251 / 648
r'
e o
N
l'
-R .()
V -,11
R "~
:¡
It
e
A P U ' T ·VI.
IV..
Trip~ex bono~um
operum relatia
ín
~eum,
aflualis, habitualis, virtualis:
lingulte' ex–
pllcantu;" Juxta communem Sanél,
T"om~,
ac
Tbeologor.umdoélrinam. Relatirmem
'Virtualem pecuLtai
i
qU9dam modO' exponere: videntur Augu/linus,.
&
AnfeLmur Can–
tuarienfis: ,is v era illufiratur
~
indicaturque recentium oPiniu de natura babituum.
Ha–
bitualis non fufficit vperum relati"
in
Deum. Difficultates nonnullcf
.-
l .
E lationem
bonorum OperUL?
in
Deum, quam faci
t
caritas,
triplicem
d.i ....
il:mg ll ere
(0 1
ot Theologl. Adeit primo-
reZatio. aélualís,
quam efficit
ex–
prefflH caritatis aélus.
Real
hanc liceat exponere
ea
praético- fyllogifmo,. quem
fuperlOre La p,
numo
4.
exhibuimus.
Major propofitiO'
compleétitur tum
amorem
bon ,
'v.
g.
generatim fumpt;
,
tum
exprefum amorem De;
..
Urro-que' amore motus
&
ex({ aCtls
intdleétus
judicium ferc, quo Judicat
~
continentiam' efJc' honam- ma:
ximeque propter Deum •
.concluho fequicur, qua indicitur,
amandam eIJe' co;tinen–
t i,1m
propteY' Deu.m ,
feu
In
ordi~le,
aut
CUol
relatione ad
DeuOl ..
Hzc operurn
aétu.l
15
relauu
In
DeuOl,
ficutl
permanens,
&
continua
habetur in patria' ubi
]ugis,
&
'Conftans,
&
nulli obnoxius interruptioni crit aétualis diTeetionis,
;étus;
ita
pombilis non
d~
in via, quamdiu petegrinamur a Domino in hoc mor–
tali earpore , quod aggravat animam • Doétrinam ,
&
yerba
S.
Thoma:' accipe
qUe
~.
de carita
re
ínter difputaras art
~.
ad
2..
Omnia aélu referre in- 'Deum ncm
efi
poiJibile in hac vita
;
{tcut non eft poiJibile, quod lemper de Deo (ogitemus: hQc
enim pertinet ad perfeélionem patrite_
Alia
dici ttlr operum relatio
m
babitu,
Be
alia
vírtualis.
Hanc antiquiores
T heo !ogi vocan t aliquan o
babitualem:
fed alteram tamen cUO) altera, ad rem
ipfam quod a in t, non confundunt.
Hahitualis
relatio non .en pra:fens aliqlfis
amor Dei quo r efe rantur opera
in
Deum : non
ea
amor Dei ,
qui
przcelfc–
r it,
ac
permanere virtute
cenf, ·t nr, diciturque relatio
v;rtualis
:
red eft
patellas"
quam quis hab<::t,
amandi Deum,
eoque amore
referendi opera in jinem amatum.
Hz'-
vero potefias in
habitu caritatis
fundatur, qui concipirur veluti:
aflivum
princiPium amoris.
Hane
relatlOnem babitualem
S. Thotn. in
%.
dill. 41. arre
l.
q.3 ..
ad
6 .
111
eo agnofcit ¡nerre,
qui babee caritatem
,
per quam eft habilis
ad
refeJ'en–
dum.
Et in
Q1.
citata
inter
difpntaras ad 3- ait :
Habitualiter refert
in
Deum,.
etiam qui nihil agit, nec al/quid a8ualiler intendit
~
ut
dormíem ..
r'rtualem relationem
tres condiciones patefaciunc, quas adftgnare Theologi
folenc. Requiritur
primo,
ut
prtf€e/Jerit
expliclcus aliquis diledionis Dei aétus ,
quo dilexerimus
Deum,
nofque adplicaverimus ad aliquod opus agendum, ve1
ad
aliquam plurium bonQrum operum feriem, vd cerre a.d omni:l qua: nobis
perag~nda
Cunt. Reqlliritur
fecundo,
ne aliquo aétu contrarto
pr~diaa
c.ari.tatis
lnte.nrlo
!
&
adplicatio
revocata
¡it,
ac
ne rernpus adeo
lon~um ~uxerlt
IOtar
vartas dlVcrfafq e vita: humana: cccupationes ,
ut
eadem mtentlo cenfearur
interrupta _ Requiritur
tertio
ut ea imentio,
&
adplicatio
in aliqua vireute
per–
feverer, qua veluti moti,
&'
excitati,
fequentia qua: facimus opera, facere: aut
agere dica nlUr.
Conditiones iOas adprobat ac illuílrat
S.
Thornas
in
2.
dia.
~8.
qu.
l.
arre
l.
ad
4. "
Oponer, quod
P:ius {uerít éogitatio
(ac
eti~m
aJnor)
de fine _qu; eft
"
c.trital,
veZ
Deur:
&
quod ratio Jfrióoes
[e~ueores
In
hunc 6 .em ordmave–
" rit; ita quod
reélitudd
illiui
ol'dinationis
in
aéliónibus fequentíbuJ
{alvetur
: ut pa–
" tet in el(emplo,
L}Uo
Avicennai
pooit de arti6ce, qu}
6
du~ opu~
fuum
~,
exercet) felTtper
de
r<::gula anis cogirarer,
m~ltum
nt
opere
lInpedtre~ur;
" fed ficut
prius
eXl'O ,
iravit per regulas arcis, lt,a poUmodum
o~racllr;
&
" fic
in ope-re ejus reaüudo
anís falvatur. "
Parla [unt,
quz tradlt
qUe ":
de
T
s
Ven-
,