1000000212

st4

o N T

o V E

l't

I A

I I L

tuis • Cum igitur .hi

A~athematifmi

fint. oppoGti

~eílorii ~~matibus

, argu.;

mento eft in illis err.onbus verfatum fmífe Nefi.onum , qui h1fce Sanéti

Cy~

'-rilli Capirnlis confodmnrur •

Idem probatm.· ex S. Leone Magno

Epifiola 97.

vel

34·

novre Editionis

~·

Leonem Auguíl:um data : ,, Anathematizetur ergo NefiQrius ( inquit)

qui

Beatam Virginem Mariam, non Dei, fed h0minis tantummodo credidit geni–

tricem, ut aliam perfoüam carnis, aliam .faceret deitatis: nec unum Chriílmn

,, in

V~rbo

Dei, ·& carne fentiret, fed feparatim atque fejunétirn altermn Fi–

~itlm

Dei , alterum hominis pra!dicaret. ,,

h't

Epifiola

nova

E~itione

Quefnellii,

·46.

·ad Clerum

plebem Conítantinopolitanam data , cap.

5'.

,, Nec dicirrtus quod Beata Virgo Maria hominem fine Deitate conceperit, qui

,, creatus

Spiritu Sanél:o, poftea

fit

fufceptus a Verbo, quod Neíl:orium prre–

'' dicantem merito juíl:eque damnavimus.

Idem probatur ex Theodoreto lib.

Hteteticarum fabularum

cap.

12.

ubi de

Nefiorio fic loquitur: ,, Super candelabrum divini Pontificum fuggefius, non

,, lucernam veritatis, fed tenebras ponit impietatis. Primus autem initre

no–

" v.itatis gradus foit, non oportere Sanétam Virginem, qure Dei Verbum

pe–

" perit , quod ex ea carnem fofcepit , Deiparam confiteri , fed Chriíl:ipara.111

,, dumtaxat : cum

tamen antiquiffimi Orthodoxre Fidei Pra:dicatores , . juxta

1 ,

Traditionem Apoíl:olicam, Deiparam docuerint nominare & credere Domi-

-,,

Matrem ..•..• Chrifü appellatio ( inqnit ) duas naturas .fignificat ,

,, Divinitatem Unigeniti, &

humanitat~m

: Dei autem vox

abfolute~

prolata,

-,, fimplicem

incorpoream Dei Verbi fubíl:antiam reprrefenta.t : Hominis

ve–

,, ro, folam humanam naturam oíl:endit • Propt€rea Chriíl:iparam ( inquit )

_,, &

non Deiparam

Virgine~

fateri necelfe

~ífe

, ne

imprudentes dicámus

,, Deum Verbum initium ex Sanél:a Virgine fumpfiífe , arque

it~

antiquio:.

1 ,

rem

Matr~m

eo · qni ex ea natus eíl:, ex confequenti confiteri cogamur •

,, Ne ' videar áutem inanibus conviciis

ha:e

illum

jaétare ,

illum ipfum

,, fuis Verbis tefrem producam • Apoíl:olicorum enim documentorum,

San–

'' étorum quornmrnmque memoriam ex cogita.tione

fua

exterminans in Or–

" thodoxorum Ecclefia multas ifiiuftnodi voce edidit : Non peperit , opti–

'' mi viri , Maria Deum ,

fed

hominem peperit Divinitatis inHrumentum.

,, Et

ahis rurfum nugis : Culpa vacat Gentilis , qui Diis matrem indu–

;, cit .. . . • . . Unde quoniam horrenda morte peribunt impii , Pontificatu

,, per

Sa~étos

Epheíi congregaros divino f

offragio dej

eétus

~~.

, .

juíli.1

Im–

·,, perato_r1s Oafün habitare juífos , futuri impior.mn fupphcu illmc fumpfit

., exordtum.

Idem probatur ex Vincentio Lirinenfi in Gommonitorio

cap.

17. ,,

Ne–

~oriu_s ~inquit)

contrario Apollinari morbo, dum fefe dua.s in

C~riHo

fobíl:an–

-,, t1as d1íhnguere: fimulat, duas introducit repente perfonas

111aud1to fcclere duos

,, eífe _vult . Filias Dei ., duos Chriíl:os; unum

Deum ,

alterum hominem ;

,, unt!m

qui

ex Parre , alterum

qui fü

generatus· ex Matre

'·arque ide9 af–

,., fe:1.t Sanél:am Mariam non

BEowil.OP

fed

Xvs-oTÓltov

effe dicendam : quia

,, fc1licet ex ea non ille Chrifh1s , qui Deus ,

fed

ille qui erat homo

na–

" tns

lit .

. Jdem probatur ex Caffi.ano lib.

Incarnatione Domini contra Neílo-'

r-rnm,

cap.

ubi ait: " Hrerefim

illam Pelagiana: ha!refeos difcipulam atque

,, iA?itat ricem, id omnibus modis tentaffe arque pug1uífe , ut Dei Filius

Do–

,, mrnus

efos Chrifius, natus ex Virgine horno tantmn folitarius .crederetur;

~ a~repta

poíl:motlum virrutis .via , id eum pie religiofeque vivendo

oh–

u.nmm '·

ut dignus pet· hanc vitre fanél:imoniam fieret, cui fe Maj fl:as di–

,, vma

foc1aret :

fü:

ex.clufa ab eo

penitus

facrre

gin

is dignitate. ,

~ola