439 / 840
O P U S
C.
U L U M
VI.
~87,
,, quod eft Filius, indivifus efr: Non
en~m
habem11s duos Cbriíl:os, vel duos
,, filios; neque eíl: apud nos _pnmus _Chnfius
& ·
fec~mdus
; n_eque
~lter
&
al–
,, ter ;
ne ue iterum alter fihus,
&
iternm alter fih9s:
fed
1dem ipfe
'efl:
du-
,, plex, non dignitate, fed natura.
·
Quoad
~ertia_m
partem? .probatur ex
~pi_fiola
.z.
Ne~ori~
ad
Crel~_ílin~m.
I.
qua iuveh1tur
111
eos.
qu~
J:?effimarr;
,()ptmonen~
Apollrnans
8f.
Am
f~
1
cut1
,
,, Quamdam con.tempera_noms Imag111em ex
D€1~te ~ huma~m~te p111ge_n~ti
concipiunt :
&
corporis paffiones
aud~nt
fuperfondere De1tatl t:):mge01t1 ,
" .&
immutabilitatem. Oeitatis ad naturam corpoi·is tranfüífe configunt ,
&
'' utramque naturam, qure proptcr
conjunél:ion~m
fmnmam
&
inconfufam in
;:
una
perfona . Unigeniti , actoratur , , contemperatioms mutabilitare con-
,, fundunt •·
. .
.
..
.
.
·
. Q.uoad
poíl:rema1~ d~~iqu~ p~rfem
,
prob~tu~ ~x
ipfius
S~rmone
6,
,,
Dixi
,, jam fapius ( inqu1t)
S1
qu1s mtcr vos füpphc19r
,
five mter quofcumqtie
,, alios , voce hac
e~o'TÓ'l.o~
gaudet, apud tne nulla eíl: qe voce invidia
;
tan ..
,,
rnm
ne Vir.ginem faciat Ueam, &c.
Et .Sermone
12,
Damna
eosquidicunt~
,, ·fectmdum Apollinarjs
&
Arii fe11fum , Dei genitrice¡n ;
&
.ego una tecurn '
,, damo
eeorTO'l.OJI.
Et pofica:
Filius
Dd
na~us
eíl: Peus
Ver~um
&
horno: er-
,, go qua: peperit, propter unitatem
dic~tur
Dei ge11etrix, id
~ft,
6Eo'TÓKO>.,,
Idem conlfat ex Sermone
q.
&
e~
Epifiola
3.
ad Ca:leíl:inum.
Refp. diflinguendo majorem • Qui ha:c aíleruit. fine fuco,
&
!n fenfu Ec–
cleGa:, concedo ; qui ha:c aíleruit verbis te.11us ,
&
quidem _ambiguis , ha:reti–
cum
fenfum
tegentibus , nego • Nefrori1:1s porro
&
Chriíl:um non e«e homi–
nem Colum , & non effe duos Filios Dei ,
&
unicam eífe in Chriíl:o perfo–
nam ,_
&
'B.
Virginem dici poífe Deiparam aíferuit verbis tenus ,
&
quidem
ambiguis, quibus Catholicis inGdiaretur
&
fucum fJceret: non Jutem ea dog–
mara pfopugnavit, vel propofüjones illas admiÍtt Catholico (enfu •
Et
quidem quod primam fpeél:at , Chrill:um folum
h~minem
eo dumtaxat
fenfu negavit, quafi éxtitiffet aliquando Gne Verbo : _naturas enim ambas
it1
ipfo Vir,ginis htero, hnmo
&
in ipfo conceptu copularas
effe
fatebatur • Sed
in eo tamen Paulo Samofateno affenfus eft , quod has naturas copularas di–
ceret folo nexu morali .: quo fiebat ut Deus eífet quidem hominis ,
&
horno
Dei: non tamen Deus homo,
&
homo Deus
¡
ex quo etiam fequebatur, Ver–
bu1n 11011
elle
faétum carnem, fed carnis tantum inhabitar.orem. Id autem
af–
ferere ,
quid
erat nifi Chriíl:um aflerere hominem folum
?
Q.1emadmodum
Moyfes , in quo Deus inhubitah;it , ira ut Pharaonis Deus etiam diceretur ,
folus horno reí
pfa
era
t.
Hin
e
S., Cyrillus in Expofüione Anathematifmi 5. de
Nefl:orio
&
ejus Seél:atoribus , ait :
Simulant
fe Ir1carnationis voc'Cm
admitt~re
:
verum incarnatum e/Je revera
Dei
rerbum non putant; hoc eft, hominem e/Je fa{lum_
noflri fim ilem : ita
tlt
quod erat
,
maneret
•
rerurn. qfferunt"
fic
tamquam
in uno
quopi..im IJomine ex Sanfiorum numero
,
de Maria Virgine
natum
_,
habitaffe unigeni–
mm .Pábum
•
Id declarat falCum
illud Symbolum a Neftorio , vel Jheodoro
Mopfuefieno co11ditum , quod ChariGus Presbyter EpbeÍtnis Pattibus obtulit .,
in quo le
0
itur:
Verbum
dzvinum bominem a/Jumpfiffe perfeélum
:
quem quiqem ho.,
minem natura nofiri fimilem
,
Spiritus
~SanRi
virtute in Pirginis utero .formatum
,
faélum e.Y. muliere
,
faélurn {ub lege, arcano .quodam modo {ibi conjrmxit
•
Ac fubin–
de· hominem illum, quod cum Deo conjunél:us
fü,
eju[Jem curn i_pfo hono–
ris ait eíle
parti~ipem
. Denique id perfpicuum elt ex Qmtefhtione. publice
propoÍtta a Clenm_Confiantinopolitanis,
&
promulgatl in Ecdcfia ,
q~a_ ~e
fiorinm ejufdem elle
íi
ntenti:r cum Paulo Samofateno -oíl:endenm
t.
E
x~at'tlla
1.
p. Concilii Epheiini, cap.
13.
Sic at¡tem habet: _,, Paulus Sa_mofatenus ait :
,, Ma-