1000000206

s e ·u

IX.

folitum,

tonnexionem quamdam

habeat cum errore p€ccati

Philofopl~ici

• Ra"'

tío, qua ad proponendam hanc qua:füonem inducor, non eíl: alia

quam quia

fingulis ferme diebus certi €}Uidaól comparent Theologi , qui dogma illud tam–

quam erroris hujus fontem , prrefertim contra Theologos Jefuitas, accufaat ,

illudque

ii1

numero Principiorum Difciplinre · Moralis

relaxata: haberi

debere

prretendunt •

XI l.

Dofüina

s~holarum

Catholicorum circa ignorantiam invincibilem nullaw

babet cormexionem cum emire

peccati

Philofophici.

hanc totam

exp~diam

afferendo unicarn

argummtationem, po!l:ea

ve~

ad<lendo quamdam reflexionem.

autein

argumentacio

proponenda

melius imelligarur, oportet

i(.1

memoriarn revocare punétum illud, in quo

er~

ror propoíitionis circa peccatum Philofophicum damnatre confifiit.

ipfos formales terminas propofüionis, quam Alexander VIII. feu fcan..–

dalofarn, temerariam, erroneam

&c.

confixit :

Peccatur11 philofophicum feu

mora–

le eft aftus humanus difconfJeniens naturce rationali

reflt€ rationi

•

Theologicum

vero

mortale

efl

tranfgreffi~

libera

Divin12

legis

Pbilofophicum quantumvis grtt·

'/Je

in illo qui

Deum

vel ignorat

v el de

Deo

détu

non cogitat

efi

grave pecca

tum

fed

non efi

offenf a

Dei ,

neque peccatum mortale di!Jolvens amicitiam Dei

ne.,

qu.JZ

eeterna pa-na dignum.

rop0Gtio

h:rc

jufiiffime

fuit cond,.emnata

Cur

Ideo , quia

fectmdum

uni verfalitatem foam , qua

concept~

efi, furnatur , cornprehendít

etiam

eos ,

gui in

.ignorancia vintibili,

oblivione Dei voluntaria contra legem agunt ;

nam ex ha4: folum univerfalitat e proAuunt perniciofa illre confecutiones, pu–

'ta, quod libettini, indurati,

Athei íl~

, ac Barbari agentes contra

h~gem

Na–

turalem ,

qure teíte S. Paulo cordibus noílris infcripta eíl: , non offenderent

Deum committendo adulre ria ,

homicidia ,

alias

aétiones

turpiffimas , eo

· - quod ifü tune non cogitent nec de exifientiia Dei , nec de prreceptis , quibus

_ talia Deus

committi prohibuit.

Jam

vero

dogma

ignoranti~

jnvincibilís

de quo hic agitur , nullatn

prorfus habet

conAex ionem

cum hoc errore • En

generalem aílertionis bujus

probationem

Schola: Cathol ica: docentes omni tempore , jgnorantiam kgis

i nvincibilem excufare a peccato ,

non

tantum non propugnarunr errorem

hunc , de quo

agirur ,.

fequelas

horreAdas

cum eodem connexas;

fed

e con-

. trario

jugiter fi mui

docuerunt ,

ignorantiam feu oblivfonem voiuntariam Dei

aut legis non excufare a peccato : ergo- Scholre Carholicre- numquam credide–

runt , dogma ignorantire invincibilis

eífe

connexum cum errore peccati philo–

fophici •

AtqLTi

omnes hre Schola:

quibas rerum examen

omni

exa–

étitm.:iine Theologica femper iníl:itui confuevit , nurJam umquam credide–

runt ínter h<rc duo d0gmata

intervenire connexionem , utique pro cer-·

t<>

afll:rmari

pote!l: ,

nullam revera ibidern dari • Id q,uotl

prol:>antluin

mi ..

hi propofoi ..

Subjuoga~

mo,d:e>

refiáionem

a:liei).uam ,

quz

ad ocol'um demonffirabit: ,

quantar111

duo• ha!c:: dogmata aib

invicem habeant

indepelldentiam ,

qua11.–

¡¡umve· ínter· fe

fin·t

d1fparata ,

ideíl:

(

1;lt

lingua Scholaftica l'oquar )

m~n

fi~abct,

quod: duo h;Ec clogmata nullam mter- fe habeant ret'atiónem • Hmc.

ttnat~

ciare

apparebit

iHum,

qui in cafü ignorantire

invincibilis Jegis

croníl:ttutus , neut-iquam

in-

cafü

peccati Ph ilofophfri· eífe

confliruendum ;,

u m

peccatum Phil0foph.icum. qua

Pbilofophicum

quatenus difü ng.u.i.tur

pee:--