538 / 1058
O P U S C U L U M
1 I.
~iJ
Domini ut vinum offeratur: (id namque demonílrat ejus infiin1tum, cum agat
contra Aquarios meram aquam confecrantes. ) Non vero ad Dominicam tra–
ditionem, fed ad folam Ecclefia: difciplinam, ex Apofiolica traditione defccn–
dentem ,
aqu~
mixtionem referendam eífc voluit . Vel traditionis Dominica:
nomine , Chrifii cxemplum intelligendum eft , quantum ad mixtionem aquz;
pr:rceptum vero
&
exemplum , quantum ad oblationem vini. Quod difcrimen
Tridentina Synodus expreffit Seffione
n.
cap.
7.
dicens :
Monet Sanéla
J)no–
du1 pr1Cceptum effe ab Ecclefia Sacerdotibus
, ·
ut i1quam vino in Calice olferendo mi–
fterent
:
tum qued Cbrifium Dominum ita
f
eci/ft credatur
,
tum etiam quod e latere
ejtts
aqua ./imul cum Sanguine exierit
:
quod Sacramentum bac mixtione rteolitur
•
Et
cum
at¡ud!, in Apocalyp(i Beati ]oarmit .Apo/Joli
,
populi cücantur, ipfius populi
ficle–
lis cum
e
apite Cbrifio unio repr4entatur.
lV.
Refellitur ídem error ex
S.
Epiph:mi_o , Ha:refi
47.
ubi contra Encra–
titas ·agens , fic habet :
lllorum myfieritJ
,
qud! aquie folummodo con{lant
,
my–
fieria non
f
unt, fed
fióla
arque fallacia, verum ad imaginem expreffa.
In quo
plani{~
fima illos J'alvatoris fententia redarguit
:
Non bibam de boc genimine vitis, donec
bi–
/Jarn
ilf
ud novum in rexno C4tlorum Vobi{Cllm
•
V.
Concilii Carthaginenfis
III.
qnod anno
397.
celebracum
dl:,
Canonei4.
hic
error cvertitur: decernicur cnim hoc C.mone ,
Vt in Sacramentis Corporis
,
&
Sang11inis Domini nihil ampliu1 offeratur
,
quam ipfe Dominus tradidit
,
hoc efi
p.i–
nis,
&
tJinum aqud! mixtum
•
Quid Sanaos Bafilium
&
Chryfoílomum llwdem qui fuis in limrgiis Ca–
tholicz idver.fus Encntitas veritati fuffragantur? Sed omitrere nolim his om–
nibus antiquiorem S. lrenzum
&
Tatiano fupparem , qui lib.
s.
ad verfos
H~refes, cap.
l.
illum errorem perimit his verbis :
quando ergo
&
mixtus
Calix,
&
fraftus Panis
pr~cipit
rerbum Dei,
fit
Eucbari/lia Sanguinis,
&
Corporis Chrifii.
Legc
Canoncm
p.
synodi Trullanz.
Objiciuntut primo verba Chrifti , Joannis
7.
dicenris : ,, Si quis
fitir , \'e–
,, niat
ad
me
&
bibat.
Qui
credit in me , ficut dicit Scriptura , Aumina
de
,, ventre
CJUS
Huent aquz vh•z : ,, His_porro vcrbis Calix incruenti Sacrificii
fignificatur: ergo fola aqua confiar •
Refpandeo, nego minorem. ,, Nam ut magis pofl"ct
dTe
manifeílum • quia
,, non de Calice, fed de Baptifmo illic loqnitur Dominus , addidit Scriptura
,, dicens: Hoc autem dixit
de
Spiritu quem
a~cepturi
erant, qui in eum ·cre–
,, debant. Per Baptifma enim Spirirns Sanaus accipitur ;
&
fic a baptizatis ,
,, &
piritum Sanétum confecutis ad bibendum Caliccm Domini pervenitur ,,
( inquit
S.
Cyprianus Epiftola fupra laudara.)
Objicitur fecundo. Quidam
Epi
feo pi :rtate S. Cypriani folam aquam in Sa–
crificio
Mitl~
offerebant, quos tamen ipfe hzrefcos nora non inurit: ergo En–
cratirz
non
funt proprerea Hzreticís accenfendi,
quod
aquam folam in Sacriá–
cio
AltJris offerrent •
Reípondeo , difünguo antecedens : Et illi Epifcopi prz ignorancia ,.
&
lim–
plicitate. a Tr:iditione aberrabant, concedo ,
&
Tr.lditionem foquebantur, ne–
go. Unde pariter nego confequentiam.
llli
enim Epifcopi, de
qui
bus Joquitur
S.
Cyprianus, vel Presbyteri. folam aquam offereb nt,
&
fumebJnt, ignoran–
ti:r
potills,
&
ign:l\'Ía!, quam
p
rvicaci:r vitio : ne fcilicet odore
vi
ni
ex
S~crificio matutino fuperfiir , Chriíliana: in fufpicionem Religionis_
apu~ ~ thnt
cos
veni ent ,
&
ad rnorrem
propterea qu:rrerenmr , quam
o~
_1gn_av1am
..:~
anétus
t
\'prianus perílringit his verbis: ,, Ceterum
omo is.
r_d1g1on1s
~
veri–
i.•
tatis
iíciplina fubrrritur, niíi
td
quod fpiritaliter przc1p1tur, fideltter
re–
,,
n
tnr.
iti
fi
in Sacrificiis matucinis
hoc
quis yererur ,
ne
per
Í.t
orem
»
Yini