Previous Page  684 / 942 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 684 / 942 Next Page
Page Background

·S. ·Auguftini ·

Epifcopi

...

'legem poni petit ,• niíi ut in ea magis magifque pro-

A

ficiat?

~emadmodum

íi

popul_um_plenum teneas ,

&

íitienti dare incipias;

&

haunt b1bendo,

&

pofcit

1

.Tim. 1 .r.· d~íiderando

. Q·uibus autem injníl:is

&

non fobditis

!ex in Iapideis tabulis ponitur, pra:varicationis reos.,

non promiffionis eflicit filios . Sed

&

ille qui ejas

memini~

, néc.eam diligit , eo modo reus eíl:; quia

memoria ejus lapis illi eíl quodam modo

fcrip~us

,

.non -quo adornetur , fed quo prematur

¡

pondus

oneris , non titulus honoris. Hanc autem Iegem ille

B

viam jufiificationum Dei vocavit : nec alí a via etl

mandatorum ejus , quam fe cucurri!Ie jam dixerat ,

cum dilatatum eíl cor ejus. . Ergo

&

cucurrit ,

&

C:urrit , donec perveniat ad palmam foperna: voca–

tionis Dei . Denique cum dixiffet ,

Legem pone mibi

Domine viam juftiftcationflm tttarum

:

addidit ,

&

cxquiram eam Jemper

.

Q:iid enim exquirit quod ha–

bet , niíi quia

&

haber agenda ,

&

exquirit profi-

~~?

e

3. Sed quid eíl ,

Jemper

? Utrum exquirendi non

'Pfal

J

¡.

2. ·

erit finis? Sicu t diél:um eíl, Semper laus ej us in ore

meo ; quia Jaudandi non erit finis

:

neque enim

Deum non laudabimus , cum ad ejus regnum per–

'Pf•l.S¡,s.

venerimus .-eternum, · cum legamus, Beati qui babi-

" tant in domo tua , in fa:cula fa:culorum laudabunt

te . An,

Jemper,

diél:um eíl, quamdiu hic vivitur ,

quia tamdiu proficitur ; poíl hanc autem vitam qui

.

bene hic proficiebat ,

ibi perficitur ? Sicut de qui- D

:a.Tim,J.7.

l:iufdam feminis diél:um eíl: , Semper di(centes : fed

" illa: male , quia fecutus adjunxit , Et ad veritaris

fcientiam numquam pervenienres .

vero in me–

lius femper hic proficit , quo proficiendo nititur ,

pervenit, ubi jam non proficiat, guia perfeél:us fine

fine confiíl:it . Nec de illis tamen ita diél:um eíl: ,

Semper difcentes , ut

&

poíl mortem difcere perfe–

verent vana

&

infnrél:uofa ; cum talibus doél:rinis

fuccefferint , non !ludia , fed fopplicia fempiterna .

E

Hic ergo exguiritur D ei lex, quamdiu in ea profi–

citur,

&

friendo

&

diligendo

:

ibi autem plenitudo

ejus manet ad fruendum , non remanet ad qua:ren-

'Pf.

10 ,.. ,...

dum . Sic etiam .illud

diél:u~

eíl: .' Q ua:rite

~acieni

-ejus femper . Ub1 femper , mfi h1c ? Non emm

&

ibi qua:remus Dei faciem , ubi videbimus facie ad

1.

cor.

,

3 ..

faciem. Aut

íi

reél:e dicitur exquiri, guod fine faíli-

12•

~dio

diligitur,

&

id agiturne amittatur; femper om–

nino fine fine qua::remus legem Dei, hoc

ea

,

verita-

F

t. ,

4 2

·tem Dei .

In

hoc quippe ipfo dicitur Pfalmo ,

Et

lex tua veritas .

~a:ritur

nunc , ut teneatui; tune

1 ,

cor.

2 .

tenebitur, ne derelinquatur: ílcut de Spirim Dei di-

'º·

él:um eíl , quod omnia fcrutetur, etiam a.ltitudines

Dei ; non utique ut quod nefcit inveoiat , fed quia

nihil relinquat omnino quod nefciat .

4.

Gratia itaque Dei nobis pra:cipue commen–

·datur , quando fibi legem poni pofcit a Domino ,

qui utique jam legem

fecundum

litteram nove- G

1 .=cor.¡.G.

rat . Sed quia littera occidit , fpiritus autem viví-

a

ficat ; orat ut per Spiritum

faciat , quod re·r

·litteram fciebat ·, ne per fcientiam

rnandati non

obfervati etiam pra:varicationis ei crimen accedat .

~amquam

etiam ut fciatut" !ex quomodo fcienda

eíl: , id eíl: , ut intelligatur quid fibi velit , quare

íit

eis poíita qui eam non erant fervaturi , quid ha-

füm.5.

:.o.

_beat utilitatis etiam hoc ipfum quod !ex fubintra–

vit , lit abundaret deliétum , nema comprehendit ,

a

Editi,

p<r Spirirum-f•néi11'm,

l\ ucfl

f•n éluw

a MSS.

nifi a Domi no acceperit intelleél:um : unde iae ad–

jungit ,

&

dicit ,

D a mibi intel/eélttm.;

(1

Jcrr1tabor

t.

14.

legem tuam

,

&

wftodiam il!am in toto corde meo

.

Cum enim quifque legem fcrutatus fuerit,

&

adejus

alta pervenerit, in quibus tata pender ; profeél:o de-

ber

Deum diligere ex roto carde , ex tora anima ,

ex tata mente ;

&

proximum foum tamquam

fe¡.

Mwh.a ,

pfum .

In

his enim duobus pra:ceptis ·rota Lex pen-

17

º

&c.

det

&

Propbeta:. Roe videtur promifiífe, cum di-

xit,

Et c11flodiam illam in toto corde meo.

5.

Sed quia

&

hoc minus valet viribus pro–

priis , oili adjuvetur ab illo qui jubet , lit faciat

'c¡uod jubet .

Deduc me

,

inquit ,

in Jemita man-

'/f.

H•

datorum tuorttm

,

qt<ia ipfam volui

.

Parum eíl mihi

voluntas mea , niíi in eo quod volui , me ipfe de.

ducas . Et certe ipfa eíl: femita , hoc eíl , vía

m~n­

datorum D ei , quam fe dilatato ab illo carde fuo

cucurri!Ie jam dixerat . Quam propterea etiam fe–

mitam vocat ' guia anguíla

ea

via qu:e ducit ad

vitam ;

&

cnm

fit

anguíl:a , niíi dilatato corde non

Mmh. T·

~

14·

curntur.

6.

Sed quoniam adhuc proficit , adhuc currit ;

&

ideo divinum au.xilium quo deducatur inguirit ,

quia neque volentis, neque currentis, fed miferentis

Rom., .•

i.

'eíl Dei : denique quia

&

ipfum velle Deus operatur

Philip.

:.

in

b

nobis , pra::paratur enim voluntas a· Domino ; •

b

fequitur ,

&

dicit ,

Inclina cor meum in teftimonia

t"

1

¿¡

tua

,

&

non in avaritiam

.

~id

eíl inclinatum cor

ad aliguid habere , niíi hoc velle? Et voluit ergo )

&

orat ut velit. Voluit , cum dicit, ·Deduc me in

y.

11 •

femita mandatorum tuorum , quia ipfam volui :

orat autem ut velit , cum dicit,

Inclina cor mettm

in tejlimonia

ttta,

(1

non in qvaritiam

.

Hoc itague

orat, ut in ipfa voluntate proficiat. Qua: funt autem

Dei teíl:irnonia, niíi quibus íibiipfe adtefiatur-? Te–

íl:imoniisenim aliquid probatur; ac per hoc juílifica-

tiones Dei

&

mandata Dei teíl:imoniis D ei proban-

tur ;

&

quidquid nobis perfuadere vult Deus , fuis

teíl:imoniis perfuadet : in qua: ·if!e petit inclinari cor

foum,

&

non in avaritiam. Teílimoniis guippe fuis

0

agit nobifcum Deus , ut eum gratis colamus : quod

impedit avaritia radix omnium malorum .

Tali

ver-

bo

Gra:co hic

~ppellat,

a

c¡uo poílit intelligi genera.

lis avaritia, qua plus appetit quifque quam fat eíl: .

Avariri•

7r°AÉov

enim Latine plus eíl :

t~t>

habitus eíl: , ab eo

grnmlis.

quod eíl habere . Ergo a plus habendo appellata eíl:

71'AEovE~Írt. ,

quam Latini interpretes in hoc loco non-

nulli interpretari font

emol11ment1em

,

guidam ven>

utilitatem

;

fed melius qui

ava.í'itiam

.

Dicit autem ,.

Tim ..6.

Apoaolus , R adix enim omnium malorum avaritia

10 •

eíl: . Sed in Grxco , unde in noíl:ram linguam ver-

ba ipfa translata funt , hon legitur apud

A

poílolum

7TAEOVE~Írt.

,

quod in loco ifl:o Pfalmi hujus : fed

({Jt·

Art.p)/u~Írt.

guo verbo fignificat:ur amor pecunia:. Ve-

rum

A

poílolus intelligendus eíl: iíl:o nomine genus

fignificaíle per fpeciem , id eíl: , per amorem pecu-

nia:· univerfalem generalemque avaritiam , gua: ve-

re radix eíl malorum omnium . Nam ipíi primi ho-

mines per ferpentem decepti

&

dejeéti

non

fuiffent,

nifi plus .quam acceperant habere,

&

plus quam

fa.

él:i foerant eífe voluifféñt . Hoc ·quippe ille pro-

,

miferat dicens ', Eritis íicut dli· . Ergo iíl:a

71'AEOPE· G<••

;.

tí'!-

fubverfi font .

Plus

enim volentes haoere quam · ·

acceperant ,

&

quod acceperant amiferunt .

Cü-

.

jus

b Sic Am.

&

MSS. At Er.

&

Lov.

Of<rotur

Ífl

onm ibrts boni1.