458 / 652
QU~A!,ST.
XIT/..
AR'!'.
P.
'
7
2
3. Quód
álHem
'09.estiá corpora
noh
mbvegntu1'
~m.tnooia
te
a
Deo tanquam
a
causa
proxima
(1),
ostend-it S. Thomas
(z)
ex
oll'dine ab ipso Deo
'Onstituto,
\:Jt
in.feriora l'er superiora
mo–
veantur
(3);
tui
aut.em01:tlini
cum
Deus non sit alligatus , po–
t~st ut~l:¡_tte
,
si velit
~
per
se
i~s\Hn
imroodi.a te
c<elestia movere
ror~ra
,
pr~t:er
or(liiAe'm
cat~-sarum
secundarum.
724. Hinc vero sequitur , corpora crelestia immediatie ab An–
gelis moveri: nam si neque
a
Deo immediate moventur, neque
d principio intrínseco suorum motuum ; neque proinde ab anima,
qua: in vwentibus est intrins cum motuum principium ; aliund_e
t ione ,
&
consilio , errabat vero putans , ha:c in sideribus
inesse;
multoque magis reponeos sidera in deorum numerúm. Vide Lactan–
tium loe. cit.
(1)
Sensit A ristoteles
12.
Metaph. primum mobile immediate mo–
·veri
a
primo Motore, scil icet D eo ; sed in hoc 1\1it deceptus. D eus
.enirn ex ordine
a
se constituto , corpvra non movet t-.inquam causa
pr.oxirna eorundem motuum. Vide S.
'Ihom. ibid. lect.
9.
·
( 2)
Opuse.
10.
a.
J.
(3) S. Augustinus
J.
8.
de Gen. ad lit. c.
20.
"In
rebus ,
inquit,
"qua:dam spiritualia, qu:i:dam cOPflOralia ( Deus) condidit. . . sp:ri–
" tualern autem crc:aturam corporali praiposuit ; quod spiritualis tan–
" tummodo per tempora mutari posset ·, corporal is
:rntern per tem-·
"pora ,
&
loca. Exempli enim gratia per ternpus movetur animus,
"vel rerniniscendo quod oblitus erat , ve! di scendo quod nesciebat,
" ve! volendo quod nolebat: per loca autem corpus , vel
a
terra ih
"ca:lurn , ve!
a
co:lo in terram , ve! ab Oriente in Occidentem, vel si quo
,,
alio simili m0do. Omne autem quod movetur per locum, non potest
"nisi
&
per tempus s
imul moveri : at non omne quod movetm per
"tempus., necesse est eti.am per lornm moverj. Sicut ergo substan–
" tiam qua: movetur per tempus ,
&
locum , pr:rcedit substantia qua:
,, tantum per tempus:
ita ipsam pra:cedit illa,
t]ll:E
nec per locum,
" nec pcr ternpus. Ac per hoc sicut per tempus ,
&
locum movet
.. corpus
ipse tantum per tempus motus conditus spiritus ;
ita per
"tempus movet conditurn spiritum ipse nec per
tempus, nec per
,,
locum motus conditor Spiritus "· Vide eundem S. August.
l.
3. de
T rin. cap. 4. ubi ait :
Quemadmodum rorp ora C1"11.rsio1·a,
&
i11ferio- .
1·a
f.fl'.rubtiliora,
&
potrntiort; quodam ordine u g1111t11r
:
it a omnia
ro1pora p er
.rpirit um vitd'.
Ex quibtiS ratet. non unam tantllm Pa–
trnm auctoritatem, sed etiam rationes, qnas iidem Patres adhibent,
fiwere opinioni de Angdi. ca:li motoríbus; ideoque nobis. dt1plici ·
ex causa summa religio est , ut ne latum quidem unguern ab
iUis
discedamus.