1000000206

342 / 1328

H8 L I JS. I r. e o N T Ro V~ R s l A I.
nans attionem -naturalem ? Non alius profeéto , nifi finis a Deo inttntús : -Ci~
cmim haber & in Tbeol. nat: 1· I. e+· § •. 64~L .& in Phi l. Praéi:. § 46. Quinam ve-
. ro fint hnes rerum naturahum a Deo rntentl"; habem11s §. 46. ,, Ufus faculta–
,, tum Anim:z, & organorum Corporis funt fines a Deo intenti: ~cenim Ufus
,, rerum naturalium onmium funt fines a Deo in ten ti. Quoniam igitur in ha–
'' rum numero etiam funt facultares Anim~, & organa Corporis humani: quin_
,, eorumdem quoque ufos fint fines a Deo intenti , dubirari nequit ,, Jam ve–
" ro quinam funt ufus, quos habent vel fingillatim , vel con junfüm organa.
Corporis, & facnlrates Anim~? En §. 45 . ;, Senfos hunc habent ufum, ut eo–
" rnm qua: funt, ac fiunt in uní verfo, cognition~m acquiramus • Quod fi igi..
,, tur agimus quidpiam , ut cognitionem cujufdaro, quod in uni verfo efr, vel
,, contingit, nobis acquiram11s íenfr.J duce ; cognirio ííl:a fin is eíl:, quem inten–
" dimus. Similiter organa vitalia Gmnl fumpta hunc habent ufum , uc eo–
" rum fon étionibus vita coníenretur. Quando igitur vita: confcrvandz gracia
:n quid agimus, & funétiones organonnn vitalium eo dirigimus ; coofervatio
,, vita: fin is nol1r.e aélionis efr. Qui Ufus eíl: ex parte rei, veluti ex parre fen'–
" foum, & organorum viralium ; finis efr ex parte agentis, qui libera Volun–
" tatis determinatione Ufus iíl:ius compos fieri defiderat ,, Vernm finis a Deo
intentus efine wolfio Ufus pra:difo;s fenfuum Corporis , & Anima: facultatum ?
En Glariffime §. 46. ,, Cognitio eorum , qua: funt, ac fiunt in Univerfo, fibi
,, acquirenda, & confervatio Corporis funt fines, quos Deus intendit , uum
,, homi nem produxit, cui infi.rnr fenfus, & organa fenforia, atque vitalia ,,Un.
de íl:atuit veluti colligendo ex fupradiétis wolfius §. 47. ,, Si agens !deo agit,
,, ut eum, quem habe re polfunt, ufum facultares Animz, & organa Corporis,
,, aél:u confequattlr; aétiones libera: per eafdim rationes finales determinantur,
,, per guas determinanrur naturales : fi vero quid ab eo diverfmn intendit ;
,, aéliones liberé? determinantur per rationes fü1ales diverfas a~ iis , per quai
,, determinantur naturales •
rrolfii tieoria de Honé/late afiuum humanorum impugnatur.
quibus infertur, non aliam fiatui a wolfio honefratis regula·m in aéHo..."
i bus liberis, nifi duétam ab ufu fenfuum Corporis, & facultamm Ani-...
m~; qµi refpiciat Vi tce confervationem. Sed quid agendum erit, quoties ufos Or–
ganerµm Corporis, &. Animz facultatum fint legi divina! difformes? Erunt ne Íll.
'ªfo mo fines a Deo intenti? Rurfus cum ufos, & finis omnium Organorum Cor~
;:l:or"S, & facultatum Animé? fir Vi tce confervatio: fequitur inde, nihil fore ínho...
ne um , quod ad Vitz confervarionem faci at . Excufabitm· proinde turpíífimum.
nc:mis facinus l. 2. Reg. c. I j. ? Nec vera loquetur.Aug. tr. 51. in Jo: quod pra!ílet
aliqoando,, Deo dileéto emori, quam contempto vivere ,, Et lib-. r9. de Civ. c. 3.,,
,, & 13.,, quoniam Anim i érquiras , & Corporis falus, utrumque bonum efi , bo-.
,, nique arniffione dolendum eíl: potius, quam lé?tandum, fi umen non lit com.
,, penfatio melioris: meliq.r eíl: aútem Animi ::equitas quam G:orporis fon.itas •.
,,. Hinc eíl:, quod virtus , ideíl: ars regendé? vit<f quérdam minora,. íi necefi!ras.
,, p0íl:ulet, propter majara vel adipifcenda, vel tenencia contemnat . Omn_mm.
,., autem bonorum vel Animi, ve! Corporis uihil fibi Virtt1s onmino pt'.rpomt? n
Anne :Wolfius h~neílatis regulam in 'Vfu, non quocunque'· fed· bono.Organorum.
Corp0r1s, &. Amm~ facultatum repofuit? Sed qui fi c WoHium defenderet, ho–
minem repr~fentaret non ingeniofum quidem, & principia moralitatis geome:--.
trice pertraEtanrem , fed valde craífom , & rudem , eumque iAeptiffime de
prineipiis hifce agenrem ex . Siquidem Wolfü longiffimum Sy.Hema hll.Q
t-ai:idem evad.eret: fas effe bonefiqs, qua,s agens opera.rnr ufr" bon0o Or~~....
J).Oru[\\