1000000212

O P U S C U L U M

111.

;, ip{'a, Patrum proferrc fententias.

Qi.tia

Synodus alt ram

Fidmi

áut mathe–

,, mata, pra:ter Sanétorum Patrum , tradere his

qui ad Cacholícam Fid' m

,, confugiunt, prohibuit; Non autem H-ereticoru.n pravitati, ant eis.,

qui.

,; fenfum ejus moliuncur cormmpere rationabilibus docmnentis vetuit obvia–

,, re. l,.Jnde fuperBuum

elt

etiam illud quod nob's objicitur; Quod ynodus

,, non dicit, nullatenus dici debcre. Q,.uia multa funt qua: non dicuntur

,, Synodo, nec in

u1la

Scriptnra Canomca,

t.imen cum ratÍQ poíl:ulaverit ,

,, ea nullatenus proferre ambigimus ; Sicut eft Trinicas,

a.t

t cum de Patre

di~

,, cimus, Quia ingenitus efl:

alia plura. ,, Ira pra:fati funt Scytha: Mona.–

chi ad Proteffionem Fidei, quam Legatis Hormifda: tradiderunt • Iti ipfa. ve

ro Profeíftooc, eos anathcmate confodiuat, qui Syoodum

Chakedonet~fem

re-.

trafüverint, aut imperfcétam judicaverint. ,, Sequimur ( inquiunt

)

ample–

,, étimur Tenera11dam...Synodum Chalcedonenfem, omniaque ScriptaSanétorum

,, Patrum, qui unum.

idem fcc¡mdum horu_m _Concil_iorum Definiciones fon-.

,, ferunc. Anathemat1zamus autem omnes,

qms dub1tat, aut retraétat , aut·

,, imperfefta judicar, aut qui ea a Fidc Sanétorum Patrum refümat aliena •

Objicies nono.

Horftni{d4s

Ponrifex

Monachorum Scytharum Propofüionem

rejecit, illofque ut Ha:reticos infeél:atus

eft • Illa

itaque Propofitio

habita

eíl:

ut hzrctica, ipfique Ha:retici audierunt.

Refpondco, nego antccendens quoad fecundam

partem .

Illos quidem

1lt

contentiofos, fuperbos ,, pertinaces, laudacus Pontifex coarguit, "'fed

Ha:r~feos *i~· J!~ílol·a

dicam ipfis

DQO

fcripfit. Illos infeétatus meritG> e!t ut

contemptms

auéforitatu~

:cm.º e

11"

Ymntm,

novarum

C"l'idos J¿uirftionum

eo ufq1te t#moris el•tot

ad arbitrium

{UMm

ruriufqtte Orbil

putiirent

inclinandum ef!e judicium, nec

numero Fidtli_umde-

putamzt feq144ces Traditio1ti1 P11ternit,

(¡

fucf t1iderent cedm nolle fentemitt

•

feditionem proclives exhorruit,

l2_ui in f'llblicum

11fque

prodiere conventl4m ad

Con·

tuffionem quietis circa

R1g14m

etiam /Wtuas inclamant11

;

fed nufquam ipfos ut Hz:-.

reticos traduxit.

Primam vero partem anteccdentis ditlinguo :

Hortnifdas

Pontifex Scytharum

Propofitioncm rejecit , ceu novam, inutilem ,

quz multis fcandalo efse pof:–

frt, concedo; ut hzrcticam, nego • Qpamquam verbis tenus nova videri pof ..

fet, ubi accurate fuifset expenfa

difcufsa •

. Objicies decimo, propoútionem Hlam

Vmts de Trinit1tte crucifi"us efl

Ctll'nt;

aíscri atquc propugnari non pofse, nili prius alferatur,

omniporenti~

Dei _unam

fubftantiam,

tres efse pet·fona&: F..x quibus una perCona ; id efl , Filios ,

Deus pcrmanens, horno faétus, pafsus

ftt,

neq-ue l>atre, neque Spiritú Sanéto

paritet incarnatis; quamvis opus nofüa: redemptionis tota fuerit Trinitasope–

rata. Sic

paf~m

efse Filium ut non potuerit P.ati in ipía fubfhntia , qua

c~'!l

Patre,

Spmru Sanéto um1¡ Deus

eft!,

fed in

1lla,

quam fine Patre,

Spm–

tu anéto fufcepit ex Matre, Et ideo pafsum dici, quia ipfius efl caro qua?–

pafsa eíl:

ad cjus perfonam pertinet • Unius Filii

Dei

Dómini

noíl:~i

Jefu Chrilti duas efse naturas: Pcr lncarnationem -Filii

0011

crevifse Tn–

~i~ar~m,

ncc. quartam acceffifse perfonam • Q!iibus

prztnHÜS

Fidc:lis

C~tho·

11c1

hngua

d1cere potell,

'Unum de Trinitate P•fsum

quelll tamen íignificet

fccundum Divinitatcm ef&e Wlum de Trinitate, fecundum hucnanimem vero

pafsum • Hanc po!lulat ca.utionem

Ferrandw in Epi{lala

11d

Amttolit4m

Ut:

unus de Trinitate pafsus dicatur.

itaque propofitio per fe Catholica n?n

eíl::

Scythz monachi

hinc

propugnantes , m fufpicionem -htrefeos mento

v~nerunt.

Reípondeo ,

n~go

confcqucns • Primo cnim Scythl! monachi omnem hujuf–

modi uutioncm adhibuerunt, qnam poftulat

Ferrandus

Qt confiat ex eo-