1000000209

. - O P U

S C U

L U M

39;,.

·,, Myfrerium, qure ex 1:raditione citra

fc~Íp~um

accepimi:s .

Conf~cram:is

au-

tem aquam Baptifmatts,

oleum UnG1;10111s. Pra:terea 1pfum qm Bapt1fmum

,, accipit ex quibus fcriptis? Nonne a tacita fecretaque Traditione? Ipfam por–

" ro olei' inunétionem, quis ferrno fcripto proditus docttit

Jam ter imrner–

,, gi

hominem, unde ex Scriptura haufium? Reliqua item qure fiunt in Baptif- ·

veluti renuntiare Satanre

Angelis ejus, ex qua ,criptura habemus

" No1;ne ex doétrinaquam Patres noílri filentio quieto miniineque curiofo fer...:

:: varunt?

Pulc~re

quidem

illi,

nimirum

doéti

arcanorum venerationem

filen...

,, tío confervari •

Profert deinde

Bafilius exemplum Moyfis,

qu1

non omnia qure erant in

Tero;.;

plo paífus eft omníbus eífe

pe~via

. ,,

~robe

fciens

inquit,

pro

fua

fª'pientia

res

ufu

tri tas expolitas eífe contemptm : ceterum el quod ,fepofüum eíl:,

~uod:: que rarum eíl: , huic natura conJundam

eífe

fu~ma~ adn~~i-a tionem

ac fiu-

dium • Ad eumdem profecro modum ,

111

pnmord11s Ecclefia! cerros

:: ritus prrefcripferunt Apofi<;>li ,

Patres, in occulto , filentioque , Myíl:eriis

,, fuam fervavere· dignitatem. Neque enim omnino MyHerium eíl: , quod · ad

,, populares ac vulgares aures effertur . Hrec

eíl:

ratio cur· qua:dam citra fcri–

,, ptum tradita funt ,

dogmatmn cogniti0 , propter afsuetudinem, vulgo ve-

,, niret in contemptum •

cap.

29.

Contra eos agens, qui Spiritum Sanétmn Patri, Filioque in Hym–

no Glorificationis conjungi :rgre ferebant,

i1lumque

his verbis concludi,

Cum

Spiritu Sanélo,

qnod illa 'formu_la in Scripturis facris non legeretur, hrec habet:

,, Sane contra. id quod dicunt, Glorificationem, Cum ·SpiFitu

carere teíl:i–

,, monio , nec in Scripturis extare , illud dicimus: Si nihil · aliud eíl: receptum.

,, abfque

Scripturis , ne hoc quidetn recipiatur. Sin plurima arcana citra

fcri–

,, ptum recepta

funt

nobis , cum

aliis

pluribus ,

hoc recipiamus ·• Arbitror

,, autem Apo(lolicum

dfe

etiam non fcriptis Traditionibus inhrerere ••.

,, Quarum maxime una eíl:

hxc de qua nunc agimus , quam qui ab 'initio

prrefcripferunt ,

per

lortgam confuetudinem Ecclefüs irradiarunt . Ergo

.,, <!pud Tribunal probationibus e fcrip'"o de ltituti , multos vobis teíl:es "pro–

duceremus

nonne fententiam abfolventem

vobis confequeremur

Ego

qui~

,, dem arbitrar: In ore fiquideqi duormn au.t trium tefüum , ftabit omne ver–

" bum. Quod

etiam temporis diutu rnitatem pro nobis facientem vobis evi'–

" denter oflendcrimus ; annon videbimQlr vobis proba bilia d icere , non poífe

,, litem ifiam nobis jure intendi? Veneranda funt enim vetuíl:adogmata, quod

,, ob antiquitatem; feu · canitiern quJ.nldam , habeant

quidd~un

venerandum. "

Hrec Sanétus ..Bafilius: quibus ad adíl:ruen.dam

non

fcriptarum Traditionum

ne–

ceffitatem nihil certe luculentius dici poteíl:.

Confirmatur ex.· eodern Homilia

27.

contra Sabellianos, Arium,

Anomreos:·

,, At ne Spiritum Sanétum a_Patre, ac Filio Lepares,

inquit,

abfierreat te Do-'

,, minica Traditio

_Dominns ·'ita docuit, Apottoli

pr~dicarunt

, Patres obfer,–

"' varunt

,. Martyres c::onfirmarunt • Satis t1b.i

fit

ut dicas quemadrnodmll'

,, edo

éh1s e

s •

Epi.íl:

ola

6r.

o~xidentales

Epifcopos. data,

qua

eos

OrientalÍs Ec–

clefi~,

gra

ífantium Ha:retkorum pravis opinionibus

perturbat~.

comrñiferatio–

nem

auxilium cohortatur , hrec habet : .,. Patrmn dogmata contemnuntu.r ,

" Apoil:olicre Traditi0nes nullo numero habentur , recentiorum hominum

irr–

" venta in Ecclefiis domina.ntur • Hornines in poíterum artificiofe dífputanf,

.,, non Theologos agunt .

Sa!1éto Bafilio concinit:

Greg<t>rius Nyffenus ejus frater,

Libro

contra.Ett–

no~nmm,

pag.

1 l 6: ,,

Ac ne mihi ,

inquit

aliquis obíl:repac , quod

illud er–

, 1am

c:iu.oad

LlQbis

pro

confeífo

habetur ,

rationibus

argumeu.t i:s. robo–

retur ;