535 / 1058
~:i.o
C
O N
1'
R O
V
E
R S 1 A
I I
I.
·Euchariíl:ia! particulam fuper altare depofuir , finitifque Miífarum follcmniis •
ab
ipí~ p~lam fcif~itatus
et!:
cur
rider~.
in
a~.ione
tam fanéta
pr~Cumpfüfet. Re~
fpond1t ill.l :
Q._uza panem quem propms mambus me fecif!e cognoveram
7u
Cor...
pus Dominicum perhibebas
• Porro
h~c
mulier panem ufitatum
obtuli~
qualem
ipfa
pro
domo conficere folebat, adeoque fermentatum.
'
..
Sexto Canonem
fextmn
Concil'ii
XVI.
Toletani pr;rferunt . Quid autem ex
ee Canone colligant, fuperius dixi. Judicet Lector cui opinioni faveat.
~De
R.odlcfto::.
Septi~o proferu1:~
· Epiíl:olam
1
Ernu~pbi Ro~fü~s""
it\
_Anglia ·Epifcopi
ad
Lam....
·
'
hertum,
m
gua vams
ab
eo propofit1s qu:rlhombus refpondet,
&
in Refpon–
fione
ad
pmnam, oítendens allquos Ecclefia:: ritus alio modo crepiffe ,
&
alio
modo .per ejus incrementa cucurriíle, ait: ,, Patet atteíhntibus Scripturis, Sa–
,, cramenta l\ltaris, qu:l! jejunii modo accipimus, Difcipulos Domini
c~natos
,,· accepiffe. Pat'et etiam, quod fumimus de menfa lapidea ac facrata, illos fom ...
,, pfiíle
de menfa lignea.; non fecundum morelil Ecclefia:
facra~a
, 'élut
fortaíle
,, nulla.
llli.
panes quotidianos comederunt, de geóimine vitis biberunt • Nos
,, in
fÓrm~
hum
mi
panem accipimus, vinum·aqua mixtum potamus. Neminem
,; ergo dubitare ·Iicet tanti ritum Sacramenti multis
a.e
longe diverfiS modis
,, in pr:?fentis Ecclefia temporis celebrad, quos in primordio non accepit.
Oét:avo idem colligunt ex filen
ti
o
Pbotii,
qui cum varios Latinorum ritus ab.
Oriehtalis
Eccleíi~
ritiblls difcrepantes acerbiffime fuerit infeél:atus, quod fci–
licet Sabbatis h_on jejun:irent, quod uxores Presbyreris prohiberent, quod iifdein
Presbyteris non permitterenr Chrifmate baptizatos linire, quod oéto hebdoma_,
J :is ante Pafcha non jejunarent, quod agnum follemni rirn in altari offerrent
&
benedicerent , quamquam id
falfo
objiceret; ·litem de azymis ipfis non in–
tendit, Glentiurn circa iíl:ud c0tput dubio procul non fervaturus,
fi
tune azy–
morum ufos ii1 EcdeGa Latina receptus fuiffet univerfim • Cur vero
Micbaet
Cerulariur
controverfiam de azymis
excítav~t,
·&
propter eorum ufum Lat.inam
Ecclefiam
profCidrt, quafi verum
Sacrificimn ' non habentem ob materif?l defe–
étum
legitim~,
nifi quia azymorum ufos introduétus
e(t
illo intervallo tem–
poris, quod
Pbotium
inter
&
Cerularium
interceffi.t? Ha:c fere fententice utriuf–
que momenta, de qui bus judicium penes leftorem eíl:o.
Sane opinionem doaiffimi Cardinalis
Bona
invenio
a
fapientibns GréecÍs ,
praefertim a
Ne~bite
Nicomedil! Archiepifcopo propugnatam in Collatione qnam
habuit cum
dnfelmo
Havelburgenlt Epifcopo. Sic enim loquitur
lib.
3.
Dialo–
gornm e1nfdem
Anfelmi,
cap.
13.
,,
Pr~rna
(
ut
verius puto )
'&
!Icut ex
1 ,
quornmdam confuetudine, qui utique eadem confuetudine potiti funt ., col–
,,
~i gi
poteíl: , Romana Ecclefia antiquims
in
hoc non a Gr:rcis , nec Grrecis
,, !
b illa
difcordabant; fed tam
ifü,
qns.m illi, modo fermenta
to ,
mod~
azy–
,, mo ,
juxta quod opportunitas offerenti_um 'fuadebat , indifb•enter in Mini
,, ílerio Altari_ utebantur; nec quiíquam eorum
qui
cpm111utticare veUen t,
ft–
" ve
Grl!cus ,
G
ve Latinus
al iquod fcandalurn ifll hoc. patiebarnr •
Qiod
et·
,, iam ex hoc verit1s credi poreíl: , quia cum in
Uroe
Romana fünul ha–
" bitarent
turba Gr:rcorum
&
Latinorum ,
non
folurn Latini , verum et–
" iam quamplurimi Graecorum pra:fuiíle legut1tur in
Sanéta
Romana Ecclefia,
,; &t. .
-
Et
cap.
14.
Ípfos Apoftolo azyn10
&
fermentat-0
prom ifcue
ufos idem Ar.–
chiprxful. aíferit. ,, Puto
(
inquil ) idipfum
fe.c!ífe
Apoíl:olos Chriíl:i
1 ,
quos
i11
,, confe
• tione Corporis Dommi, juxra r\tlltr. , quem mnc nafcente Ecclelia
,,
ob ~i:rv:ibant
,
mmc
azymo,
turne
fermento
ufos
fuilfe creder.dum efl.
Ipíi
,, namque
div
'rfas Provincias
evan~elizandos
peragrantes, cum
ad
aliq•iam
,,
hri itia orum licclefiam decli llaffent ,
&.
Sacri fici um fanél:um Domino ad
~,
Communionem
Fratrum
offerre vellent , bene credendum - videtur quod ·
,, nec