o
p
u s e u
L
u
M . V 1
r.
'º'
Dices. Si unica
fit
in Chri!lo perfona, Filius Uei paffüs eft,
adeoque
paífa
eíl: Divinitas.
.
Reípondet. Vigilius TapfenGs
libro z.
Pa<fum e<fe Dei Filium
.in unione per–
fondi
,
non in proprietate .naturtf
•
Siquidem pafjionis injurias etiam Divinitas per–
.tulit
,
fed paffionem fola ejus caro perfenfit
:
Sicuri folil radium, vel
/lammie
cor–
pulentiam reíle dicimus po(Je
gladi~
fecari, no!J po/Je tamen dirimi
-;
Ita Verbum Dei
jure dicittz.!!s paf]ionis injurias pertuli/Je, non .t.amen paf]ionem fen{t/Je.
It~ erg~ !~fci,..
piendo paffiones,
&
earum non cedendo ajfeftibus
,
apparet Deum Yerbum tmp:zffib1l1ter
paffurn. Sed quia caro ejus non {olum pertulit, fed
&
fen(1t,
&
cef]it, meritoac ju–
re dicimus
,
Domin11m bis omnibus paj]ionum conditionibus fen{1biliter affeél111p in car–
ne fua, {1ne fen(u
vel
mutatione Divinitatis
{ulf.. Ergo
pe.rferre paf]ionem
,
naturtS
efl utriufque
;
fed cedere paffioni, non efl utriufque naturlf.
,
cum
fit unius denique
.perf<mtt:
·
·¿
A o. .l'b
·
l'
·¿
Ch
'íl:
·
. Exphcat egregte
1
em
Ul.i.Or1 • )• qua ratlone a 1qm
n o proprmtn
eíl,
&
aliquid commune. ,
, Diverfum eíl:,
inquit,
atque alienum, initium non
,, babere,
&
ex initio fubfiíl:ere; mori,
&
mori non. polfe;
&
tamen ficut ipÍI
,,
Chri!1o proprium
e!I:
urrumque, ita non ipii, fed in ipfo utrumqueeficom–
,, mune. Si enim dic:untJs, quia ipfi e_fl commune , neceffe eíl: ut exigamr a
· ,, nobis, d:i.:e
&
oíl:ender~
alium,
.~um q~t?
_ci
~t
hoc ipCum
com.mm~e:
Qu:e
,, profeffioms neceflitas rn Neíl:orn verg1t 1mp1um dogma.
Meltus 1gitur
&
;,
Catholice dicimus, in ipío
&
non ipfi
eífe
comníune . Ergo proprium eíl:
,, illi mori, propter naturam carnis qu:e mortalis eíl: :
&
proprium eíl:
illi
,, non mori, proptet· naturam Verbi, qu<E mori non poteíl:. Item propter inef.–
,, fabile myfrerium unionis, communis in ipfo ·fuit mortalitas ca·rnis Verbi
,, natura: qu<E mori
11011
potuit:
&
communis in ipfo eU immortalitas Verbi
,, naturre carnis , qux morti fuccubuit • Ergo íicut illi morí ,
&
nen mori,
,, ex utrifque naturis , eíl: proprium : ita commune eíl: in ipío utrifque na–
,, turis, quod illarucn efr proprium. Et ut exempli gratia dixerim: hoprium
,, mibi efl notam livoris cujufque verberis geílare in corpore meo, per na..
,, turam c:irnis mea::
&
proprium mi hi ell hanc eamdem notam non
ge!b–
,, re in fpiritn meo, per naturam
:rnitnl:
mea!. Item proprium mihi eíl:, pla–
'' gam verbi, id elt ,
f~rmonem
durum , geíl:are in mente mea per natura
in
,,
anim~
me<E:
&
propnum mihi eíl: eamdem plagam non portare incorpore
,, meo, per naturam camis mex. Et cum
íit
mihi utrumque proprium;
&
,, corpori,
&
animl! me<E utrumque alienum: quü nec durum corpus, l<Etum...
,, ve fermonem intelligit, nec anima ffageUi vnlnere livefrit: utrurn que
ta–
,, men commune eU: in me ipfo
&
anima:,
&
corpori meo : quia nec anima
,,
e~tra
corpus
lit,
&
quod ei fentire propriurn fuerat, feníit; nec corpus e:c.
»
tra anima: confortimn. plagarum indicia geí.bvit.
h
.R
T l
e u
L
u s s
E
e u
N D
u s.
'Vtr.umlieatiffima Virgo Maria
vm
proprieque dicend.a
fit.
Marer De;?
P
R O
P
O
S l T
I O.
/
Mariam Yirginem veriffime proprieque· Matrem Dei e(Te ac dici debere, docet
ac
tuetur
contra Ne/lorium Catholica Pides.
P
Robatur primo ex Apofiolo
ad
Romanos
r.
frl'ibente
Filfam Dei faélum
ef–
{e ex
ftmin~
David fecundum carnem.
Ex femin
vero
Davidis gen1•1.s in–
telligi non aliter poteft, nifi quatenns ex Virgine Marre
nac.us. Nam
.fi
nitli.l
eic
.
.
....