1000000206

565 / 1328

O P U S C U - L U M l~.
iringatar ;. tune ignorantia Juris naturalis no111 excufet a peccato· quicquam ei
contrarium perpetrantes • Cur? Ideo, quia fpeétando pri-ncipia horum Doéto •
rum veriffirna , ha:c ignorantia non eíl: invin<\:ibilis , & quia , !i quis hzc lu–
mina vel per paffiooes Cuas extinxir, vel ob negligentiam fuam iii1 cor~e fu0i
penuifit extinguí , hoc ipfum ei ad culpam eíl: depmaadum • Verum naque
efi , quod ig110rantia Juris naturalis in oc fenfu fumpta non exctifet a pec–
cato : Simu l. tamen flOn minus verurn : , jt11xta eofdem Doétores., quod @m–
nis ignoran cia invincibi lis,. dummodo era lit invincibil is etiam }llris narn–
ralis in fenfu alio , quem mox explkabo, accepti ,. excuí~t a peccato, confor–
niiter omnibus, eorum principiis fupra a me relatis , ubi de ig1:io.ramia in vi"1r–
cibili in geBere fermo erat. Ex quo facile colligitur, quomodo propofitio uni–
verfalis , omnem igoorantiam in vincibilem a peccato excufare affirmans ,,
cujus tradiric;mem continuam moníl:ravi , perfeél:e concordet cum illa altera ,.
qu:r vult ignorantia.m Juris natural is non excufare a peccato. fofuper colligi
etiam poterit , fuppo!ito , q,uod detur igAorantia Juris naturalis in a)io fenfü
fumpti , talem ignorantiam JUxta eofd m Doétores. a peccato ex.cuíaruram ,.
idque confecutione <demonfirativa manare ex propofitione generali , quam
iidem femper propugnarunt de ignorantia iovi n ibiJi. generi ce accepta. . V'e–
rum confulamws celeberrimos illorum Theologorum ; & videb.imus , eos re–
vera expreffis terminis regulre huic ignor6tntia. Juris n-aturalis non excufat a peccatoi
cerras excepriones fiatui ífe , qu::e in hoc fond atre font , quod juxta' eofdem
Theologos in cei:tis cafibus hzc ip[a ig11or.111tia fit revera invincibi lis •
Vide , o fuper hoc puntl:o ment€m foam explicet Albertt1s Magnus.
S. Thom:r :er in 2. diíl:. 22. art. w. fic llabet: S.i ignoranria eíl: vi11ci-.
bilis ,. divi lterius penes rnateriam in ignorantiam juris & faéti ,. & hoc
efi idem , quod Theologi. vocant oniverfalem & particularem ; quia jns hic
vocatur Regula: univerfales & regentes Yitam vel ofñci um .. Fattum autem
hoc particMlare contín~it etiam fapientem ignorare , fi cut Jacob ignoravit fibi
fuppoíitam Lyam pro Rachele , & ideo in toto excufatur. Juris autem efi du· ...
plex, quia quoddam eíl: Jl:lS univerfale ,. quoc.i omnibus imponimr ad fcien.
dum, & quoddam efi particulare , quocl non fc itur nifi per frudium; & puto
quod prima eft craífa & füpina. 11011 excufans ; fecunda autem excnfat ved a.
tanto vel a roto , fi efi cafus mukmn difficilis • Jam v€ro tales cafus v~lde
difficiles dantur fe rme infin iti , quales funt 0mnes illi, circa qµos eüam peri–
tiffimi Theologi in fu is judiciis ·difrnrdant. E0dem prorfus fenfu loquitur Ale–
:x.ander de Ales , Magiíl:er S. B.ona:ventura: , pag. 2. qn. 113. memb. 7. D ·
ignoran.tia in'Vi'ncibilis per accidens , in qua quis ver[atur non per fuam culpam , .
per imhecilliwem fu&€ mentís, & ha!c ignorantia excufat a· peceato ..
Sirniliter Ge rfon (TraéC. de diff. peccati v~nia1. confid. 28'. )'docer :
,, Si horno fecit juxta vires fuas. , & juxta :mn mentis füz, 'luem ad
,, add i-Ccenda ea, quce raEione ftatus fui fcire r, frntiebat, ttmc etiamfi
,, aliqua ad ílatum fu um pertinentia ignoret , tal'is ignerantia eum totaliter·
!!> excufa·t a peccato, non fecus ac ignoran tia faéti .
Idem a S. 'fhoma annotatum r eperitur in lecis q.uaíi itinumeris , fed' pr:r–
íertim I. 2. qu. 100. art. I l. in C nbi agit de pr:rceptis ll~Oral i blls, qua: ratioi
humana fe fola przf(:ribit : ,, Horum prteceptorum moralium , ait, triplex efi grtt·
!>'> dus: nam qutt?dam. funt communiffim111, & a.deo manifefi~, quod' editione non indi.
,., gent , ficut mand·ata de dileéfione JJEl & pr@ximi , & ali-a· bujufmod:i , ffJUtf. fu nü
quafi fine.f prtf m : unde in eis nullus potefi errare fecuridum júdicium ratio-
1'.1 nis . Q.,_utRdam f unt magis determinata· , quorum rationem /latim quilibet ·
~ e:tiam populaxi J de facili vidm :: & tamen quia in pauc.ióribu.s drca huj~f..
M m 41 ,,,m&d-11.