429 / 1020
O P U
S
C U L U M
XVI.
3
p
ticos afferendum.
Cui enim _Chrifü Corpus ·in Cren3: pro _hominibus
datu~
fe.u
fraéhim eft, cui fufus,
llbat~s, oblatufqu~
Sa!1gn1s ab
1pfo
Salvatere, míi
Deo Patti? Non itaque
.Apofiohs
dumta~a~
in
c1~u~
&
potu~,
Corpus
.&..
Sanguinem
Chri~us
ded1t ·' _fed Deo
Pam
m
Sacnficmm obtuht . Unde ·Vm
quique
<Orzcz
lmgua: pent1, hanc Verfionem,
i(ui pro
multis
effunditur
,
ma–
gis
congtuam ,
&
Gra:co
T
extui convenientiorem fore cenfent •
Liturgia
Sanélo }acebo
adfcripta habet:
Hic
eft
Sanguis
meuJ
NotJiTeflamentí;
9 ,,;
pro vobis
&
multis
eff
undilur
~
datul' in remiJ]ionem peccatorum
•
LitUl'gia
.Clementi Romano
adfcnpta habet:
Hic eft
Sanguis
meuJ
qui
pro
mul...
tis effunditur
•
Syriacus lnterpres:
Hic
¡ft
Sanguis
meuJ
frrderis novi
,
qui pro
multis ,effunditur.
in
rtmiffionem
peccatormn
.
·
Arias Montanus:
Hic enim efl SanguiI
meus, Novi
Teftamenti
,
·qui pro
.multi-s
effufus
in
remiffionem peccatornm
•
Erafmi Auétoris damnati VerGo permiífa :
H
ic efl enim Sanguil meu¡, qui efi
s:tia(il.
1.1.
a~
NO'Vi
Te'flamenti,
.qui
pro
multis
effunditur in remiffionem peccatorum
•
~.ª~~~;r
0
li.
1
&d
Qui
S~.
_BaGfüium
1
,.
&
Chryf~fi.ornub~'
atque The
hyla_étum
La
1
ti_ni~e "~ona- ¿~~~~~~:ar:" .
runt ,
V11::1
rzcz
mgux
penn,
u
ique verterunt:
_!(ui
pro
mu
t1s
~
11
unu-itur.
Jani?ftius Gandavenfis Epifcopus cap. CXXXI. commentarii
in
Concordiam
Evangelicam: " Sciendum ( inquit) Grreca non habere futurum ,
effundetur
~
,, fed
verb~m
l?rrefe1_1tis temporis
iw)(.uvÓµev?v,
id
e~
,
.!¿fti.
effunditur.
Quod etfi
,, commnmter mtelltgatur pofitum pro futdro '
&
ideo chétum
effe
per ver–
" bum przfens,
~ff
unditur,
quia jam jam fanguis erat in Cmce effundendus ,
" aut
Ci{Uia.
j:im crepta
erar Chrifii Paffio per 'Proditlonem Juda;: umcn rett:e
,, videtur etiam eo verbo intelligi Dominuro fignificaffe Sanguinem fuum tum
,, effondi
in
ultimaCcrná, cum eum Difcipulis tradidit fumendnm: Non ta–
,, roen fic ut intelligatur quemadmodum quidam Lutherani , Doroinum alfe..
,, rere foum Sanguinem tune effundi ratione potationis , fed ratione oblatio–
,, nis: Nimirum quia etiam tune fangu inem fu um Chriíl:us D eo Patri obtulit
,, in remiffionem peccatorum .... Quod autem de effufione fanguüiis faéta in
,,
c~na.
intelligi etiam debeat quod dicit Dominus,
.Qyi
effunditur ,
manifeílum
,. videtur
ex
Luca, apud quem relativum,
qui,
non potefi referri ad Sangui–
,, nem, fe<l debet referri ad Calicem ,
ut manifefle
patet
ex
Grd'cis,
,,.;.,o
-n5
?TO·
,,
·níp1ov
1Í
>UUJ!Jt
Ó1afhiM.11
iv
-rr;>
ii.1µ a:rí
µ1:1
T:3
LmEP -ñµe;;v tK.X,uJ1ÓµévOJ1.
Poculum au–
" rem non dicitur effundi, niíi quia comentum in poctilo 1)eo libabatur ...•
,, Cert.e
D.
Am~roGus declar~t
fe legi.ffe in
~erbis
confecrationis verbum prre–
" fentts tempons,
effunditur,
illudque rntellex1ífe de effufione qure quotidie
fit
,, it:i
Sacrificio, cum dicit
lib.
IV.
de Sacrammtis cap. 6.
Si quotiefcumque ef–
,, funditur Sanguis Chriil:i,, in remiffionem peccatomm funditur, debeo ilJum
n
ii
mpcr accipere , &c. ,,
Maldonatus in Comm ntario , Calvinifbrum refponfionem occupans , qui
Domi~icorum
verborum ,
Hoc
eft
Corpm
meum quod
pro
obis
traditur,
fenfum
cífc
d1cu nt
H~c
cfi figura Corporis
rn
i ,
quod pro vobis tradendum efi , ait:
" Huic
nfui
repugnat,
quod.
nullus Evangcliíla neque de Corpore, neque de
,,
~nguine
loqaens , futaro uíus
lit
t
mpore , fed omnes tres Evange!ifi:t!,
,.
przterea Apoftolus Paulus, przfenti utantu1· , Quod pro vobis datur , Qui
,,
~ro
bis funditur.
Quod
6
pr:rG ns pro futuro pofitum eífet, aliquis pro-
,, f
corum
fumro uíus
elfc
t •
Nec enim
ClÍU
eadem orones Jigura
ufos
ef-
,, fe cr
m etl: . ,
E~iu
in
. XI.
l:
pifiolcr
l.
Sanéii Pa ili
ad
Corinthios : " };
nngeli
Itas (in-·
,, qmt
uren s verbo prreG ntis temporis.
Qlli
effunditur,
non refpicere :id ef–
,, fufionem
nguinis
futura.m
in Cruce, fed
ad
eam qua fub fpecie vi ni fun–
,, deba-