, l4
e o
N
T
R
-o .
V
1!
R S I A
l.
XI'X. Ac primo
.quidem
fi
J:hi~o.fophiJ!
hif.loriam
pellcutlrarnu.g ,
alioo
D~i
"f"iHel;)lCiam
negaífe,
ve1
[altem
de
ea·
dubitatfe, reperiemus; aJ,ws p\urilll'IOlltlnl
Deorurn
~tirlna ífe
exiia:enciam; alios Supremum.
Ros
C0vporeUllD
dIe,
a:.qu;·
·a
mareriúndi lin6bum, doewiífe;. alios pro-videnríam ipli, ae
rllUt'ldi
.adQlirlÍ'íl:ra~
~ionell;f
neglffe; a:liQS d Iligue
in
alios cirea
Dei
naturatilil errores graviffimos
·i:ndditfe.
Neque
mil~l!ls
PhiJo(ophi errarunt,
CUlO
de Anil'llre m.umanre natura,
élC
proprietatibus d,ifputarent, i¡n111ortJllem enim
~
atql'le-
immat~erjalelU
e:fM '
~fse',
l\léganmt
plu1rililili ,
,qrUi
&
matteria ipCam c00tlare putaverint,
&
aliquan-'
do perimram, non [eeulS, ac: eorpQra •. FatG .eciam Deum ipCum reqlle ae
bomi–
nes fubjici ,
ae
liberta.te-011Jil1~j¡
carere clixerutil,t aliqui; aede matur.ali aétionum
1íl0firarum. honellare, ae
tl!lrpitucl~ne
plorima a pleri[rque fl!JF\.t difpurara, quin
etlam
lwtueri:t
quifqLlam
id
de,finire,
iQ -quo
lllltturalis humanarum aéhonum
honeffá~,
ae turpit.udo
l'ev~ra
comollar ·. Neque vero Ethnici d:umtaxat PhIloCo:..–
.phi, qui Fidei lumine earuerunc; Ced
ii
eciam, €luí di-vi na: Fidei
clanffima luce
fueranc iJlt!llll1inati, cum folamna,turalem rationem
dllcem
fequi vOIluere, ttlfpicer,
11-C
grav·j,{ftme e.rrarun1t, etiam in
ii~"
qua:- per.tinent ad natit:lralem Religi
I
0\ilem.
XX. Ne.c fa,ne erttOres omnes cavere homines 'po[sunc .in corru ption:is, at·
que
ig~or~Jflt,ia! p~refenti
fiatu ".
ti
Ulílli
natur·ali rationi inniral!ltur, fine di vina:
revela~to.l'lls
auxIlIo" quo men'tls. nofira: rernebra: depeJaantur. Nam ut poffinc
-l1omine~
prreópua. namralis Re1igionis. olficia Cola namrali racione elioere, re··
c5/¡e 1l'ti debent racione fua ab omnibus perturbaC;OAibus. libera.
~ifnam
vere
tibi perfuadea1t, in prrefenti eorrup.rionis.,. atque ig,noranrire fiél!tu
coaHiul'tum
homine.m ,{uifque Qumtaxar viribus' ad)utum, pum
natural.isr.a.ti0n,is.
lU[l1\,iai ita.
pofse
adhrerle.re,. ut pert\:1rbatores. omnes humanre mentís
~ffe~us
deponat?
At.....
~enti-onis·
en.imdefeCtl!ls minuit ratiCimem, qure ab Íflnmoderaris animi affe&i.o":
fli¡l¡)Us, effrrenaris cupidicatibus., ae pravis conCuetudinibus adhuc. magis magi.fquQ
,erturba~ur.
Acc"€dit ,prava inlliruri@
pr.rjud~ciormJil.
mag.ifir.a
j,
igoQrant'ia 3!tque.
2:nimi' flupor, unde depra
vat~
oriuntur' opiniones:: arque ¡pfa. opiro.ionu\i1l perver.
!itas; eK qua fiup.0.r cennnuatur, aeque . igoorantia. Ae pll!lra qtlidem addi
po[setlt ,qlt!l ibtlse·rrores mnnes evitaril non pofse aboheminibus.
i.n ·
pra{enti
C<Dtru–
ptiot~is
, atque
· i.gnoranti~
fiam
Rilag~s
adt.luc
magifqll€
cQnlirma'tetur.,
Cum
ve–
ro ea mihi fuff,i¡cere videa.ntur-)
qu~.
haéte11
US.
'did:a
FtlOt ,.
(íe
taAdem
argll...
f1:1entum
hoc tQ(1um eondudam •. Sola. naturaHs. ratio fine
divi'lilre;
revdatioJilis
{L1b~dio
.iro. corruptis. hOlilll inibus,. ql!lales eert e fLmr nati'ones -Qf1llaes
no~'¡'s
.,no..·
11',
lon'ge a:berrare Colet a. vera· , quoa exetJrlp:to, Etnnicó<rum.
G1'ln;¡il'lm.
Philofo...
p-horum:, eormiFJ<que , q1tJiÍ, divina r-evdatiiol\l'e cootef>ll)lta,
Unal(iD
n'aturalem
¡:at~o
.... .
oIlevn dliJ'Cem
fCIll..¡¡¡i
voluerun1t
'J
apenj{ifime c0mproba,rur.
(39)
Nat~lralis, it~q,tI,e¡
rlitlO
,
$
~
•
. (' 39.)
.quiIJus. argumetltls. hic utor'
CUlll!
rel'iq~is. (~re:
omlübus
R~lí.giooJs revelat~ ~illcUcibu.s.
iif.:.,
dell~'" ahi,i{'l~e,
u(u-g
ja't11
füerat: 5•.
l'hom.,!s),
qUI (
ltb.
1..
contra Gentes
f.
4.. ).
(ic
al'!'.
tlt
pwbet,
~~rHa;tes,
etlam
rattollis
ioquilitiooi
pervlas e(fe
a.
Deo,
r.ev,e!acas.
s,equere¡:¡.tftr. em'm
trú &tCOfl'TJe–
»1~.n~1a.\ ,
p . .
huj!l$
'TJerÍ/as {oliummodo rlltioni
inq11i'r<tJnda.
relinq,ueYewr·.
Um~m
e(&
~
qU(Jd
pM/.cis
hu–
~1?J?b~s
De.1 c.ognitio ineJfet.,
A '
fYuétu
mim
ft'udiofi-: inqut'ji'tionis, qui efl wrcitatis in'TJentiu, pllt–
r.lml .tmped1u.n~ur·"
tribu.s
de eauifis.
~ui_qm
[zquidem propter·
e~mplexiÍln.~s
iprlifpofitiQtJ.tm, ex
qft"
m.,ultt: natu,rll;ltter· fun( tndifpoftti ad'
[ci~nduw
j.
tmd'e.
nulio.
[fuai(l
ad hoe perti'ngere PQ;(fm t
, .
Uf'
f:um, mum"padum human"'-
c~gmti~n!s' ~ttingerent,
qui
in
e~gnoRendo.
Deum, r;on!iffit
'.
§l...
'uid.am:,e–
f.trtl1'.l,.pr:d.tUnN~~
?eF..el/itate. ret
farmlúms
j
oportet e1fzm eJfe· lnter. hommes
4~zqIlOS,.
que timppra-l1blh
admmiflrandlS mjift¡¡nt
,
~lt!·
tai'ltum.
tempus in ocio· eontemplati'TJ¿. inqu:ifitioni's non, pof1cnl expm–
dere,
Uf
ad
[mnrJJ.l!m.
faft/~1~
humanl/" inquijitionis' pertingerent:
,
[cilicet Dei
c0z..n¡ti.onm~, ~t¡~
da,m . autem.
tmp'f.d.t~ntur·
pl.~rztta
.
Ad. eogn.itiQnem mim eorul'(J'
,
qul/,. de' Deq, ratio
in,.~efl¡gllre
por-o
eft..·,
m.u./la p/,·,uogn.o{éere.
opor1et:~
cum
Jere totiltS philo[ophi¡¡, con!ide*atio.
ad-
Dei eognitr'fmellJ or-.
~tJ.~Jl.Ctur., ~ro
'pt.er·
q/(od'
~~taph"lfica
".
qU,f¡.
tirea
div,ina
'TJerfatur, imer P.h)lo{ophi'l/, piJYto
u1tlm:,.
re~
mw.etad'1!
i
fwuifl.
'.
SIC:
er¡¡,o.
~O~.
nift
CUI71,.
m-ngno
labore
!Jltdi;
a,d R.r¡;difJ..¡,
_perita! 's
in~!t'fiNollC11¡.
t.q~