit idem
D eus approbat, quod Christus elegit, cum subjeélo : Ut , volo probare,
quod Sanéli desiderant, est bonu m; Mor t em non etse bonam , de beo co–
qure omnia possunt convenire morti: g itare, qu<Enam repu gnent Bono, q ua::
Unde mag na copia mediorum sub- ta men conve ia nt Mo rti ; & sta tim
orirur ad probandam propositionem se offert ingens co pil talium rerum:
istam; complicando enim terminas, N am , quod privat vita, q uod l!st con–
sic arguo: Quod facit, ut fruamur uarium incli.natio ni natura: , quod
Christo, est bonum ; sed mort fr;rcit, omn1a fug iunt, quod nos separar ab
ut fruamu r Christo : ergo Mort est amici , quod privat omni ~us vitre bo–
bona. I tem : quod eripit arniri riis vi- ni s , q'lod adim it spatium prenitentia:,
tcc, est bonum ; sed Mors cripit a non est bonum ; qu<e tamen omnia
rniseriit vitre : ergo est bona. ltem: conveniunt morti. Complicando igi–
Q uod liberat d periculo peccandi, est tur istos terminos , sic e!formo ar–
bonurn ; sed IYlort litJerat a periculo gumentum : Q uod privat v ita ' non
peccandi : ergo est bona. ltem : ja- est bonum , sed mor s p rivat v it a : er–
ntla ad melior11m vitcim est bona; sed go mcrt non est:,bona: l tem: Q uod e1t
Morr ett janua ad meliorem vitam: contrarium inclinationi nát ur<e , non
ergo est bona. est bonum; sed mors esJ contraria in-
ln inveniendis autem istis mediis clinationi naturte ; ergo non est bona:
non conduci t , si percurrarnus l tem : Quod omnet fugiunt , non est
G enera , D ifferentias, Species , Pro- bonum ; sed omnes fugiu nt mor–
p rietatet, A ccidrnt ia , F.jfefJus, Cau · t em: ergo 11on est bona , & sic de
sas pr;rdicati , & subjeéli proposi- alii:.
cionis anobis proba nd;e. ltern, si com· Addi prreterei pote5t , qu ód om–
paremus illa ad prredicamcnca, ad alias nis prn positio uni versa lis negativa
res , qua: dicuntur in P hilosophia, potest convertí simpl iciter: unde, ad
vel in Theologia. ltem ad ea , qua: illam probandam non solum utília
aud1vimus, qua: legi ~u s , qu;e ex- sunt , q•i;e repugnant pra:d1 ato, &