1000000212

e o

N T R

V E

l A

;, pare

confecutionem illam

ut fufpicari hoc, (llalitia potius quam cautela

fit:

ma..;

,, xime quoniam dum Unus de Trinitate dicitur paífus,

Trinitas perfona·

-,, rum habeat difüna:ionem; cuivis facile apparet, propter unam perfonam

·"

':'er~i

impaffibilis, carnifque paffibilis, Unum de Trinitate. pa{füm pronun–

,, nan.

te_rt~um

refpondet Ferrandus, ,, Huic dubitationi facile occurri,

~id

" fit

Tnmtas confideremus. Trinitas enim perfonarum

eíl:

Trinitas. Quid r–

,, go Trinitas, 11ifi tres perfona:? Qua:

funt

tres perfona:, nifi Pater,

Fili '

~ ~piritus

Sanétus?

.hac ergo Trinicate, neque Parres tres

in".e~is,

nequc

F1ho~

_tr.es

, neque Spmms Sanétos tres • Et propterea fecurus d1m , Unum

,, de

rm1tate Filium, quia non eft in Trinitate Filius, nifi unus. Cujus per–

,, Í<?nam

fig~ificantes, di~amus,

Unum de Trinitate pa!fum ,rquia ipfe

ta~tum

,, reéte cred1tur paífus qui cum eífet vere

proprieDeus, vere

proprie fa-

,, étus eíl: homo.

Obj~cies qu~nto

. Si reéte dicitur ,

'Vnus de Trinitate paffus Jefus Cbriflus,

r~~c

et1am d1mur

'Vnus de bumanitate paffus;

ficut dicimus Deum,

ruríus di–

c1mus hominem • Porro fecundus ifre modus loquendi alierrns eíl: ab Eccleíi<E.

fenfu; igitur

prior.

. R.efpondeo cum

Ferrando,

nego confecutionem

paritatem . ,, Deum quip·

,, pe

c~m

dicimus? reéte etiam hominem dicimus ; quia

Deus ,

h~'!1º

,, nomma fubfiant1arum .funt • Unus autem, quia proprie perfonam fignificat,

,, unus,

unus, nequaquam cogimur dicere , ne duas videamur

afsever~rc

·?,

perfonas. Ideo plane ünum de Trinitate confiteamur,

non [Jnum de hu–

m~nitate,

quia ·Deus venir ad uterum Virginis,

adventu fuo munus ei

,, largiens fa:cunditatis, fine forde libidinis, humanam fibi naturam potenter

,, atque ineffabiliter adunavit, tanto vinculo unitatis, ut perfona Verbi fieret

-,, perfona carnis,

deinceps una Verbi perfona efset

carnis. Ideo dicerc

_,, nullatenus p9fsumus , Unum de Trinitate,

Unum de humanitate, vel

,, Unum Trinitatis,

Unum humanitatis: quia ·inChrifto Jefu Perfonampro–

,, priam pon habet ieparadm humanitas, fed perfona Verbi Dei,

CJUO

fu–

" fcepta efi ., ipfa

illi

faéta eft propria. Difünguimus ergo t1aturas duas Chri–

,, fti

in vocabulis,

ío

officiis, non in perfonis.

Objic_ies fexto • ;Eum qui dicit

'Vnum

ex Trinitate

, diviúonem· facete Tri-

nitatis.

Refpondeo, nego confecutionem. ,, Si enim quicumque dixerit unum ex Tri–

,, nitátc: Chriftum, qui pro nobis eft

q.r.ne

pafsus , divifionem facere depre–

·,,

hen~itur

':f

rinita~ís:

ergo

quicumque

~eum

ex. J?eo <Aixerit ,

dí':ifion_e~

ef!id~

De1tatis: . qued

Deu~

ex.

J?e~

d1cer_e

d~v1fionem

non

,fam

D1v1-

,, n1tans, pra:femm cum una

fit

D1vm1tas Trm1.tat1s, multo mag1s unum ex:

,, Tríni.tate dÍcere, divifionem l.}On facit TriJ1ítatis • Quja non fecundmn id

,, quod unus eíl: Deus,

una Divinitas

Tri~itatis,

.feQ. fecundum id quod

,, tres funt, id

~ft,

Pater,

Chri(h1s,

Spiritus Sanétus mJus Deus ; .Chri–

,, ftus dici.tur unus d.e Trinitate, qui pro nobis pafsus eft

caro~.

,; Ha:c

Fer-

randus.

· '

Objicies feptimo

Trifo!ii

PreslJyteri

~uq1l.entiíl,ima~ con~ra

Scythas _Mona-:

·ehos f.pifiolam ad

Faufi~m Se~~torem;

qua

.~xpendens ·han~

propofit1onem

"Vnus de T rinitate crucifixus .efi,

q!Jatn illi

MOU;él~hi

prc;>pugna:barit , ait : ,, Iíl:a.

,, doél:rina de fon.t!! Mii

~rajiyít,

eíl: conveníens omnibus 'h:?refibus ....

',, Qu.i µ_num de Trinitate dicuµt

,P~fsum,

ft. Ariani non

fun~, die~~~

de qui-

• bus tribus unus pafsus ·eft. De mbus Pambus , aut de tribus Fdus, aut de

;, tribus Spiritibus.

a.na

:is

aut

c.~rte

de tribus Diis , ficut

dic_i~

Arius ? •••

Q.ui

unum

Tnmtate

Fdmm

dicunt

pafsum; dnos

aut tres

F1h0i colm1t

qui~