C O N
T
R O V E
R.
S
I A
1
t~
;atqui confenfos Patrum, quoru.m fcripta extant, eíl: teíl:imonium hutnanum •
.ergo talis
conf~nfus.
fidern indubitatam ex fe facere non poteíl: .
Humanu~
au~em
eífe
tefüm~mum ~ nen~o
paullo humanior negabit, inquit Rivetus; nam
.umufcujufque Patns teíbmoIUum humanum eífe , etiam concedunt Romana:
Communionis _Theologi_. Et fingulorum teftimonia
in
unum collata, noµ pof–
fut?t eífe altenus
~enens.,
quam cujus
funt
fingula per fe confiderata . Etfi
emm fortafils crelcant am.9:oritatis gradus propter multitudinem
non tamel.'l
.mutatur
auétorita~is fp~cies.
Nam magis
&
minus ( ut vulgo cl'icitur ) eam
.non mutant. Teíbmonmm autem humanum fidem indubitatam in rebus divi–
'flis facere Úon poffe, ex eo ·coníl:at, quod omnis horno menda.x eft ,
labi
&
.errare humanum fit-: nec id tantum hominibus fingulis accidat, fed pluribus
quoque etiam
in
unum congregaüs; multo magis pluribus , temporibus & lo–
cis disjunétis, qui vel in errando fape confentiunt; vel a
fe
invicem , quod.
&
.Parribus accidit nonnumquam, diífentiunt.
Conf.irmatur • Quorum ( quantalibet polléant doél:rina & piet:ite ) teftimo–
nium non idee verum
eífe
exiíl:imari oportet, quod
ipfi
fcripferunt, fed pro–
_ut ratio ab iis adduél:a, vel Scriptura citara perfuaferit ; eorurn teíl:imonium
non per fe fufficit ad Fidem divinam ingenerandam. At ta,le efr omnlÍ.um
&
quorumvis
P~trum,
íiv.e folitarium, five confentiens teíl:imonium . Alioqui
a
divino teíl:imonio non difraret, quod per fe folum nullo indiget rationis prre–
:fidio, ut ex Auguíl:ino oíl:enfum .eíl:. Ergo teíl:imonium etiam ex confenfu I?a–
.trum ad Fidem divina111 · inge.nerandam non valer.
Majorem veriffimam effe nemo negaturus efr qui naturam fidei exploratam
pabebit.
Cum
enim debeat eífe veritatis
&
certitudinis immot.r , non poteft
ultimo terminari nifi in prüna veritate,
qncr
efr auétoritas divina ,
fola
im–
Jnota exi-il:ens. Auél:oritatem autem Doétorum Ecdefüe divinam effe & immo–
tam , nemo adhuc Theologorum decernere aufus eíl:. Immo
S.
Auguíl:inus, ut
.inter _Chrifrmn
&
Ecclefiam difcrimen coníl:itueret ( contra Crefconium Gram..,.
maticum
lib.
2.
CílP·
2
r.
~
agnofcebat,
Chrifium femper veraciter judictlre
;
Eccle-
fiafiicos
autem .Judices
ho~irres
plerumque
fallí.
·
·
Refpon
deo,diíl:inguo minorem : Confenfus Patrum eft teíl:imonium huma–
_núm,
&
Ao.él:rina in qua confenti unt, quamque proponunt univerfi , aut ma..
xima
pars, non efr humana , concedo ;
&
doékina in qua ita confentiunt ,
quámque hqc modo proponunt , efr humana, nego . Itáque quamvis tefrimo–
nium
Patrum etiam in aliquo dogmate Fidei docendo aut exponendo confen–
-tientium humanum
Gt,
argumento
eíl:
dogma quod docent
omnes frequenter
· ,
·aperte, perfeveranter ,
humanum non eífe " fed Apoíl:olicum & divinum , quia
·illud femper non docuiífet Ecdefta, nifi ab Apoltolis accepiífet; ' nec tradidif-
fent Apofioli, nifi a Chriíl:o aut Spiritu Sanét:o edoéti.
.
Secundo. Refpondeo, diíl:inguo minorem alio modo: Confenfos..Patrum
eíl:
teíl:imonium humanum, quatenus Patrum efr concedo; quatenus EccleGa: Fides
.dl,
nego. - sicut enim Regia diplomara Regiam auétoritatem non habent, ut
-ab
ipGus Miniílris confcripta funt, fed · ut
Reg~o
ftgillo funt obfignata ,'
&
Mandara Regia continent: ita Patrum fententia: in ejufdem dogmatis a<fertio-:
.nem diverfis locis atque temporibus confentientimn ,
illudque proponentium
ut dogma Fidei) teftimonii humani limites & vires excednnt, non per fe fpe–
él;ata:, fed ut Ecclefia: veluti figillo obfignat:r, & auétoritate recepta:, ejufque
doétrinam ab Apoíl:olis tráditam continentes
&
exprimentes.
Ad confirmationem refpondeo, diíl:inguo min.orem: Tale eíl: Patrurn omnium,
five
folitarium, five confentiens teíl imonium; &Scriptura Sacra perfuadet Tra–
d-itim1i, quam
hujufinQdi
confenfus demonftrat, inefJe divmi teltirn1onii pon–
dus
cuí
credendum
fit,
_concedo; & Scriptura.. Sacra -i_d non perfuadet, nege.
·
Porro