Table of Contents Table of Contents
Previous Page  440 / 840 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 440 / 840 Next Page
Page Background

~8l

C O N T R O

V

E R S 1 A

III.

~,

Maria

V~rbum

non. peperit.•

~e~o.rius

ab hujus

.r~nfu no~

recedens : Heu

;, tu (inqu1t) bone v1r, Mana d1vm1tatem non e id1t. A<ld1t P.mlus: Neque

,, enim erat ante facula. Nellorius ait : D1vi 11tati . qua: tempora condidit ,

,, matrem cemporaneain affignant. Rurfum Paulus : Mcirici Verbum fufcepit ,

, 1

neque eft antiquior Verbo. NeH:orius ait: Qui fieri queat, ut Maria ex

fe

1,

genuerit antiquiorem

fe

?

Paulus ait : Mari ett id1t hominem nobis affimi·

,, lem. Neíl:orius dicit: Qui ex Virgine natus

elt ,

horno eíl: • Paulus ait :

,, Atqui per omnia nobis pra:fiantior

el\; .

Nam de Spiritu S. e[t , divinifque

,, editus promiffis,

&

JUxta Scripturam gratia illi data eft • Neíl:orius ait

:

/

,, Vidi Spiritum de1'c:endentem quafi columbam ,

&

manentem fuper illum ,

· ,, nec1.10n afceníionis vim illi impertientem : quandoquidem prrecipiens Apo–

,, fio!ts

q~os

elegerat , per Spirit m Sanétum aífumptus eíl: • Hic igitur ille

,, eíl: ,

9m

~anc

tantam gloriam Chriíl:o impertitus

efl: •

Paulus ait

:

Ut ne–

,, que 1s qm genere ex David duéto inunétus eíl: , a fapientia

al~enus

fit:

ne–

,, que tantam fapientiam in alio quopiam, quanta in ipfo, extitiffe putemus.

,, Sane fmt illa in Prophetis, fed amplior in Moyfe; fuit in multis Sanétis ;

' ,, at vero in Chrifl:o , tamquam in Dei templo ampliffima extitit . Idem in

,, alío loco alium docet eífe Jefum Chriíl:um , alium rurfus Deum Verbum •

,, Nefrorius ait

:

Fierí nequit , eum qui ante omnia fa:cula natus

e(l: ,

denuo

,, nafci, idque fecundum Divinitatem. En manifeíl:ius legis tranfgreífOi'

de-.

,, prehenditur Neíl:orius,

ut

qui eum qui ex Patre genitus eíl: , na'tum ex

Sa–

,, era Virgine neget • En Paulo Samofateno h:eretico , qui alium aílerit effe

,, Verbum,

&

alium Jefum Chrifl:um, neque unum eífe, ut Orthodoxa profi–

,, tetur Ecclefia , plen·ffime adfiipulatur • ,, His gemina funt qua: fcribit

Ma~

rius Mercator i.n Epiíl:ola

de

difcrürtine inter hrerefim Neíl:orii ,

&

dogmata.

Pauli Samofateni •

Quoad fecundam partem; Neílorius non minori fraude Chrifl:um

elTe

unum

Filium ac Dominum prredicabat.

Duos

namque

lilios

,

licet non verbis, rebus ta–

men volebat inducere

,

ut ait Facundus Hermianenfis • Et Chriftum eífe unum

alfeverabat, non hypoftafi, fed mera conJunél:ione, quiaUnigenitoDeiconjun–

gebatur ut templum inhabitatori. Sic etiam dicebat unam perfonam , unitate

morali, non naturali : quod nimirum Incarnatione Verbi

faéta

effet una

&

eadem Dei

&

hominis dignitas , auétoritas

&

pote!tas. Nomen enim perfonre

fumpfit ut eíl: vox juris, qua ratione con juges una fimt perfona: cum tamen

fomere debuiífet, fi bona fide ageret, prout eíl: naturre quiddam , atque ipfa

hypoíl:afis '., qua ratione conjugum dua: funt reipfa perfonce , duzque hypoll:a–

fes . Hinc S. Cyrillus Epiíl:ola

8.

ad Clerum Coníl:antinopolitanum fcopum

hunc habere fcribit Neíl:orianos,

Duos prtfdicare Chriftos,

ª'

duos Filios;

&

ho-·

minem

f

eorfim, ac Deum feor{im con/lituere; eoque /labilita

,

folarum perfonarum uni–

tionem a!ferunt

,

ideo verfute agunt

,

&

excufationes in peccatis fingunt

Et certe

Neílorius ipfe apud Cyrillum,

lib.

2.

contra Neftorium, p.

44. aperte profitetur

quemadmodum unitas in Chriíl:o , ac diviíio , vel dul)licitas fpeél:anda fit •

Ait enim:

Nullam effe divifionem copulationis illius

,.

qu~

in dignitate confi/lit

,

ne–

que

filietatis,• fed neque qua Chrifius efi

,

ullam effe divifionem

:

verum Divinitatis

&

humanitatis dumtaxat.

QL1are nec

duos babere nos Cbrifios, nec Filios duos :fed

unum

&

eumdem effe dignitate

,

non natura

Hinc Synodus Quinta Oecumenica , Anathemate

4.

unionem narurarum dua–

rum, ex Neíl:orii fententia: ,, Secundum gratiam, vel fecundum operationem,

,, vel fecundu.m dignitatem ,

.ve! ·

fecundum é?qualitatem h?noris , vel fecun.

,, dum auétorttatem, aut relat10nem , aut effeétum , aut vmlitem

effe

demo~

,,

flrat,

vel fecundum bonam voluntatem•

.lldditque

,

Nefiorianos Deum Ver-

,, bum