61 / 652
QV~ST.
111. ART.
l.
S3
\'Ítiatam
non
propterea mundus fuisset
perfectior ; caruís
iet enim' maxima perfectione , qua!
ipsi
accessit ex Incarna–
tione Divini verbi : nam ut
S.
Thomas (
1)
post
SS.
Ireneum (
2),
Athanasium
(3),
Augustinum;
(4),
Leonem
(S),
aliosque docet, si
non debuisset caro .salvari , nequaquam Verbum Dei caro factum
esset
.(6).
·122
Ad tertiiam negamus, Deum,
&
creaturas, quoquo
mo–
do perfecta! ere sínt, esse quid perfectius, quam solum Deum: nam,
ut advertit
S.
Thomas
(?) .,
bonum creatum se habet ad bonum in–
creatum, sicut punctum ad lineam
,
cum nuJla sit proport io unius
ad
alterum,
unde sicut lineie additum .pu11ctum, non facit majus,
ita nec bo11um creatum additum bono increato
,
facit mel1us. Vel
etiam qufo tota ratio bonitatir omniu.m bonorum c.rt in D eo: ynde
S
ipse dicitur 9mne bonum
;
unde non potest Iibi fieri additio ali
cujus bom
,
quod in ipso non sit.
A R T
1
C U L U S
1 l.
Utrum hic Mundus sit omnium possibilium
optim1.u.
I 2
3
L
eibnitius cum statuisset, principium rationis sufficien–
tis in Deo dari oportere , qua videlicet ratione Deus -sese ·deter–
.minarit ad el!gendum .ínter infinitos .mundos possibiles hunc quem
ejus, si btatus innocenti:l! perdurasset, nunquam .Peccaturos ; .neque enim
fuissl!nt In gratia confirmati.
( 1)
1· p, q.
J.
a.
3.
(2)
L.
5. adv. ha!r. c. 14.
(3) Serm. 3. con. Ario. {4) Serm. 174. al,,8.:ckverb. Aprost.
( S)
Serm. 3. de Pent11coste.
(6) Addirnus ex S. Thoma in
J.
d. 44. a. 3. ad ·5.
q1~od
univtrJUm
in quo nihil ma/j eJJet, non eJJet tantte bonitatis, .quantte hoc uni–
~ermm
,
quia non esunt tot bontt naturte
in illo
,
sicut
in isto,
m quo sunt qutfdam natm'te bonte, quibus non adjungititr ma–
lum,
6-
q1 tedam, quibus adjungitur,
6-
est melitu in to ittrasque
naturas eJJe , quam alteras tantttm.
Nam ut ípse subdit ibid. ad
6.
Peifectio universi attenditur f'!smtialiter ucund111n diversitatem na–
tul'arnm
,
q1tibus implm tur diveui gr.adus bonitatis
,
6-
non u cun–
Jttm mult(plfr.ationem individuorum .in una natura.
Qua quidem pro–
funda ratione destruitur pra:cipuum fundamentum J3adii, quo pro Ma-
11icha!is agit ad probandam qualitatem principiorum ex permissione ma–
.lorum, qua: suot in Universo.
(7)
In
3. d.
6.
q.
2.
a, 3. ad
1.