1000000212

L U M

6'41

.adnna'tionem:

~on

aauntitioffem

·vero rmam

naturam ·confiteor.

Ibidem

iurmn

interr~

-gand f:lore'ntio:

Duas ntlturas dic1s,

·confubflantialem

Cbriflum nohis

ef!e1?

Die

{

Refpondit Eutyches:

Ego Eegi [cripta

B. ·Cyrilli,

ss.

Patrum.,

Atbanafii.;

·quoniam

·ex

duabus quiilem natur-is dixer-unt ante ·adunationem: pofl a!lunationem ·autem

lncarnationem

11on

jam

duas .naturas, fed unam naturam

di~erunt.

Eutychetis

prodit impetitiam, quod

cum B. Virginem confobíl:antialem

'nobis etfe ultr·<f faterenir ,

fiJ.iúm

·ejus Chriílum nobis eífe confubfrantialem

negaret) 'tmde Bafilins Seleudz lfaur-ix Bpifcopus demonilrationem iftam in

illum ·intorfi.t.

Si Mater nobis efi confubftantialis,

ipft

quoniam Fiüus hominis

'VO·

ratus

e'fi

•

ergo Maur

ejus

confub/lantialis ·efi nobis

ipfe fecundum ·carnem .confub-

fliintialis efi nobrs-.

Probatur

'l,

·ex Epiílo1a

Flavian1

Coníl:a:nt1nap<>1itani

Ar.Chiepifcopi ad

Leonem, qure extat

Concilii Chakedoneníis ,

.c.

Ift~

Eutyches ( in–

,, qurt )

-abfoondicum in

bBguorem

mafa~

feéi:it

Tetinens , inverecunde

,, impudcnter in multos impietatem propriarn praifumpfü ·inferre dicens · Ante

, 1nhaman-ationem quidem Sa-lvacoris nofiri

}efu

Chr-iili duas

~muras

eífeDi–

;, vinitati's

humanitatis: poíl: unitionem vero, unam .naturam·faB:am : 'neque

,, íciens quod dicir, .neque de quibms affirmat • Adjecfr autem

aliam im.

,, pietateln, -dkens-: Corpns Domini, ·quod

Maria

fafüm1

eíl:., ·non eífe no–

;, frrre fubfiatltii?, neque humana: con'fperfioms: fed humanum quidem illud

,, v-0cat,

,not:i

ra11,1en n0bis cwn.fubftantiale, neque Genitrici ejus , fecundum

,, car.nem •

Probatur

ex Epbe'fino Latrocinio ;

ubi

<mm

t~citata

e'trent 'Ílla Eufebi·i

Dorilrei verba ad Eutychem:

Con/iteris duas naturas, Domine .llrc.bimancirita

poft

Incarnationem;

con{ub/lantialem ndbis e[Je dicis Cbrifium fecundum carnem, an non?

Dixit Przdatoria Synodus-:

T'Olle, 'incende

Eufebium~

i/levivus ardoat,

ifleindu~

fiat:

{iCHt

ptirtitu-s efi, partiatur

Deinde cum Diofcorus dixiffet':

Tclerabilis

efl

vobis 1'fie fermo,

po{t

inhumanationem duas naturas dicere

Synodus Prredatoria di–

xit:

.llnatbema ei

·qui dixer-it.

Idem patet ex illi's Eutychianorum Epifcoporum

tumultuariis vocibus , A.aione r. Concilii Chalcedonenfis relatis:

duo

fepa–

vate ees

qui dicuni duas natrtras

. Rui

dic·tmt duas, dividite

terfiéite, ejjc

ite.

Probatur 4. ex SánB:o Leone

Epi.íl:

ola 45. • ad Pukheriam

AuguU.am

<lat:i....

'Enf

,, Skut ( inquit ) Nefroriana. i

lnpiet

as , ita

Eucychiana

blaíphem~a

, ab

<l!Jchclt1i

,, omnium eft Cacholicorum eliminanda confortio , quia tam impium cfi: ,

,, confubfiantiilkm

confempiternam Patri Filii Deitatem , etiam ·ex utero

,, Virginis Matris part-u editam negare corporeo , quam unam in Dei Filio ,

,, poft Incarnationis Sacramentum, affirmare naturam : ut fcilicet aut huma-

,, nitas ejus refutetur, aut Deitas : cum unitione utriufque eífenti;r nec alte-

,, ra

fü

aheram vería, nec aífümpta in aífumente finita.

Et in EpilloTá. ad Flavianum, qua: a Concilio Chalcedonenfi approbata eft,

ait: ,, Chriilum, poft Refurreél:ionem, Apofiolis recentiffimre Paffionis figna

,, demonfiraífe , uc agnofceretur in eo proprietas divina: hutnan:rqué naturre

,, individua permanere;

ita fciremus Verbum hoc non eífe

quod

carnem ,

,, &

unum Dei Filium

Verbum contiteremur,

carnem •

Q.uo

Fidei Sa.–

" cram nto Eutyches ifü: nimium a:frimandlls

eft

vacuus , qu

i nat

uram no–

,, firam in Unigenito Dei, nec per humilitatem mortalitatis , nec per glo–

,. riam refurreél:ionis agnovit . Nec fententiam B. Joannis Apoíl:oli

Evan-

, gelifla: expavit,

dicenti~:

• Omnis Spiritus qui confiretur Jeíum t:hriíl:um in

1(-

1 •

Toan.~·

,, carne venitfe, ex Deo efr,

onmis fpfritus, (;}Ui folvit Jcfum, ex Deo non

,, eíl:,

hic efr Antichriftus. Quid autem eft folvere jefum, nifi humanam

,, :ib eo feparare naturam,

Sacramentmn, per quod unum falvati fumus ,

,, impudentiffimis evacu:ire figmentis?

Tbefaur.

TbcGf.

Tom. JX,