1000000213

<u.

e o

N T R

V E

,l A

nr.

,, firam credendi ,

lavacro propter remiffionem peccatorum abluto ,

ita

,, ut Chriíl:us tradit, viventi • Non enim ut communem panem , neque com.

munem potum ,

iíh

fumimus; fed quemadmQdum per verbum Dei caro fa–

,, étus Jefus Chriíl:us Servator noflcr ,

Carnem,

Sanguinem falutis nofirz

,, cau!fa babuit ,

ad eumdem modum etiam eam , in qua per preces ver–

" bi ejus ab ipfo profeél:i, gratia: fon

t aéta: , a

limoniam · , unde caro

fan–

.,,, guis noíler per mutationem aluntur,

incarna.ti

illius}efu Carnem

Sanguinem

,,, e!fe edoél:i fumus.

III. Refellit hunc errorem S. Cyprianus Epifr.

63.

ad Ca:cilium • , ,

Admo~

,, nitos autem nos fcias ( inquit ) ut in Calice offerendo Dominica Traditio

,, fervetur , neque aliud fiat a nobis , quam quod pro nobis Dominus prior

,, fecerit ; ut Calix qui in commemorationem ejus offertttr, mixtus vino offe–

" ratur . Nam cum dicat Chriílus, Ego fum vitis vera

Sanguis Chrifü non

,, aqua eíl: utique , fcd vinum • Nec poteíl: videri Sanguis ejus quo redempti,

vivificati fumus ,

elfo

in Calice , quando viaum defit Calici , quo Chri. -

,, fü

Sanguis oftenditur , qui Scripturarum omnium Sacramento , ac tefümo.

" nio pr<?dicetur •

fqbinde probar multis figuris e Veteri Teílamento depr.omptis , qua: in–

cmentum Chriíl:i Sacrificium adumbrarunt . Snbjtmgit poíl:ea verba Chrifü

fu-

_perius laudara ex cap.

z6.

S. Mattha:i, ex quibus íic colligit: ,, Qua in parre

,, invenimus Calicem mixturo fuiffe, quem Dominus obtulit,

vinum tui!fe,

,, quod Sanguinem fuum dixit. Un<lc apparet Sanguinem Chrifii non offerri,

,, fi

defii: vinum Calici , nec Sacrificium Dominicum legitima fanétificatione

,, celcbrari, nifi oblatio

Sacrificium nofirum refponderit paffioni . Quomo..

,, do autem cle creatura vitis novum vinum cum Chrillo in regno Patris. bi–

.,, bemus ,

in Sacrificio Dei Patris ,

Chrifii , vinum non offerimus , nec

,, Calicem Domiai Domínica Traditioue miK-emus

Et poíl: multa addit: ,, Nam quia nos omnes portabat Chriflus, qui

pee–

" cata noílra portabat , vi<lemus in aqua populum intelligi, in vino vero oíl:en ..

,, di Sanguinem Chriíl:i. Quando autem in Calice vin0 a

qua mifc

etur, Chri–

,, íl:o populus adunatur ,

Cre<dentium plebs ei in qm:m

credid.it,

copulatur,

,, &

conjungitur. Qmu copulatio ,

conjunéiio aqua:

vini fic m

ifcetur

it1

,, Calice Domini, ut commixtio illa non poffit ab invicem feparari . Sic au–

,, tem in fanétificando Calice Domini offerri aqua fola non poteíl:, quomodo

,, nec vinum folum poteíl:: Nam

vinum tantum quis offerat, Sanguis .Chri–

,, f.H

incipit eífe fine nobis;

íi

vero aqua

fit

fola, pkbs incipit. e!fe fine Chri–

fio: qu

ando autem utrumque mifretur,

adunatione confofa fibi invicem

copul.at

;ir, tune Sacramentum

pirirale,

ca:lefie perficitur. Sic vero Ca

lit

Domrn1

non

efl:

aqua fola, aut vinum folum , nifi utrumque fibi mifceatur;

,, quomodo nec Corpus Domini potefl: eífe farina fola, aut aqua fola , nifi

,, utrumque adumtum foerit, &·.copulatum ,

panis unius compage folid:i–

" tum. Quo

ipfoSacr:imento populus noíler oíl:enditur adunatus, ut quem–

,, admodum grana multa in unum colleéta ,

commolita ,

commixta ,

,, panem unum etliciunt: fic in ChriHo, qui eft panis,Cxlefüs, unum fciamus

,, eífeCorpus, cuí con1unétus

fit

noller numerus,

ádunatus.

Q_ui Sanai Cypriani Iocus, ut probat luculenter vioi neceffitarem ad Sacri·

ficium , ita aqt1am nece!fariam cffe non evincit eodem genere neceffitatis , ut

qui~am

ex illis

S~néti

Cypriani

v~rbis

colligunt. Vult enim vinum

elfo

necef–

far1um _ad perfeéhonem Sacramenn, aquam vero ad perfeétionem dumraxat

fi–

gnificationis; qua: non eft ita expreífa, nifi aqua vinum temperetur. Cum ve–

ro traditionem Domini urget

vinum aquam miftum offere.ndum prober

refpeétive intelligenda funt ejus verb1, non abfolurc, id cíl:., traditionem elíe

Do-