.
e
o
N
'J
R
o
V E
I\
S 1 A IV.
"9'
~~
ex
tota
a~i~t1a t.u~,
&.
ex !ota fortitudir:e tua.
Enll~.tqlte
yerba ha-c, qua:
"ego prtfctplo
tlbl hodJe, m corde tuo. Et narrabls ea filjjs tuis:
&
rne–
"
djtab~ril
in
eil, fedem
in domo tua,
&
ambulam
in
itinere,
dormiem
atqu""·
:"
confwgens.
Et ligabis
ea quafi
fignulll in manu
tu.l :
eruntque
&
'move:
" buntur ínter <Jculos tuos: fcribefque ea in limine,
&
o(bis
do~us
tuz " •
An
internum
dil~éli
~n.jsDei
aél~m ~xpref[um
denegare
l J cea~,
di vino' prrefcriptum
mandato? An Ju!tmam, aut Julhficauonem qUls coofequl valear, quin
primum
&
rnaximum
mandatum obfervet?
An
qui ante rationis u[um Ju!titiam
obti~
nuerint
J
in
ea
permanere poffint, nullo umquam interno dileéhonis
aétu
gra–
tia
D
i
elidro?
R.mcpartem
,
&
alteram,
qua:
vit~ Iftern~
con[eeutionem
refpicir, alia:
conñr~
mant,
ac
parefaciullt
~criprurarum
[encendre. lnquirebat Legisperirus
apud
Lu–
cam cap.
10.
jr.25.
!2.!.¡id faciendo
,
vitam tfternam poffideret?
Legis yerba
Cllm
retuliífet',
Diliges Domint4m Deum tuum ex toto corde tuo:
re[pondic ilIi Servator
noflcr :
Hoe fae,
&
vives.
Sed negue ali.:l impleri pofl"e pra'cepra,
{teut oportet ad falutem,
fine
dileéU~
ne Dei, aut fine relatione ad Deum dileétllm, [acra EloquJa docent. Yerba
funr ;¡pud J',)lnnem cap.
14.
V.13.
Si
quís d,ligit me, fermonem .mmm [ervabit :
qui non diligit me, [ermonel meos non fervat.
Ait idem
J
Olnnes in Ep.
l.
cap.3.
1'.
14.
Nos [cimus, qUDniam translati fumus de morte
ad
vitam, quoniam diligimus
fratres
:
qui non diligit, manet
in
morte.
Graviffima
(um
Pauli Apoftoli docu–
menta in Epifiola
l.
ad Corinth. cap.
13.
Docet
l.
nee linguarum dOlilum,nec
prophetiam) ncc omnem feientiam, nee Fidem qUa! montes transferat , oee pro–
f ufionem bonorum in fublidium pauperum, nee martyrium proddfe,
G
caritas
non habeatur.
Docet
2.
caritatem
eífe,
qUa!
patiens efi,
&
benigna, eredit,
[¡pe ..
Tat
,
fuffert)
ae omnes movee
&
perficit virtutes, eas in verum finem
~
quem
Pides ofiendit, ordinando. Comminatur
3.
ibidem
cap.~6.
y.
~1.
Non amunti
Dominum Jefum Chriflum, anatbema.
Docetque demum
ad
Galatas cap.
5.
W.
6.
In Cbriflo Jefu neque circumeijionem aliquid valere, n.eque prtfputium;. fed Fidem
J
qUte
per dileélionem operatur
.
Jacobi [::ntentIa e!t
in
e)us Eplitola cap.
l.
W.
IZ.•
Beatus 'Vír
,
'lui (uffert tentationem: quoniam cum probatus fuerit, accipicl curonan¡
Vil¿f,
quam repromifit
D~us
tliligentibus fe .
Alia dabimus lOfra.
Dileétionis
Dei
necefficarcm, quam vocant
neeeffitatim prtfeepti,
ad
jullifica–
tionem,
&
vicam a!ternam, exprimunt aliara Scripturarum tellimonia. Ex his
illa
etiam infertur, qua: dicitur
neeeffitas medii.
Caritas narnque aut diJeétio
D(!.i,
gratum Deo,
&
carum
facit
hominem; cjufque opera pcrficit per adJun–
dam
bonitatem, qua' fumitur ex circum!tantia ultimi finis; eadcmque
ad me–
rit~
pretlUm evehit Sine ipfa denique dileétionc non
e.lt.homini~
accdfus ad
ultlmum linem fuum, Deum fcilicet clara vifione confplclendum
10
patria.
. AlIata 'S.c-ripturarum teRimonia - iratis fine dubio diis , interprerati
fum
oon–
nulli
de
cáritate,
aut
dileélione Dei habituali
:
at illa faoe caricarem exprimuDt
fuos
ir)'
~aus
dileétionis prorumpentem, non folam diligeool poteftatem.
Hinc
propofitlones adver[as pro[cripfere Alexander
VII.
anno
1
66 3.
&
Alexander
VIII.
I
anno
J
690.
Prima en: :
Homo nuUo umquam
vit~
fult tempore tenelN' eU–
eere
of~m
fidei) [pei) carilatis ex vi pr.:Eeeptorum
div!no~um ~d ~aJ
'(.Iirtutes
per~i
ntntium.
AIt~ra
:
Bonitas objeéliva confifilt in con",eme1.tta obleft, cum natura ratlo–
nllli
:
¡ormalis velo in con{omlitate aélus cum regula morum. .dd hoc fufficit,
Uf
~élus
mor41il tendal in ·finem ultimum interpretative. llunc hamo non ttnetfl! amare
neque in princiPio, 1feque in deeurJu vittf
fJl~
moralis
•
Monftra funt oplOlonUm
~
quz mens humana fibi relitta excogita vit .
.
.
lIJ.
Aliz (unt ab lnnocentio XI.
damnar~
{heCes anno 1669. Q?mra
10
or–
dioe:
dn peccet
mortal~ter)
q!Ü
aftum dile8iDnis J)e; [emel tanJum
in "ita
elitere,
~
,an~
~ .