o
p
u s e
u
L
u
M
r.
H9
~
dcctfferit conftcratio
,
d1 pane
/it
caro Chrifii
•
At panis
azymus
ufitatus
dici
non
potell •
.d
11"
D
. R
p
.fi
.,,,,
l h. d.
. .
Quarto
1
co igunt ex
ecret1s
omanorum ont1 cum ,
¿r.1.e
'
ia
is
,
Sm-
cii,
&
Innocentii
J.
De
Melcbiade
hzc in ejus Vita leguntur :
,, Hic fi:cit ut
,, oblationes confecrata: per Ecclefias ex confecratu Epifcopi dirigerentur ,
,, quod dedaratur fermenrum •,, De
Siricio
pariter in ejus Vita legitur: ,, Hic
" conllituit ut uullus Presbyter Miífas
cclebrar~t
per omnem
h~bdomadam
,
, nifi confecratum Epifcopi loci defignari fufciperet declaratum, quod nomi-
'~ 1~atur ferme~tum.
,, Ita vero fiatu1t
Innoce11~ius
l.
a~ _Decentiu~. Eugubi~u~
Permentu•n
E.p1fcopum fcnbens: ,, De fermento.,. quod die üomuuco pcr f1tulos m1tti-
oli111
p~r rn~:,, mus, foperflue · nos confulere volm!h, cum omnes Ecclcfiz nollrz intra
ci-
~os
Rom3:
·~~,, vitatem fint coníl:ituta:. Qua cum Presbyteri , quia de ipfa , propter ple•
ch~rÍtti::
,, bem fibi credium, nobiícum convenire non poílimt, idcirco
f~mentum
a
,, nobis confettum per Acolythos accipiunt , ut fe a nofl:ra communione, ma-
,, xime illa die, non judicenc fcparatos. Quod per Parochias fieri debere, non
,. puto :
Quia
non longe portanda funt Sacramenta. Nec nos per Ca:mete-
,, ria di vería confütutis Presbyteris deílinamus . Et Presbyteri eorum confi-
,, ciendorum jus habent atque licentiam • ,, Fermentum illud Euchariíl:iant
fuiífe, non Eulogias limplices ( ut
Cardin~lis
Baroniur
exiíl:imat ) confecratio-
nis vox demonfirat in Vitis
Melchiadis
&
Siricii
ufurpata. Idque confirmat ra-
tio quam affert
Innocentiiu
l.
cur fermentum illud extra urbem non mitreba-
tur :
·.Quia
non
longe portandJ
f
unt Sacramerfta
•
Nihil autem prohibebat Eulo-
gias longe dcferri • Hunc morem Euchariíl:ia: ad abfentes mittendcr antiquiffi-
mum fuiífe prob4tur ex
s.
}uflini
Martyris Apologia II. ex Aétis
s.
Tbar{itii
Acolythi
&
Martyris,
&
ex Litteris
s.
Iren~i
:¡d
Yiflorem l.
Rornanum Pon-
t'iñcem , quas
Eufebius
lib.
5.
Hiíl:oria: cap.
24.
cornmemorat : · in quibus de
varia Ecclefürum confuetudine in celebratione Pafcha
tis, & de Romanis Pon-
tificibus ejus Deceíforibus ira fcribit:,, Licet ipÍl hoc
Fefi.umeo die quo Afix
,, Epifcopi non obfervarint, nihilominus tamen cum
ifrarumEcclefürum Epi-
,, fcopis ad fe accedentibus pacem
&
concordiam perpetuo tenuerunt,
&
illis
,, Euchariíliam miferunt.
EuchariRia cut"
At quamvis de Euchariíl:ia intelligenda elfe Decreta
l'Ylelchiadit
,
Siricii
&
fc͡
1
em~m
3
P·
Innoctntii,
fateantur emditi Azymorum Vindices; inde tamen
reB:e
colligi n ' -
pe aca.
gant quod Romana Ecclefia tune ex fermentato cm1fecerit Euchariíliam.
IíhtJ
quippe fermemum revera fermentmn non fuiífc dicunt , fed metaphorice ita
;¡ppellatum , ac propterea in Vita
Melcbiadis
fcriptum elfe ,
t¿uod declara-
tur ferment"m
:
&
in Vita
Siricii
legi
~
Declaratum quod nominatur fermentum
•
Eucharifüaln itaque fermenrum effe diétam ajunt, non quod ex pane e!fet fer-
menrato, fed quod ipfa, quocumque ex pane fierer, Ecclefiis ad quas mitte-
retut, fermenti viccm przfraret , cifque unionis intcr fe vinculum effet; ficur:
fcrmentum m:ilfa: cui commifcctur.
liona
Cardinalis reponit nihil vetera
qui11
Utrumque verum fit,
&
Euchariíl:iam fermentum diétam, quia revera ex fer-
mento erat :
&
Symbolice etiam
fi
rmentum nuncup:itam , quod lignum
fic
unitatis
&
vinculnm caritatis. Attamen
.Anfelmus Havelburgenfis
lib.
j.
Dialo .
gorum ,
Melcbiadis
&
Siricii
Decreta ,
non
de
fermentJta
Hofiia
,
fed
de
Eulo-
·~iir
/'Otiiu
intelligenda
putat,
qu
per [mgulos Dominicos dies per Ecclefiam di/tribui
1ubentur.
Quinto, uíum fermenta ti confirmar ex
Joanne Diacono
in Vita S.
Grer_orii
1!'1ª&ni
lib.
1
r. cap.
41.
nJ.rrante, Samiffimo Pontifici
Sacru~
celebranti mu–
lterem quamdam folitum panem obrulifTe confecrandum : cu1
te·npore Com–
munionis Myfi:cr
ia traditurus , cum diceret
:
Corpus
Do
mi~ino/lri Je[" Cbri{li
conftrots aninaam
tu.im;rilit mulier. At ille
dexrrJm
ab
eJ.JSore conYerten5 ,
Kk 4Eu.