I ....
~
....-
•
. ..
~1
'.' '::.r,. .,
e
o
N T R
o
V E R ' S 1 A '
IV.
:.11,
;, .rredit de Deo, jam non diligic Deum. Non enim diligit, qui non credic'
"
qui~
non 6gi tur affcétus'
~ifi
in ea,
f}UO~
ollendi,c intelleaus. Ec (ideo
qu~
,.. faclUnt
fidem veram,
ordmancur
ad carttatem •
••
Ec fic ,irtutes
&
pra:ce-
" .pta ordinantur
ad finem, qui efi caritas.
'
Tertium affero fenfam, qua
pr~ceptorum
finis
dicicur
caritaN
quod ea
n'em~ ':
pe
opera
qu~cumque
bona,
qu~ pr~(eptis
indiclmtur, eyehic, extollit;
refert
in
prop~;um
' objeélum,
quod
eU
Deus pleniffime -bOIlUS, ac rerum omnium
ul.. ..
timus finis ; eademque nos agere facit,
prout oportet
ad
~ternam
falutem.
Au.
guflini,
ac
Thom~
doarina
~ft.
Africani Doétoris yerba refera in Enchiridio .
de Fide , Spe,
&
Carir~,
cap.
120. "
Omn ia pralcepta divina referunturaa
"
c~ritate'!l
•.De qua dicit ApoLloJus:
Finis
,pr~cepti
efl caritas de corde puro ,
" ?7
con{etentta bona,
&
jide non jiña.
Omms .1taque
prtecepei -finis efl c';titas :
~,
idelt ad caritatem refercur oame prllceptum. Quod vera ita tit vel
timore
"
prente,
velo
aliqua intentione carnali
,
ut non referatur ad ilIam
~aritatem
" quam diffundic Spiritus
,San8:~s
i!1
cotdibus nofrris
j.
"ondum tit
quemadmo:
"
dum. jieri opqrtet,.
qua.mvJs lien
vldeat~r:.
Caritas
qUlppe ¡Ua
Dei eft,
&
Pi·O–
"
xim.
:
&
utlque
10
hls duobus
pr~ceptls
tora lex pender,
&
Prophet:e.
Ad-
- " de Evaogelium,
add~
Apofrolos : non enim aliunde
VOK
iLta eft,
Finis"
" prtfCtptj
efi caritas,
&
Deus caritar
eft.
Qua:curnque ergo mandar Deus.,
e~
" .quibus .unuro eft,
Non mO!ch.tberis
:.
&
qu~curnquc
non jubentur, red
fpco.ja- ·
" li confilio mone.orUl:', .ex quibus unum eft,
Bonum eft homini mulierem' non
"
tangere;
tune reéte tiune , cum
referuntur ad diligendum Deum,
&
proximum
"propter peum.
Sen[us allatos omnes compleéHtllr AuguClini [ententia •
'
HI.
Ex his documentis
alia
[ponte
fiuj e
caritatis prlfrogativa
:
eft enim
radix,
aut
principium totius meriti
•
Híl!c Iucide ut ¡nnotercat prllrogati va caritads ,
fflcriti
,
ac
prlfmii
notiones
aliqu~ pr~mittendll
funt • Dillingui
meritum
{olee,
alteru1n
de condigno,
&
alterum
de congruo .
Primum fibi
debitum
facic
prlfmium
ex jufiitia , vel fidelita te remunerantis:
dacurque. ¡ex de remuneratione, merito id
genus conferenda • Lege mdla nititur
alr~t:.um
meritum :. ae valore'!l
aliquecn~
tametfi habear, tantus non
di ,
ut
ex
ahquo re rmmerantlS paéto fibl debltum
faciat pr:emium: und'e
'remunerantis bonitas, mifericoY'dia, liberalitas
ell, fi Auid-,
piam , ut
decet,
retríb~ac
•. qradus habee hujuín:t0di
fec~ndi
generi-s
mericum .–
Alter ert
impe.rfeélus,
qUl tnbm Colee fupernaturahbus aéttbus
fidei
,
[pei,
1imu–
,is, orationis,
quiblls
peccatores
bonitatem,
&
mifericardiam Dei pullane: &'hanc
(ane decec mifedam pauperum fuble.vare.
Perfeélior
alter eU, quo pollenr
vota,
precefque jufi.orum:
namque decet,
Deu~,
.ut
~ro
[ua
curo juHis hOL?inibus ,ami.
citía exaudlat eos •
Duplex
dentque ddlmgul deber
prl2mlUm
:
aé
Illl:Jd prIl110,
quod
effentiale
vacant)
i~
fruicione Dei pofitum:
~Iiud
acci4entale,
q~od
e,ll
pecu–
lia·re gaudium,
quo Beat.l
l~tantur,
fe y.
g.
bona
la
,ha,
vlta ex,Qhll{fe
Vlt
1
cutum
.
~
opera .
I
.Jamvero
caritas
totum fibi veudicat
jJrlfmium
effenti.tl-e.
Quia
'Ojta
~ternlt,
(
ver4
bis
utor S. Thom.l.
2.
qu.
114.
art.4. )
in Dei fruitione confiflit :
m~tus
aut'em
buma.n~·
mentís ad fruitionem divinam eft proprius aé!us caritatis .
Rur[u rn cantas.ell
~
qy:e alta–
~
rum virtUtUOl opera hoc
efJentiali prlfmio digna
facit ; quí l
per caritate.m omnes aélNs
aliarum virtutum
(ut ajt ibidem S. Doétor )
ordinantur in hunc finem
,
fecNndum
.
quod ' al flf v;rtutes imp.erantur
~
caritate.
Dici etiam caritas .p.otefl:
m~riti
acciilen·
talis
OrIgo
J.
quod aharum vlrtutum proprium
eU
:
ea
[clllce~
racIOne,' quod
¡pfas virtutes ·omnes fovee
~
ac
fuften~at,
movetque
a~
officla .proprsa pera,..
genda, eafque non fini.t pr:rmio fuo
fraudar~. D.enI9~e
meritum de congruo,
quod
per~ in~t
ad gradum perfeéliorem,
facic
can~as JuflJ~cans, '
cum per gra·
tiam
&
cantarem tiat horno
amicus Dei:
mencumque
tnfimJ gradus
quodam: .
modo magis pedidr caritas, qaam
juflificante minorem
agnoCc;unc TheoJogl
- 'rhefaur. Tbeol.
Tom. VI.
T
ce le-