1000000208

u s e u

1 U M

t:tpite

pro~ul.i arg~menta.,

ut neceffitacem hane

demonfira~em

, ea a

~ola

':la.;

rurali homInIS ratlone VIm omnem habent. (41) Sola etlam naturah rauo.

ne jncelligit horno, Deum infinitz

fcienti~

eOe ,

ac veracitacis; nihilque pro–

prerea latere eum po(fe , neque falfum qUldquam polfe ab eo revelari o (44)

Sola denique nacurali ratione reéte urens homo pote!l: eognofeere, ea Fldei

my!leiia, quz nobis in revelata Religione proponuntl1r eredenda, a Deo no..

bis efl'e manífefi:ata •

(45)

Quare qua ratione mírUL' horno, cum de rebus ju–

dicat, ea pocefr mique cogno[cere , myfieria omnia revelatre Religionis ad-·

mitrenda omnino effe, ut vera, feu, ut conformia fuprernz, arque univer[ali

rationi, quz divino intellel:tui inefi.

XXV. FalCum

eriam eft,

quod dicit

Blfliuf,

pofieriori Cen[l) intelligatur,

Cap.

JI.

hujus diílertationis demonfiratum jam eft o Quoniam

veto

prola–

tis argl1mentis non acquiefcit

Bitliuf,

:le plura opponit, uc nulluID oftendar

difcrimen inter ea , qUa! fupra rationem [unt, arque ea quz (ll nt contra ra.

tionem, examini fubJieienda jalr. [unt , quz ipre opponat. Is itaque in hunc

rnodu~

ratioeinatur.

Orchodoxu~

quifque

f.lretu~,

. r:a.inime. a nobis cognofei

rnyrlenorum noHrorum conformltatem cum prH1ClpUS PhtloCophiz. Nobis

itaque ea myfieria non e{fe rationi norlra: conforrnia videntur. Sed quod

noflrz rationi non elfe conforme nobis "idetor, id utique videtur nobis con..

tra rationem eíTe, non feeus atque id veritati contrarium nobis apparet , quod

veritati non eíTe conforme, nobis ipfis apparet. Cur itaqoe Fidei no(lrz my–

fteria contra racionem nofiram elfe d ici non polfunt, ac dicenda dumtaxat

{uat elfe fupra rationem? Confirmar id ip[um exemplo defumpro ex vifio–

oe , quz rerpeau corporum coloratorum idem eft ; ac iotelleétus refpeétll co–

gnofcibilium. Tllrris enim quadrata,

eam in aliqua dinamia perfpicia–

mus, rotunda Ilobis eíl'e videtur; ae fi qllis eam turrim quadratam dfe af–

firmaret, reCpondere ipfi polfemus, id vifionis nofirre tellimon io adverfari o

Si vero id ipCe negaret;

élC

quadratam turris figuram elfe dumtaxat Cupra

vifionem nofiram defenderec: nos ei rurfus refpondere poffemus, oculos no.

firos non Colum. apertiffime teflificari, fe nihil in ea turrí videre; fed po–

tius in ea confplcere rocundam figuram , quz rum quadrata fiare,

conci–

liari omnino non poteft. Si amem Fidem pra:rlemus illius hominis teflimo–

nio, qui turrim

elfe

quadratam affirmat , propterea quod ipfum confidere.

mus prope turrim fuilfe , ·eamquc: fefe quadratam vidifle ; fidem ei prrefiabi–

mus contra ceftimonium, non qllidem univerfalis, fed parrieularis nonra!

vifionis. De Fidei myfl:eriis eodem modo ell difcurrendum; iis a(fentimur,

non quidem contra univerfalem l'ationem , fed contra parcicuJarem rationem

hominis . .

XXVI. Verum quamvis

lit

admittel1dum, minime a llobis cognofci Fidei

7belaur. Tbeol.

Tomo VI.

mylle-

(43) Si

quis autem plura velit

quibus evidenter demonllretur, reél:a ratione hOOlinibus innote–

{cere neceffitatem revelationis ¡

Clarkcium

confulat ,

(de

Exi¡t.

attrib.

Dei

To. lII. c. f{,)

RI~dolj,,-m

Tertrium

in {uis

Dialogis de Rpligione

ex gallico in

irlllicum

idioOl~ t ransl~cis

a Duce

S. Philippi, Laur. ntio l3runa/Jo,

Ne/fpoli

editis A. 1749. (

Pllr.

Il. Dial.

l.) .

(44)

Cum [.)Ia natura I

rati ne hominibus innorefcat, Deull1, feu

Ens

pe¡'feébffill1um ex {lere,

atque inlinitam rerum (eientiam, in6nitamque veracitatem perfecciones

dIe,

quiaus Ens perfeéCj!Ii–

mum carere

0 \

100

non poffir; patet -Cola uaturali ratione eogll0{ci a nobis polIe veridima e(fe ea

omnla,

qUa!

Deus revelat.

•

(4) IJ.

pr banr ea omnia rationuln momenta, qu.ihus a Theologis del11onllrar'¡i{olet,

evid~nter

e(fe cl'edlbtlla my/1eria Fidei, ae dog01atJ. R ligionis '

Chri(Jian&.

Ah iis proferend is hie abllll eo;

('U

guia nOl)llulla hae de re attingaln

CJp.

uh.

hujus

diílertationis,

tUIn

quía

a.pud

Theologos

ví¡j er i .ea pofiunr.