1000000213

u s e

~t.,

illá ,

vel ex Theologis Syris, vel ex Anaphoris, aliifque Eccleliaílicis Codici–

bus alleganttu·

infirma, inutilia, atque frivola effe demoníl:remus. Ita clemum

veram Syrorur:i de prrefenti Controverfia fententiam e?' iifdem fontibus , ex

quibus foam fe hypothefin hau!iífe putarunt Renaiudotms ,

P. le Brun

us ,

proferemus •

C A -• P .U T

P R

I M U M.

Sanéli

Epbriemi de Forma Confecrationis Doélrina;

Olim

aét.um

agere

prolixam

R. P.

le Bruni de Sacrofanébr Euchariíli:1:

for:

ma diffe

rtationem per fingula capita examinare , quum id plene cu–

mulateque pra:fiiterit rnagna cum ingenii,

d?étrina! _laude P. BugeantiusSo–

cietatis noíl:ra: Theologus , q_uare de textu S. Ephr;?ml pauca fubjiciam , ( id

cnim infiituti operis. mei ratio · folummodo poíl:ulat) quern Diílertationis

Au-

él:or fure hypothefis p:.monutJI 1naéh1m fe eífe exiíl:imavit. Sanél:i Doctoris verba

producit ex ejufdern fertnoQeJ-.primo juxta Voffii ex editione Grreca interpre-

To111.

tationei.n •

Sacerdotium auda(lell a:·terra

urfum

ir1

C~lum

volitans

afcendit ad

Deum, mi{er.icordiam.

& ·

indu.lgentiam·

a rege

mifericordúe pofiulans,

Spintu> San-

Bus pariter

defcendat,

fan8ificentur

dcma in

tenis propofita

•

Credidit nimirum

Adverfarius,_

Ephra:mum hic

i~ ~nente

habuiíle il!as preces , in

quibu~

poft

verba Chriíl:l Sacerdos Gra:cus

Spm~um

Sanél:um fuper propofita allabi poil:n-

lat ; ·indeque-

~rguit

, S. Doél:orem fenfiffe hominis preciblis fieri elcmentorum

tranfmi1tationem , miraculormn

Chrifro faél:orum maximum : Sic S. Ephrre-

mum , quem Kohlius modo Lutheranum facere contendebat, hic Photiam1m le

Bnmus facit •

Ego vero non tniror · , hominem

in Syria hofpitem Syrorum Orgia igno–

raífe; ignoravit plane eas, quas perpetuo urget preces,

quas ipfe in Gra:–

cormn Liturgiis legebat , S. Ephra:mi retare Syris fuiífe penitus ignotas , eaf–

demque in eorum Anaphoras longe poíl:. S. Doétoris tempora a vicinis Grre–

-corum E'clefüs fuiffe traductas , quemadmodum hujus generis pleraque alia ,

feu offü:ia , fou c:rremonias , feu ritus • Non eíl: quod quifquam de hac re

.ambigat , ipfa vocabula pr:rdiébs precibus inferta

Gra:co Sermone mani–

feHe derivata, Grrecam earnmdem originem teltantur. Notabile eíl:, quod

ipíis occurrit vocabulum , quod etíi Gra:co

d7ToÓ1xvÚ-tv

q_uadamtenus refpon–

deat , ejufdem certe notionem huic loco congruentem n1inime reddit ; nec

enim habet ,

fed nec Interpreti ex proprio aliud foppetebat verbmn , quod

Gra:rnm perfeB:e exprimeret ; quamobrem neque mirum fit ,

Miífales Co–

.Oices Ephrcemo etiam recentiores illJs preces nullibi reprrefentant , Profiant

in Bibliothecis Romanis

Parifienfibus exemplaria , tefüs oculatus id affir–

mat Renaudotius Orientalimn Rituum ,

lit

quis alius peritiffimus.

Pra:terea quum

Doél:oris difcipuli ,

San~'tus

Jacobus Sarngeníis,

Ma–

rnthas

, Joannes Dareníis , Sanétus Joannes Maro, aliique magni nominis

.S-yri ,

quorum textus infra dabirnus., afferunt , verbis Chriíl:i perfeét:e confici

hoc Sacramentum , atque

infoper Apofiolos ab illo audiífe :

Sic

facitote

do–

n_ec

veniam

;

ifla

plane non ·ex proprio fcnfu

loquunmr , adeo ut

i n~ptus

i1t ,

_qui

contendat , pios

fapientiffimos Difcipulos ab illius <lod:rina

m re

grav1.ffima exorbitaífe , quem Magiihum , immo gentis Prophetam pleno ore

pr_d1cabant • Theodorus Beza fcribit :

..Q!.ús

fano homini perfu<Zferit alirer

do-

'"U~

dugHft

itwm

de T'rinitate

qu.zm

//Ji

icanar Eccli:{ias

;

1fi.is

rnrf

aliter

qu.im

C.itb

licru

fenfus

ferr

et ,

fmji!Je

Quo<l

Sanéto

guíl:ino

efaur.

Tbeol.

Tom.

X. P.11.

L l

Theo-