44'0
CONTROVERSIA
II.
ufu: modo fublata efi. Olim fub uteaque fpecie communicabant Laici , qui–
bus ablatus eíl: Calicis ufus. Olim Eucharifiiam recipiebanc in manibus, &in
domos deferebant, quando vellent fumpturi ; nunc antiquati funt if\:i mores ,
Denique Romani Pontífices multas quotidie difpenfationes concedunt de iis
obfervantiis , quas a Traditione Apoílolica derivaras Catholici exiíl:imant
!taque Traditiones mutationi fimt
obnoxi~.
Qu-:e
Tradirio-
Refpondeo, difünguo rninorem. T-raditiones rnutationi funt obnoxia: , qua:..
n_es _finb mu:a-
Difriplinam, ca:remonias, externamque politiam fpectant, concedo : Qu;e Fi–
ttoni
0
noxia:.
dem, & Moralis Chrifiiana: regulas, nego.
Nam
,
ut ait Tertullianus lib. de
Virginibus velandis, cap.
I.
Regula .Fidei una omnino efi, [ola, immvbilis,
&
irre–
formabilis •
.••
Hac lege Fidei manente, cetera jam
Difciplin~
&
crmverfationis
admit-–
tunt novitatem correétionis, operante [cilir,et
&
proficiente ufque in linem gratia Dei
•
Confuetudines autem in objeétione rnemorata:,
qu~
jam antiquata: funt fpe–
B:ant
v~l
creremonias , ut laétis
&
mellis pra:guíbtio, & trina immerfio ; veL
Difciplinam, externamque Ecclefia: politiam, ut Pcenitentia publica, Commu–
uio fub utraque fpecie, &c.
Refpon<leo fecundo ad majorem hujus folutionis evidentiam ., confuetudi–
num illarum, qua: recenfita:
funt,
plurimas non effe Apolh'>licas. Traditiones ,–
fed mores Ecclcíix, qui ab ea legitimis de cauffis immutati- funt ·, nec paffim
&
ubique obfervati iis etiam, quibus vigebant, temporibus. Id patet de tri–
na immeríione, qua: ita obfervata eíl:, ut laudaretur etiam unica· immerlio ...
Ait namque S. Gregorius Magnus loco in objeétione laudato :
Reprehenfrbile·
e/Je nullatenus potefi, infantem
in
Baptifmate vel ter' vel femel immeYgere
;
quando
&
in
tribus mer/ionibus
perfona·rum· Trinita•,
&
in
una
potefl
Divinitatis
fingul.lYitas–
defignari
•
Immo iis ad quos hanc Epifiolam fcribit , unicam merfionem fua–
tlet magis,. ob
H~reticos
divinitatem dividentes.
Sed quia,
inquit,
nunc ufque
ah
H&reticis infans in Baptifmate tertio mergebatur, fiendum apud vos e!fe non
cen- ·
feo, ne dum merfwnes numerant, divinitatem dividant.
Propt:er eamdem rationem–
Concilium Toletanum IV. Can.
6.
decrevit ut unica deinceps immer.fio .ufur-–
p;i.retur·.
Propter vitandum autem fchifmatis {candalum,
inquit,
vel hi€retici dogma•–
tis
úfum, fzmplam teneamus- Baptifmi imme.rfzonem, ne videantur apud nos qui tertia .
mergunt,
h~reticorum
approbare a/Jertionem, dum fequuntlr
&
morem
•
Nec verifi- ·
rnile "eíl: Apofiolos trinam immerfionem femper ufurpaíle , cum- t0t hominuni
millia una die baptizarunt. DeMique S. Cyprianus· Bapti!ina per afperfioncm,
collatum Clinicis feu infi.rmis in leéto decumhentibus., legitimum eífe
proba-~
vit Epiíl:ola
76.
ad· Magnum data . Communio fub utraque fpecie .non
fuit...
etiam ab omnibus,, ubique, & femper frequentata, iis .quibus- 1n . ufu fuit
fa~
culis, ita ut fob unica tantum fpecie communicare nefas eílet. Nam qui Eu-.
~harifüam
in domos deferebant, pro- neceffitate
&
pietate fumpturi ·, Calicem..
non fumebant, qui fomi dumtaxat folebat porrigentibus Diaconis·:; &Serapion.
particulam dumtaxat Eucharifiia: aqua madefactam regrotus a p11ero accepit ,..
cui illam Sacerdos deferendam tradiderat, ut narrat S. Dionyfius,
Alexandri~
nus
apu~l
Eufebitim lib.
6~
Hifl:orire, cap.
H·
Et Manichrei, qui ad tegendam,
infidelitatem fuam nofl:ris audebant intereífe Myfteriis, ita in
Sacramentoru~
Communione fe temperabant, ut interdum, ne penitus lacere non poífent, ore ·
indigno Chrifü Corpus acGiperent , Sanguinem..
autem~
redemptionis . nofirre:
haurire omnino dedinarent, ut tefiatur S.. Leo Sennone
4.
de Qpad:ragdima ...
Latere· autem fic non potuilfent Manichrei , nifi liberum Fidelibus fuiffet fub .
unica., vd fob utraque ·
f
pecie Euchariíl:iam
fu
mere . Idem ,
fu
adet hiftoria
~,
'fuam de.Macedoniana
mulier~·
Sozomenus. refert lib. . 8•. cap.. 5. quée nimirum;
c;?aéta mmis rnariti ut divinis Myfieriis communicaret,
Id quod acceperat re..-.
-tJflt'.ns
iuafl
Deum
gratura
l..
caput.
f
ubmiftl
; .
d.llcilla
v.ero. qjk€
éi .
afiabat,
.
id quod . do,..
.
~