1000000191

In Pfalmum CXVIJI. Sermo

XII.

jus .veíl:igium_

veritat~s,

a qua: ubique difperfa eíl: ,

m foreníi Jure deprehenfum eíl: , quo iníl:i tutum

eíl: , ut. p!us petendo cauJfa cadat : id eíl:, ut qui

plus

pe~1ent

quam ei debetur , & quod ei debeba–

tur am1ttat . Ornnis aut?::m a nobis circumciditur

-a-var~tia ,

íi

gratis colatur Deus . Ad quod fanél:um

Job m agone tentationis ipfe provocatinirnicus, cum

A bentes, id eíl:, qui nondum quidem ex toto q uod

fumus , fed ex ea parte qua pecoribus meliores

fu.

mus., Deo, non vanitati fobditi fomus, hoc eíl: ,

1•b

' ·

de illo dicit, N nmquid gratis colit Job Deum? Pu–

t abat enim diabolus, quod in Deo colendo vi r juHus

cor in'clinaturn haberet in avaritjam, & cauífa emo- B

lumen:i vel utilitatis rerum temporalium , q uibns

eum d1taverat Dominus , velut mercenarius ei pro

tali mercede ferviret : {ed quam gratis Deum cole–

re.t, tentatus apparuit. Si ergo cor non habeamus in–

dmatum in avaritiam, Deum non colimus nifi pro–

~ter

Deum, ut fui cultus ipfe

lit

merces. Ipfum di–

l1gamus in {eipfo, ipfom diligamus in nobis, ipfum

in proximis n0íl:ris quos diligimus íicut nofmetipfos,

íive habeant eum' íive b

habeant eum .

~od

nobis quoniam ipfo donante confertur , ideo illi di–

citur ,

Inclina cor memn in tefiimonia tua

non in

avaritiam.

Sed

qu~

fequuntur, alío formone tra.

él:anda funt .

SERMO D UODECIMUS.

per primicias fpiritus : & ipíi in nobifmeripíis inge-

~·;

•

· •

mifcimus, adoptionem exfpeél:anres

redemtionem ,

corporis nofhi . Spe enim falvi faél:i fumus :

[pes'

autem qua: videtur, non efl: fpes.

uod enim videt

quis, quid fperat? Si autem quod non videmus fpe- ''

ramus , per parientiam exfpeél:amus . Q.uamdiu , "

itaque hic fecuodum carnem fümus, cujus adoptio–

nem & redemtiooem per patientiam fpei adhuc ex-

fpeél:amus ; tamdiu fecundum id per quod fub fole

fu mus, vanitati fubjeél:i fumus.

~amdiu

igitur ita

fumus , unde poífumus non videre vanitatern , cui

etiam fubjeél:i fumus in fpe?

~id

eíl: ergo quod iíl:e

dicit,

A verte omfo¡ meor, ne vidoant vanitatem

? An

hoc petit, ut non quidem in hac vita quod in fpe gc-

rimus impleatur, fed ut in ea fprteíit, qua: in illo

q uandoque poffit impleri, cum liberabitur a fervitu-

re corruptionis, & fpiritu

anima

corpore, in

1bid11n

11.

libertatem gloriz fi!iornm Dei, ubi jam non videat

vanitatem?

i..

Poífunt quidem verba iíl:a

intelligi , non

pr:eterregulam fidei : fed eíl: hic alius fenfos, quem

m ihi fateor plus placere . Dominus in Euangelio di-

cit, Si fuerit oculus tuus íimplex, torum corpus tuum

Mmf:,u.

I .

QUI TU R

in Pfalmo , quem fu(cepimus

lucidum erit. Si autem oculus tuus fuerit nequam, "

&r.

t .

l7·

diíferendum ,

Averte ocu/01 meoI

ne videant

D totum corpus tuum ter.ebrofum erit. Si ergo lumen

vanitatem, in via tua vivifica me .

A contrario diffe-

quod in te eíl:, tenebra: funt, ipfa: tenebra: quant:e"

ruot inter

vanitas & veritas . Hujus autem mun-

erunt? P roinde rnagni inrereíl:, cum aliquid boni

fa.

di cupiditas , vaniras : fed Chriíl:us , qui ex hoc

ciamus, cujus rei contemplatione faciamus. OFF!-

mundo liberar, veritas . Ipfe eíl:

vía, in qua

1U M

quippe noíl:rum , non officio, fed fine pen·

vultiíl:evivificari, quiaipfeeíl:&\·ita: ipfequippe

fandumeíl:: utfcilicetnontantumfibonumeQquod

1•

4.cs.

ait, Ego fum via, veritas & vita . Sed quid eíl:,

A ver-

facimus, fed pra:cipue

íi

bonum eíl: propter quod fa.

oculoI

m(J()f,

ne videant vanitatem?

N umquid quam-

cirnus, cogitemus . Hos oculos, quibus contempla-

diu fumus in hoc mundo, poífurn us non videre vani-

m ur quare faciamus quod facimus, averri pofcit ne

Rom.s.20.

tatem

Omnis enirn creatura vanitati fubjeéh eíl:, E videant vanitatem, id eíl: , ne hanc ad tendat , pro-

r,.,,¡.,

1. • ·

qu:E intell igitur eífe in homine : & , Omnia vanitas:

pter quam faciat, cum boni aliquid facit.

qua va-

l ·

qua:abundaotia hominisin omnilaborefoo, quoip(e

nitate pra:cipuum locum obtinet amor Jaudishuma-

laborat fo b fole ? An iíl:e fortafiis hoc orat, ut non

fü

na:, propter quarn multa magna fecerunt, qui m:igni

ejus vita fub fole, ubi omnia vaniras; fed in illo íit,

in hoc facu lo nominati funt, multumque laudati in

in quo fe vivificari petit? lile quippe adfcendit non

civiratibus genrium , qua:rentes non apud Deum ,

~~'.,.¡.

4 '

fuper folem tantum , {ed fuper - omnes ca:los, ut

fed apud homines gloriam , & propter hanc velur

adimplere~ om~ia

. .Et in il!o magis

9~a~

fubfole vi-

prudenter,

forti~er,

temperanter, juíl:eque viventes,

c olofl.¡•

••

vunt, qm non mamter aud1unt quoel chx1t A poíl:olus,

ad quam pervementes perceperunt mercedem fuam,

& c.

~a:

furfum funt qu:Erite, ubi Chriíl:us eíl: in dexte-

vkni vanam. Ab hac vanitate voleos Dominus aver-

" ra Dei fedens : qua: furfum funt

pite , non quID

tere oculos fuorum, Adtendite, inquit, ne juíl:itiam

Mm/1.~. •

,, fuper terram. Mortui enirn eíl:is,

vita veíl:ra ab-

vefham faciatis coram hominibus, ut videamini ab "

fcondita eíl: cum Chriíl:o in Deo. Ac per hoc

vi-

eis, alioquin mercedem non habebitis apud Patrem"

ta noíl:ra ibi eíl: ubi veritas, non eíl: vita noílra fub

veíl:rum, qui in ca:lis efi. Deinde cum ipfius jufüriz "

fole ubi vanitas. Sed hoc tam magnum bonumma-

quafdam partes exfequeretur, pra:cipiens deeleemo-

gis ha.bemus in fpe, non tenemus in re . Et fecundum

fynis, de oratione, de jejunio, ubique id admonuit ,.

fpem nofüam beatus Apoíl:olus iíl:a Jocútus eíl: : quia

ne aliquid eorum propter gloriam hominum fiat ,

fü m,i.20.

& illud cum dixiífet , Vanirati creatura fubjeél:a

& ubiquedicit eos qui proptere:i faciunt, percepilfe

eíl:; adjecit atqueait, Nonfponte, fed proptereum G mercedem fuam, id eíl:, oon a:ternam, qux fan-

qui fubjecit in fpe. Ergo in fpe, qua fperamus nos

él:is repoíita eíl: apud Patrem, fed remporalem, quam

adhxfuros comemplanda: veritati , fubjeél:i

fumus

qua:runt qui comernplantur in fuis

oper~bus

vani-

interim vanitati. Crearura quippe ifla fpiritalis, ani-

tatem : non quia ipfa laus huma?ª. culpanda eíl: ,

malis

corpor.alifque omnis in homine eft ; irnmo

nam quid tam optandum eíl: homm1bus, quam ut

horno 'eft . Sponte peccavit,

inimica faél:a eíl:

~e-

eis plat:eant qme

debea~t

imitari

f~d propt~r

ie-

ritati : fed ut merito punireru r, non fponte, fubJe-

fam .

Jaud.em

~ne

operan,

h?c

ef.l:

va~1tatem

fu~s

.él:a cíl: vanitati. Denique poft pauca , Non folum

oper1bus fütuen . Q.!;1ando qmdem & 1pfa ab hom1- .

lbidcmz¡.

autem, inquit, fed

nos ipfi primitias fpiritus ha-

nibus laus homini juíl:o

quantac~1~que

provenerit ,

Tom. IV.

!11

non

Sic

aliquot

MSS.

At cdioi ,

legib11•

<¡11.C

ubi~t«

difp trf« funt

•

Vox

lrgíbus

abcft ab omnibus

MSS.

b Sic Am. 1k MSS. At Er.

fiw

'" "

1Jclut h.rbe«11t

Lo~.

Ji"'

Jun

hiibran'-•