1000000215

4+6

QU"_v=EST. XIV. ART. V.

pertinere per consequentias , _quas ipsi inferunt ; nec

tamen qui

illa

ncgant , continuo accusandi

sunt

.fidei violata:. N cgamus autem,

S. Thomam docuisse ,

ha.ne

de Angelis ca:li motoribus sententiam

ad fü.lem pertinere. Quod faci le Fortimatus perspexisset , si ill um

S. Thoma: articulum adiisset , expendissetve. Inquii·it

in eo S. D.

utrimi creaturte Jpfrituale¡ rna naturali virtute pouint mfraw la fa–

cere.

Et postquam statuit cum S. Augustino

3. de Trin. c. 8.

materiam corporalem non servi!e Angelis ad nutum, impugnavitque

Avicennam contra sentientem :

Huic

inquit,

opillioni,

sci

licet de

materia non obediente Angelis ad nutum ,

qua11tm11 ad hoc

conJ.fn–

tit fidu.

Addit porro: ,,

hoc tamen differt sententia fidei

po-

" sitio11e Phi.losophorum. Philosophi enim pr<Edicti ponunt substan-

" tias separ.atas movere suo imperio

curpo~a

ccdestia motu local

(Vide hanc positionem Philosopborum

d!fl'e1w

untmtiaJidez )

mo-

" tum autem localem in istis

iaferioribus non causari

immediate

,, substantia separata, sed ab aliis mo1•entibus natu ral iter , aut vol un–

"tarie, aut violenter "·

hoc positio Philosophorum

d!ff'ert

JCn–

t entia fidei

quia fides docet in Scripturis , multoties A ngelos ·

lm–

mediate

causasse motus locales in istis

infaioribus , ut v. g. cu m

Angelus D omini , D aniel

v. 35. apprehendit Habacuc in vertice

ejus ,

portavit cum capillo capitis sui, posuitque eum in Babylo–

ne supra

lacum leonum , in quem· D aniel fuerat missus.

Id certe

Angelus

immediate

fecit. Pergit S. Thomas : .. Unde

Alexander .

,, Commen. omnes effectus qui attribuunrur

nobis Angel is , vel da:-· ·

., mo11ibus in istis inferioribus , attribuit impressioni corporum cedes-

" tium : quod non videtur sufficienter esse dictum.

am huju modi

effectu~

non_ fiunt aliquo determinato cursu , sicuti ea qua: fiunt

.. per actionem naturalem superiorum, vel inferiorum corporum. Et

., propterea aliqui effectus inveniuntur , in quos nullo modo corpora

., ca:lestia possent : sicut quod v!rga:: converterentur statim in serpen-

" i:es ,

multa hujusmodi "· His autem constitutis, scilicet, quod

positio Philosophorum de substantiis separatis moventibus

Sl)O

impe–

rio corpora ca:lestia,

d!ffert

untmtia Fidei;

quod Angeli nml–

toties motum localem causarunt

immediate

in istis inferioribus; sta–

tim Angelicus subdit ve•ba qua: Fortunatws refert :

Fidei autem

¡entmtia nt, quod Angeli non Jolum corpora crelestia

s110

imperio

tnoveant /ociiliter, sed etiam alia corpotta

D eo ordinante

per–

tnittmte.

Quis autem non videt , verba illa

fidei untentia ut,

non .

esse referenda ad corpora ca:lestia, qu<E Angeli suo imperio moveant

localiter , quam .positionem idem Aagelicus paulo ante dixerat

dfjfe–

untmtia Fidei

;

sed ad motionem

immediatam

aliorum cor–

pornm, Deo ordinante ,

permim:ote, quam immediatam rnotio–

nem Philosophi denegabant substanti1s separatis , qu<Eque srepissime

Scripturis ·tribuitur Angelis? Immerito igitur

.fortunatus aliiquo