560 / 1328
H6
L
1 B.
l I.
C
O N
·r
R O V E R S I A T.
quttrere, quod ignótas ..
En!
ignorantiam
vindbilem, qure condemnaturtamqtiant
culpabilis
át
peccaminofa •
Numquid
hrec ipfifilma eíl: doétrina 5cholre Catho.
licx
?
Plane f>ecifio adeo dara ac
prrecifa ,
qualis- .iíla S. Aug.
dt ,
non pati..
tur vel minimam oggannientíum contradiél:ionem. Fruflra ubJiciuntur alii ex–
tills
ejBfdem S. Do8:oris ;
nam verba
mox allegara adeo
dara
funt ,
ut
fi
quis
dicere audeat, S. Aug. alibi aliter fe nfüfe, eo ipfo hunc
S.
Doét-0rem manife–
íl:ct
c;o11tradiétionis incufare \'elle 'Videarur .
Verum dicetur mihi, textum
hunc
eífe
1
defumptum
ex libro
jam ante
Difpu–
tationes hu¡l!ls S. Doaoris contra Pelagian()s habitas confcript0 ., cum tamen
in folis contra hos Hzreticos exaratis operibus genuina e1us
me~s
de peccatis
igi10rantia:
fü
it~quirenda
• Hic plane eíl: mifarabilis
pr~textus,
qui fapius qui–
dem
alia<s opponi folet , numquam tamen forre minori
pr0ventu ,
quam
-in
prafenti cafu ... Prima quidem, quia mutatio fententioe, circa materiam magni
.-&deo
momenti
neceífario debuiffet nobis intimari in ejus :retraétationibus,
ubi
.ramen cerco
.non
reperitur.
Secundo
quia aliunde politiva habentur argumenta
de
S.
Aug.
in hac fua opinione roníl:antia ,
id
quod iq primis manifeíl:e pa
4
tet ex Libro
de Natura
<!§"
Gratia
contra P.ela'gium
frripto,
ubi
S.
Doét:or par–
t<ml
t extus ex libro rertio
de libero -arbitrio
a me citati repetir , tranfcribendo.
fpecialiter verba illa,
qu~
differentiam effentia1em ignorantir vincibilis ab in–
vincibili quoad imputationem
peccatii
con~inent
!
Non t ibi deputatur ad culpam,
quod . invitus ignoras; f
wl
quod negligis -quttrere, quod ignora:r.
•
H~c
S.
Aug.
in
f.:mel
concepta fententia ·immutabilitas adhuc clarius eluce-
'
fcit
ex
libro fe xto
c.
1.
contra Julianum
infcripto,
ubi
contra
eumdem Hzreti–
cum
difputans
hifce
verbis forrnalibl:ls
lequitur :
Ecce merito reprehendifli eos
,
']Ui
/uperfederunt fcienda cognofcere,
&
'non
formidant ignorata culpare
•
In
prima
parte
hUJl!lS
ceHus
incwfat ac condemnat S. .Aug. una
cum
Juliano ignoran–
tiam
vincibilem
tamquam peccamin-Gfam :
R._ui
f
uperfederunt
fcienda eognofcere
..
I n fecunda
vero
parte excufat a peccaro ignoranriam
ignoranti~
vinc1bili
op–
f)Ofitam, id efi ,
ignorantiarn
invincibilem .:
&
non
formidant ignorata culpare
•
Et
hoc quidem
ponitur
univerfaliter,
&
fine ulia reHriétione,
& (
quod prre–
cipua attentione dig11um )
in poíl:remo opufeulo , quod contra Pelagianos
concinna vit •
ltaque
falfum efi , S. Atig.
in .hac materia fuam mutaífe fenrentiam
:
ego
~utem
€t1m
veritate dicere
pofü1m ,
me atttdiífe probationes evidentes prima!
me~
propofüionis; eo quod afcendendo gradatim a fchola mode1 na ufque ad
antiquan:1 ,
&
hinc ufque ad S.
i\ug.
'inclufive monBraverim , axioma ifiud
Theolog1cum
ignoranlia invincibilis excufat a peecato
femper fl:et iífe
inconcuffum.
Progredior
1am
ad difcutiend am propofüionem fecundam , qua: in parri cu..-
lari attingit
ignorantiam invincibilem Juris Naturalis ;
Inquiram, an trad irio
circa
hanc
Propofitionem
Particularem
invincihilis ignorantia ,Juris Natura/is excufat
.i
peccato ,
~que
fit evidens , ac
en:
circa
Propofitionem
Generalero,
qua: affirmat ,
igrtQrantiam invincibilem excufare a peccato.
§_.V II.
lI'xamm
Propofitionis
Jecund~.
V
ldetu_r ' ·
pr?u~ _j~m
in
§.
primo a nnotavi , propolitio hzc
reíl:ri~ior
igno–
ranttf! mvmc1bilis Juris. J:laturalis excufat a peccato
,
eífe necefEtno coníe–
étanea ex
tila
altera
Propohtt one
Generali
i'lnorantia invincibilis excufat a pec–
cato.
Nam argumenratio
ha?c
videtur eífe
de~on íl:r:itiva:
Ignorant'a invincibilis
excufat a peccato: ergo ignorantia irl'Vincibilis Juris Naturnlif excufat
~
peccato .
Ha-e
~on-