1000000191

~uguflini

Epifcopi

mum tamquam (eipfum, priusdebet diligencio Deum A habet eam non gutruris

faucium de1eél:atio, qme

dil igere(eipfom:

quodund~poteri~, .Gne{citDeum ,,

~íl:idio

reihingitur; fed rec.upcrandce

~atio

fanita-

ne{cit

feipfum ? Reél:e 1taque d1c1rur Deo,

]neo-

trs,

qua pellendum efca:. fa íl:tdlllm prov1detur . Et

la ego

J11m

in terra, ne abfconiiaf a me mandata t11a.

ideo nón mirum dl:,

{¡

a ppetit animus ut appetat cor-

Merito namqueabíConduntur eis , qui non fom incola:

pus, quando appetit ani mus nec appetit corpus . Cum

in rerra . Ha:c enim .mandata

cdi

..audiunt, non

fa-

autem urrumque animi eíl:,

utrumgue concupi{cen-

,,¡,;¿;p.

1 •

piunt; quia terrena fapi unt .

~onun

autem conver-

tia eíl:, cur

concupifco deúderium juíl:ificationum

20 •

{ario in ca:.lis eíl:, inquantum hic converfantur, pro-

Dei? Quomodo in uno eodemque animo meo

h~beo

feél:o peregrinantur . Petant itaque ne abfcondantur

concupifcentiam deíiderii h ujus,

ipfom non babeo

ab eis mandara Dei, per qua: ab hoc incolatu liberen-

deúderium? Autguomodoi íla duo funt,

aon unum;

tur, diligendo Deum, cum guo in a:ternum erunt;

Ut quid enim conoupifco de{iderare juíl:ificationes, ac

diligendo proximum, ut illic

fü

ubi

ipíi erunt.

non ipfas jufl:ificationes potius quam earum deíiderium

~id

aurem diligendo diligitur ,

íi

ipfa dile-

concupifco? Aut guo paéto po{fomjufimcationum de-

ébo non diligitur? Unde confeguenter ifie incola in

íiderium concupi(cere,

ipfas jufüficationesnon con-

terra, cum Dei mandara ne frbi abfconderentur oraf-

cupifcere; cum ideo earum deíiderium concupifcam,

fet; in quibusdileél:io pra:cipitur ve!

la ve! maxime:

quia ipfas habere cupio ?

Q~10d

ita eíl: , jam ipfas

ip{ius dileél:ionis dileél:ionem

velle habere procla-

urique concu pi fco.

~iid

igitur opus eíl: ut earum de-

'lf.

rpat, dicens,

Conet1pi·vit anima mea dejiderare j uflijica-

íiderium concupifcam, cum jam id habeam,

ha-

t!onn tuar in omni t cmpore.

Lauda bi lis eíl: il1a coi1cu. C bere me fenriam? Non enim poCfem concupifcere de-

J!.xod.

20 •

pifcentia, non damnabilis. Non de hac dié'hun eíl: ,

íiderium j uít itice, nifi con upifcendo juíl:itiam . An

~~~ .

7 . 7 •

Non concupi{ces : fed de illa gua caro concupifcir ad-

hoc efl: quod fuperius d!xi, guod diligencia

eriam

G. t. 5

17.

verfos fpirirum . De hac autem bona concupifcen-

ipfa dileétio, qua diligitur quod diligi oportet : íicut:

tia qua concupifcit fpiritus adverfns carnem , gua:re

odio habenda eíl: dikél:io, gua diligiru

quod diligi

no~

s,p

<>., ••

ubi fcriptum fit;

invenies , Concupifce'ntia itaque

oportet? Odio quippe habernus concupifcenriam no-

íapienrice J.'.:ducit ad regnum. Et multa alia reperiun-

íl:ram , gua caro concu pi fcit ad verfos fpiritum . Et

6 .1. 5 ,, 7 •

tur bona: concupifcenti:e teítimonia .

S~d

hoc fane in-

quid eíl: iHa concupifcenria, niíi mala dileél:io? Et di-

tereíl:, guod non tacetur quid concup1(catur , guan-

Jigimus concupifcentiam nofiram , qua fpiritus con-

do bona commernoraturconcupifcentia: cum ªu temD cupifcitadverfuscarnem. Etquideíl:iíl:acon.cupifcen-

non additur quid concupifcarur , fed fola ponitur ,

tia, ni{i bona dileél:io? Cum autem dicitur diJiaenda

nonni{i mala inrelligitur . Sicut in hoc quod comme-

eíl:, quid aliud diciturguam concupifcenda eíl:?

~o-

" moravi , Concupi(cenria itaq ue fa pienti<e deducit

circa guoniam rette concupifcuntur juíl:i ficationes

ad regnum

non adderet fapienti<e, nullo modo

Dei , reél:e , concupi{citur concupifcentia juíhficatio-

diceret, Concupi(centia perducit ad regnum . At ve-

num Dei. Hoc enim alio modo fic potefr dici :

re-

ltoni. 7. 7•

ro A poíl:olus quod pofuit , Concupi{centiam nefcie-

él:e

diüguntur juíl:ificationes Dei, reél:e diJigitur

dile-

bam, ni{i Lex diceret , Non concupifces : non uti·

él:io juil:ificationum Dei . An aliud eíl: concupifcere,

que addidit cujus rei concupifcéntiam , ve] quid non

aliud de!iderare

Non quod non

íit

concupifcentia de-

concupifces. Certum eíl: enim non intelligi, cum ita E fiderium , fed quia non omnis concupifcentia deíide-

dicitur, nifi malam concupi(centiam .

~1id

ergo

rium eíl: . Concupi{cuntur enim

qme habentur,

hujus anima concupivit?

Defiderare,

ing uit ,

juflifi-

qua: non habentur: nam concu pi (cendo , fruitur

c11tionef tuaJ in omni tempore.

Credo, nondum eas de-

horno rebus guas haber; deíiderando autem , abfenria

íiderabat , quando concupivit deliderare .

u(\:ifi c:t-

concupifcit . Deíiderium ergo quid eíl:, niíi rerum ab-

riones autem faél:a funt

ju(~a,

id eíl:, opera juílitiz.

f.entium concu pifrentia? Sed D ei jufrificariones abíen-

Cum iraque nondum babear

qui jam deliderat ,

t es eCfe quomodo poCfunt , niÍ! quando nefciuntur ?

quam longe ab his erat qui adhuc eas deíiderare con-

quando fciuntur

non fiunt, abfentes haben-

cupifcebat? Et quam Jongius ab eis fü nt, qui neque

d:e (unt? N:un quid funr jufl:ificationes, niíi opera

hoc adh uc concupifcunt?

jufia, non verba? Ac per hoc poffont infirmitate ani-

4 ·

M irum eíl: autem guomodo concu pi(catur de-

mee

non deíiderari ;

'ratione mentis , ubi videtur

íiderium, nec

íit

in nobis cujus concupifcentia jam {ir

guam fint miles atque falubres, poteíl: earnm deGde-

in nobis . Neque enim pulcrnm aliguod corpus eíl:,

rium concupifci . S:epe enim quid agendum

íit

vide-

íicut aurum ,

ve!

caro aliqua fpeci ofa , quam poteíl:

mus, nec agimus; quia non deleél:at ut agamus ,

horno concupi (cere , nec babere , quia extra poli ta

cupimus ut deleél:et. Pr:evolat intelleél:us;

tarde

non e!l in hornine .

~1is

nefciat in homine eCfe cén-

fequitur,

aliquando non {eguitm bumanus atgue

cupifcentiam, in homine e{fo deúderium ? Cur ergo

iofirmus afüiél:us. Ideo ergo deíiderare concupifcebat,

concupifcitur ut habeatur, quaíi forin(ecus inferatur?

qua: bona eCfecernebat, cupiens eorum haberedeleéta-

Au t quomodo haberi ejus concupifcentia íine ipfo po·

tionem, quorum potuit videre rationem.

retl:, cum non

fit

ipfom quid aliud quam concupi(.

Non autem ait , Concupifcit ; fed ,

Concetpi-

centia? N am

de{iderare procul dubio concupifcere

vit anima mea dejiderare j11flificationer tt1af .

Fortaffe

eíl:.

~is

eíl: ifie mirabilis arqueinexplicabilis languor?

quippe talis erat ifl:e incola in terra , qui jam perve-

tamen eíl:. Nam

a:grotus qui faíl:idio laborat ,

nerat ad id quod concupiverat ,

jamgue deíldera-

vult evadere hoc malum, concupifcit utigue deG-

bat eas , quarum

deíiderium aliguando concu-

derare cibum, dum concupifcit non habere fa ílidium:

piCfe commemorat . Si autem jam deíiderabat , cur

fed hoc fafl:idium morbus eíl: corporis. Concupifcen-

non habebat ? Non enim

aliq~1id ii::ipedi~

quo mi-

tia vero qua concupifcit defiderare cibum , hoc e(I:

nus habeantur jufüficationes D ei ,

mfi

quia non de-

carere faíl:idio ,

in animo eíl: , non in corpore :

íiderantur , dum non in eas caritas fervet , quarnm

cla-

a Aliquot MSS.

rt/li11g1<i111r.

b Editi,

cur 11011 co,,rnpifco.

Abcíl

11011

mel1on b11~ MS~.