b"
p
u s e u
L U M
r.
),~
qurenlm pr:rcepca adiml")lenda ipfis eaent, ut ea ratiolle Deum calerenr.
~
qua
colí ah ipfis
y~Uet
; Tin¿al.i argamenrum. nil
prob~t , ~diviAam
revelatio-
, nem non eífe hommlIDus neceffarlam • Sed annnadvertnt: pr-a:tlerea
Lelanduf"
nihil eodem argumel1lto probari ,
nifi
demonftretur, immutabilem eífe eti a,u
hominem, humarl'ique generis fiacum eumdem femper Fleceífari'o fuilfe. Si
eFlim aliql,¡a in circumfiantra !tatos hic mutetur' ,
ac
Cuperfiitio' Religi0n,is lo,.
€Uffi
occmpet ,: atque imnocentilCE ,fiatui fiatús peccati fuccedat, divina! perfe.:
éi:iones l.lil veUnt " quomiot{s Deus
no,va
pta!cepta det h(i)miñi,
mu~at.iolílibns"
qure
in
ipfo faétre Cune-,
a-c<::ommoa,a~a
,ae peccat:i,
Se
corruption is progref–
fui cohibendo •
Quod
quidem €livinre immmabilkati adeo, 'non adverfatur
f'
tlt oíteFlda.t potius
elfe
IDeu", immb'trabilirer bOt'ltIm , ae fapi'entem • Accedit
'1
nuUa umqw'am immutata fmitre vera; Rd igionis dogmata , quorum aliqua ,.quar
pritfs €rant ignora, ita portea homit:libus innotuernnt ,
lit
'adhuc' priora ver:r
effenc ;
e~
pl'recepcrs aLltem ea 'dlutnt3xat ¡rer Evangelimo
[un
t¡;
immutata"
qUa! Col,j fcripta! ILegis fiatui er<l,tlt
accot~modata' ,
min ime vero '
ea,
quze ad,
nat:uralem
le~em
'pertiflent
~
quibus imtnutatis nQVa. dumtax,at f,tmt addira "
Irre[enti
homiAulU
fbwi
a<:(;Qmmodata " (
56)
e
A P' U T V l.>
R'evelationis: divime
e~ifientia
demonfiratul"'.,
XLl.QU~l>rooand~
fuféepi:, Fi'dem
narur~'l~'
rationi
~on '
adverfari-
~
<le
A.r ...·
turalem R:ehglonem' non' et,fe homimbus fufIltlentem ,- haaenllS' de..,
monflra'vi, a:tqúe ' ab Adverfariorllm foph'i(matiibt:1s vindicavi • Supereft, .ua'
velmi Ap.penalcis' loc6 argum'(lntQ hi addam, quibtls' confiat e'¿iHere divi!..
Dam revelaticililem , fea Deum nobis ea ma:nifeftaífe "
qu~
pert·inent ad '
ve~·
ram Rel'igionem' . Curn enim
cap~
3.'
drxerim " nobis quidem ' nece/l':rriam elfe'
divinam revelationem
j
Dellm aurem non necefI'ariO'"
red
libere omnino ea:
l'evelalfe ,qua:!' nobis ' credenda, ac bci€mcla fbnt : nifi hic probem, . J;>eurrt
'ea nobis' ma11ifefialfc:r" poterunt
Deiftte,
repoliler-e , admitt:eAdam qllidein reve-
Tatam
" ~eligionem
,
fi·
de revelat ione ¡pfa conílet; fed- com compertllm ad.
ñuc o
non'
[rt
,Deum homini'otls' Religionem manifeftaffe, qóre magis ipfi pla:.
ceat , fatis nobis eífe, )
[v
naturalem R:el'igionem dumtaX'at prohre.amur. , Ve.
rum illud prre notandum· mihi'- effe duco ' " me nOI1 cITe hic demonftratllrum",
-1ingula ,
qu~
a CriHianra ,
&
Catholtica Religione proponuntur dogma,ca , ac
l'rrecepta:·, a Deo, eITe revelara ;, cum id demonft.rare ad eos pertineat " gui
unam Catholicam Religl oAem veram eífe "demonflrandum alfumunt: ; fed- de':'
m<?nftraturutn
clumra~at"
aRquam eífe re velatarn Religionem) qlJam
nos
fe_ o
qUl
Oporttlt ,
&
quam proptéfea illquirere' omnino deb'emus' . Rationum au¡,
tem"moJllenra" qUa! evidenter id prob'anr, plurá ftmr, ex:' qui hus ea feligam ,
qure prdferuntur a· S',
Th@ma ',
quibus' nonnuUa addalu, qui bus alii ufi [unt. , ,
XLII. Ac primo quidem , qui Deum exifiere fibi perfyafere"
ii
homines
, qLJaltbet mundi retate ' exifiimarunr· etiam "Ens' fnpremum inrer, arque homines '
ahquam fllilfe felllper communicationem, Deumque hontiOlbus plurima fi1ani- '
fefraff'C'. Hujufmodi enim.G0mmuni . homi,num., perfuaGoni facra! illa!" ac· reli-
r
g~~
. ','
z
, ¡.- .
(
~
6' ) '
~0l;l,tra
TiñdtJlum
egregie- etiam
difput.atGenu,enjis., (EJem. Metaph.
T-'()11!.
lIJ.
ctJp.S
¡
prop;,
3'0·
RtJg.1..39. {eqtj.!
Ego yero non addo IlÍe
plura,
qUla ex
liS,
qua:
haétenus
dlét¡t
funt ', omn¡;¡·
folvl
p,ofiunt
fop,hlfmata, .q1.libLls divina! reyelationis neceflitatem
impugnant
Deiff, . ,