·i
4
4
e
e,
N. T
R:
o v a
R'.
s r
A
·rn.
poffe- namram·.
At· quamvis natura hQminis
lit,
tamen
e-x
duabus
natur.ls€0m..:
pofita
dici:
potefr,
c:x na
cura fcilicet corporis.
&
aaimre
in. fua.
integritate ma'!'"
Qentibus • 1gitur· Eutyches unam agnovit in. Chriilo naturam, per compofüio–
Qen1 ex
duabus
in
propria.
fubftantia.
manentibus,
non.
per
conv:eríion.emunius.
in
alteram. .
. ·
.
.Corifümatm.'
ex
Facundo Htrmianeali'
lib.
r-.
c..
ul'tim•.
t1bi:·
de·
Eutychianis fic.
l:oqui.tttr· •
m
boc .tutem quod· putantes. unam ex duobus, faéfum e/Je n-aturam a fun-.
datiffima'. PtStrum. auéloritate difeedunt-
.,
videamu1
/j,
quemadmodum fidunt
,
vd fe•
'undum fapie.ritiam
Mund$ confiare itlis fua, ratir» p.otefi.
•
Dicunt igitur
:
Sicu.t ex
duabus naturis
,
id-
e.fl.,
ex
~nima
&.
carne. unai
cómpo/ita
eft Chri/U natura,: & ·.ideo·
tx
duahuI quid-em
,
fednon in duabus naturiI Cbrifium c-onfitemur
•
Compoíiponc.
igitur·,
non
commixtione
>.
aut c;onfufione., unam
in.
Chriíl:.o.
fattam. dfe.
na~
t.uram Eutyches aíferuit.
·
·
.
. .
Refpondeo-. ,, Etttychianos
iftud
unionis aninn·
&
c-
orporisin una-,
homims.
natura exemplum attuli1fe, ut fuum loquendi modum
aliq.uaratione we:ren ...
tur:
fed
illos ultra.
progreffos, a.fferuiífe non, fo!um unam hoc fenfu- dici- pf?f- ·
fe
naturam, fed' ita unam. effe
u-e
humana Bon. r.e.maneret-... Unde.GelaGus
a1t;.
Aliud efi, q.uod• u/itato.loquendi compendio,
f
lf.pe.<
de qualibet rei parte· dicimf,tS·
,.
&.
tptum . quod
1
efl· fine dubio profitemur. Ali1td· cum prommpit hurti@te temeritatil auda-.
c.ia,qu~
fic· aliquam partem. nuncupare contendit, ut quod tot-um efi.negar.e moliatur.
Jdem. ex Facundo colligitur afferente , Eutychianos
creatrieem naturam
crea~
t.amque.
c.onfund~.re
._
Unde. cum ait ipfos .
.A/firmaffe Dei
Yer&i
unitatem inc_ommMta–
hiliter fimplicem
'·
cum
f
ufce.pta bumanitate
,
in unam.. camponi, potuiffe naturam :
ibi
compofüionis nomen, ufurpat:-, quatenus mixtioni e.ria.m· convenit . .Mixta enimi
ex nat-uris eomm qure mifcentur, dicimus .compoúta: qtta;m-.is mifcib.iliüm,na..
turre .ddtrnantur ,,
& ·
ex iis tertia quredam.. na.tura. re.f.ultet . Dt1as.. igitur· ante
Jncatnationem futebatur natuPas Euty.ches , fed· pofb Incarnationem , nonnifi;
unam agnofcebat e:< illamm. mixtio11e
&
confofione refolra.ntem ;· fic.at quod–
dam
e~
utraque temperamentum:. Hine
Fac~mdus.
cap.
~;.
lib. r, ait:
Jam
illud:
tertium .Eutychianir contrarium reélum e/Je monffremur, quod.Dpm·inum ngflrum Jefum.
Cbrifium €onfitem·ur in duabuI naturis, idefl·, in Divinitttte.. atque humanitate. pe1fe-.
Bum.
Hinc etiam lib. 8. cap. 5.
h~c
verba r
efert &Synodica, Domini Antio–
<:heni- EpiA:ola, ad T,heodofium :.
ApollüiariI htf'
7ref1ar.ch:e
i1»pietatem E-utycher
Pm–
b;yrer renovare pertentat,
&
.Apo/lolicas labefaélare. doélrinas
,
my/Jerii
Inc¡zr.naJionis~
dogma corrurtJ.p.enr
,_.
& ·
Divinit·atem
'Vnige
niti&
bumanitatem
,
unam naturam vo-..
canI, commixtioríemque
,.
confu{tonemquo.,
aff~
re.ns.f<aéltim.,.._&f.alu.ta.rem,paffionem ipfi in....
c.ontaminabili. Deitati ad1le.fteru..
·
/
Denique quamvis.
illa.
Eutychiam· c0mtneflti-
e~plicandi · rati~,.
qua.· eX? dita-..
bus nat
uris. una qu:rdam· faéi:a..,,dicebs-t!lr, eoque compoíita, ficut ex anima
&.
c.orpm-e
oomin.is.natura, co.nfllitnr, inventa. fi.t· ac . ufurpata, ab·. aliquibus
e.icEn-;..
t.ychiano grege ·: qui:Catholicorum difputationibHs1. i·rritati ad
ifl:.a
fubtilius enu-.
deanda
compuHi
fimt·~bon
tametl·ab.Eutyche ipfo ,fiupidi-ingenii fene reperta.eft·•.
Objicies tertio: Entyches. Verburn.· incarnarum, <:onfe!fus
efL
Verhum autem·
incarnatum· non . foillet,
fi.
carnis e)l;tinéb foiffet n:iturii comrnixtione- :me con >
v.erfione. Igitur, Eutyches non af'feruit-
ca~nem
mixtione , a-ut, co1J.vcriione
Íll.
Divinitatem defülfe., fed: integram poíl:·
tmi.~ionem
maner.e-.
R. Eutychem lncarnationem verbo te-nus confeífum fuiffe: fed .adorandum-illud:
myJler-iurn
reipfa.evértiffe, nt
pa~m
ip!i
ex-tJrnbr:m~_
SS. Patres,
ª'
unus prre omni...
bus Leo :·&-duo.hrecadeo
~gpantia
p.rQpngndfe, , Verbum fciiicec fuiík J.ncarnacum ,..
&
in eo carnis
n~n
foiífe
na,eu.ramp~fü~nitionem.
Qiod-mirum Va(queziovideri!
non
deb~t,
cujus
obJ~B:o_.male
_fuppomt H:t!reí.farcham · ifü1m .confeqllenter locu-.
u1m
&
ahqua falteL:n
rat1onts
f
pec1e.comment.J1foa.obduxiffe.: cum.ejus
impcritiam,~&.:
vecor.•-