Previous Page  686 / 942 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 686 / 942 Next Page
Page Background

..--s. Augurtin·i

Epifcopi

·

hon ibi

effe debet

ejus fiois boni,

{ed

eciarn ipfa re- . A St1fpicari enim potíusalienurn poteíl: homo, non fuuni,;

ferenda

eíl:

.ad Jaudem Dei , propter quem bona

fa-

.quoniam quod fúfpicatur, ignorat: in fuo autem op-

ciunt vere boni : quoniam non a. feipfis , fed a.b illo

.probrio non eíl: cujufque fufpicio, fed fcientia, ubi lo-

.

fiunt boni . Denique in eodem fermone Dominus

quitur .confcientia .

~1id

eíl: ergo quod ait,

Oppro-

~~41>.

jam dixerat eis . Luceat lumen veíl:rum ,corarn ha,.

brium mfum, quodflifpicatflf fl1m?

Nimirurn de fupe-

~'

minibus ut videant vefrra opera bona,

&

glorificen~

riore fenfu etiam ifie ducendus eíl:: quoniam quam-

~'

Patrem veíl:rum, qui in ca:lis eíl:. Ubi finern pofuit,

diu non avenir horno ocu!os fuos ne videant vanitateni,

. hoc eíl:, in gloria Dei, hoc debemus quando aliquid

quod in feipfo agitur, hoc de aliis fu(picatur; ut pro- ·

' "

· boni facirnus intueri , íi avertuntur a vanitate oculi

pter quod ipfe colit Deum , ve] propter quod bona

aoíhi . Non ergo

íit

finis boni operis in laudibus ho- B opera facit , propter hoc credat

&

alterum facere.

mfoum , fed ipfas laudes horninum corrigamus ,

&

Poífont quippe homines videre quod agirnus ; cujus

ad Dei laudes ornnia referamus, a quo nobis datur

autem rei contemplatione agamus occu!tum eíl:.:

&

quidquid in nobis fine laudantiserrore Iaudatur . Por-

ideo datur fufpicionibus locus, ut audeat horno judi-

ro

ú

vanurn efi propter hominum laudes bona face-

care de occultis horninum,

&

faifa plerumque,

& íi

re , quanto vani us propter adipifcendam pecuniarn,

vera , tamen incognita temere· fufpicari. Propterea

vel augendam ;

íive retinendam ,

&

íi

quid hujuf-

Dominus cum de ipfo fine loqueretur, propter quem

modi eíl: commodi ternpora!is , quod nobis accedit

juíl:itiam facere debemus,

ut

oculos nofiros a cootem-

~'''·

1 •

2 •

extrinfecus?

~ia ,

Omnia vanitas: qu;e abundancia

platione averteret vanitatis, monuit ne propter laudes

¡. "

hominis in omni labore fuo' quo ipfe laborar fub fo-

e

hominurn bona opera faciarnus' dicens' Adtendite ne

Matth, 6 •

le?

Propter ipfarn denique ternporalem fa lutem non

faciatis jufütiarn veíl:ram coram hominibus

,

ut vi- '·

debemus facere bona opera noíl:ra

1

fed potius pro-

dearnini ab eis . Monuit, ne propter pecuoiam, di-

pter illarn quarn fperamus a:ternam , nbi bono irn,

cens, Nolite vobis thefaurizare in terra :.

& ,

Non

1bid•m

10 •

mutabili perfruamur, quod nobis erit ex Deo, im-

poteíl:is Deo fervire

&

mammon<e. Moouit, ne pro-

&

2 •·

mo quod nobis eíl:

~p(e

Deus . Si enirn fanéh Dei-

pter ipfum neceífari um viél:urn atque veílitum, dicens,

propter hanc temporalem falutern bona opera face-

Ne foll.icíri íiris anim<e. veíl:ra: quid manducetis , ne-

tbidmiz¡.

rent, numquam Martyres Chrifii bonurn opus con-

que corpori veíl ro quid induarnini. Et cum ha:com-"

frílionis in eju(dem falutis amiffione perficerent . Sed

nia monuiílet, quia polfumus fufpicari eos quosjuile

~{~

1

,11..

acceperunt auxilium de trib ulatione, non intuentes D . vivere videmus ,

&

quo fine _faciant non vidernus,

1mm: i 7.

vanitatem, quia vana fal us hominis ;

&

diem

homi-

propter aliquid huju(modi benefacere; continuo fub.

~{;t.

,

41 .

num non

~onc~1pierunt,

quia horno vanitati íimila-

jecit,

. ~dite

judicare, ne judicemini . Unde

&

hic

Mattli. 7·

4.

tus efi:, d1es e¡us licut umbra pr<etereunt.

cnm d1x1ffet

Amputa opprobri11m mmm, q11odfl'.fPica-

3. Cum autem Deus rogatur

1

u tea qua: videntur,

t11f

fum:

addidit ,

quia iudicia tua Juavi11

,

id

eíl:

ju-

effe in nofira

~eílate ,

id

eíl: ,

oculorum averfio a

<licia tua vera. Veritatis enim amator foa ve clamat ef-

videnda vanitate', ab illa nobis concedatur' quid ni-

fe quod verum eíl:. aominum aurem judicia deoccul-

fi

ejus gratia ·commendatur? Nonnulli enim ab ea,

tis hominurn, non foavia , quia temeraria. Et ideo

vanitate non averter

nnt o

culos foos , quia putave-

foum dixir opprobrium, quod de aliis

efl:

füfpicatus;

nmt a feipíis fe fieri

ju.

íl:os.

&

bo~os

,

&

dilexerunt

~

quia hpc

&

Apoíl:olus ait, Cornparantes fernetipfos

z.cor.

10 •

1•an.

12•

gloriam horninu?'l

~ag!sq_uam

Dei : quia

&

ipíi ho:

íibimeti~íis,

n?n

i~telligunt: ho~ e~im

.proclivius

~10-

1

z.

4¡.

mines funt , qm íib1 01rn1urn placuerunt,

&

de

fui

mo fufpicatur m aho, quod

f~nut

m fe1pfo. Hoc1ta-

'

E.uf

.s.

s. arbirrii viribus pnefumferunt . Sed etiam ha:c vani-

que opprobriurn fuum petebatauferri, quod in (efen-

cas

&

pra:fumtio fpiritus. eíl: . Curn ergo dixilfet

>

{erar,

&

in aliis foerat fo(picatus : ur non e[et dia-

'f.

J7·

.Averte ocu/01 mear, ne videant vanitatem, in via tua

bolo íimilis, qui de occultis fanél:i Job fufpicatuseíl:,

vivifica me;

qua: via non vanicas, fed veritas eíl:

quoJ nongracis Deumcoleret, quempopofcittentan-1•b

i.9.

5'.

3

s. deinde fubjunxit,

Stat11e fervo t110 eloquium .tuwn in

durn, ut crimen quod objicerer invenirer.

a

a

timorem tuum

.

Q:1od quid eíl: aliud , quarn , da

5.

Sed cum libenter alterius opprobrium nonnili

mihi ut faciam quod eloqueris ? Neque enim íl:atu- F. :ernulatio fufpicetur , dum bonurn opus reprehendí

tum eíl eloquium Dei bis , qui in

fe

movent illud,

non poteíl: , quia fe

b

afferir w10d apertum eíl: ;

&

b

contra faciendo : eis autem ll:atuturn eíl:, in qui bus

quo fine fiar reprehenditur, quia non

[e

exferir- quod

immobile di: . Statuit itaque Deus eloquium

(u

um

occultum eíl

j

arque ita male fufpicari e .eum Jibet cui

· in cimorem fuum eis , quibus dat fpiritum ·timoris

libet, non videndo quod latet,

&

invidendo quod emi-

fui: cimoris autern non illius de quodicit Apoílolus,

net: profeél:ocontra 11-0c malum, qi10 quifque libeoter

R.•:;·

8 ·

1

s. Non enim accepill:is fpiritum fervitutis iterum in ti-

de homine malurn quod non perfpicit fu(picatur , cari-

:·s.

••n+

more ; hunc enirn confumrnata caritas foras

mit~it

ras habenda eíl:, qua: non :emulatur; quam Dominus

1.

Cor.

tJ·

i¡,;.

1

1.

¡.

cimorem : (ed illius tirnoris, quem dicit Propheta

pra:cipue cornmendat, dicens, Mandatum novum do

1~.:.

,¡:

1'f•I.

18.

fpiricurn cimoris Dei; timoris utiqµe caíli , perma- G vobis, ut vos invicern diligatis :

& ,

In

hoc fcient o.-

J4.&. ;s·

'º·

nencis inf;eculumfaculi, timorisquo timetur offondi

mnesquia difcipuli mei efüs,

fi

dileél:iooem habueri-"

qui amatur. Aliter quippe timer adultera virum

fo.

tis in invicem . Et de dileél:ione Dei

&

proximi lo-

M~uh.••·

um, ali ter caíl:a :adultera, ne veniat; caíl:a, ne deferat .

quens,

In

his, inquir, duobus maDdatis totaLex pen-

40

'f.

¡

9 •

·

4.·

Amputa,inquit, opprobri11mme11m, quodfufpica-

det

&

Prophera:. Unde

&

iíl:e contra [u;e fufpicio-

tm fum; quia judicia tua fuavia.

~is

eíl: qui fuum

nis opprobrium, quoddefiderat amputari,

Ecce,

in-

y.

40.

opprobriurn fu(picatur ,

&

non magis novit fuurn

quit ,

concupivi m4ndata tua

:

in tua j11.fiitia vivifica

quifque opprobrium ,

quam cujusliber alienum

?

me.

Ecce concupivi extorocorde, ex rota anima, ex

· a Sic MSS. juxta Grzc. L x x. Ar edi ti ,

in 1imon

tuo.

b ha

hoc.

loco Am.

&

MSS. Ac Er.

&

Lov.

oxfrrit.

e Sic aliquoc MSS. Alii v<ro ,

f~fpicni

/icr1

1u1li~tr

&c.

Al

Er.

&

tota

I.ov.

fufpict1ri

non

dt

bti qu

ilibtt,

11011

vidtodo

q11od

ldttt,

&

non

in–

tJidtndo

9110 n11i1ut .

ApJ.td

Am.

&:

omncs MSS. abfquc ncg;;tionc k·

gilur,

Ó'

inviárndo c¡uod

tmlntl ..