Previous Page  675 / 942 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 675 / 942 Next Page
Page Background

In

Pfaltnum CXVIII.

Ser1no

IV.

niíi unnmquodqne membrum Chriíl:i, vel potius uni.

verfum corpus Chri!l:i

?

E~

qnid eíl: ,

T u prtecepifti

mandata t tta c11flodiri nimif

?

Utrum nimis pra:cepi–

fl:i,

an nimis cnílodiri?

~odlibet

horum intelligamus,

contra illam memorabi lem nobilemque fenteotiam hoc

di0:um

videt~1~,

quam Gra:ci laudant in fapieotibns

7,,,.,,

fu .is ,

&.

L.at1m laudando cóofentiunt , N e quid o· -

.AndY•

.Aéf.

s

h

íl:

,.

fc.

1•

mis .

1 emm oc verum e

, ut ne quid nimis fiat :

A mandatis. Ad hoc enim pertinet gaod

pra:m

ifit, Tu

1>'.

pra:cepifü mandara tua cuHodiri nimis . Tamqu.am d.i–

ceret ,

J

am legem accepi , jam novi ; Tu enim

pr~-

"

cepiíl:i mandara tua cufiodiri nimis :

&

mandata tua

fanél:a ,

&

jufl:a,

&

bona ; fed peccatum per bonum

R.om.

7 .,

3.

m ihi operatur mortem,

o'ili

adjuvet tua gratia.

Uti-

nam

ergo

dirigant11r vi.e me.e ad cujlodiendaI juflifica-

tionn t ttaf.

quomodo verum

e(~,

quod hic dicitur,

Tu prtecepi-

fli mandata tua wftodiri nimiI ?

Q.uando Deus aliquid

B

ve! nimis pr<Eciperet , vel nimis cu(i:odiri vellet ,

íi

omne nimíum reprehenfione <lignum eífet ? D icere–

mus ergo nos nulla Gra:corum fapientium auél:orita-

te

a

teneri, inti,ientes quod fcriptum e(i:, Nonne (i:ul-

3.

T une non confttndar, dum in/picio in omnid man-

f.

6.

data tua.

M andata Dei

íi

ve cum leguntur,

li

ve

cum

memoria recoluntur ,

tamquam fpeculum int:mm-

dum efl:, fecundum apofl:olum Jacobum dicentem,

Si quis

efl:

auditor verbi & non fat1:or , hic compa-

1acobi

1 •

rabitur viro coníideranti vultum nativitatis fu<E in "

•i·

&c.

fpeculo ; confideravit enim fe ,

&

abiit ,

&

fl:atim "

oblitus efl: qualis fuerit : qui a utem perfpexerit in

ce

legem perfeél:am lib<;rtatis, & permanferit, non au- "

ditor obliviofus faél:us,

fed

fatl:or operis, hic beatus

ce

in fatl:o fuo erit . Talem fe i(i:e vult eífe , ut infpi-"

ciat tamquam in fpeculo mandara Dei, & non con-

funda tur : quia non auditor eon¡m

ta~tum

vult e(..

fe, fed faél:or . Propterea optar dirigí vias fuas ad

cu(i:odiendas juíl:ificationes D ei .

U

nde dirigi , niG

gratia Dei

?

A lioquin legem D ei habebit , non ubi

gratuletur, fed ubi confundatur;

íi

voluerit manda·

ta infpicere ,

qux

non facit.

~~.cor.

1

'

ram fecit Deus fapientiam hujns mundi :

&

potius

i(i:am fententiam falfam eíle crederemus, qua diélum

eíl? Ne quid ni mis , quam divinum eloquium, ubi

leg1mus atque cantamus,

T t¿ prtecepifli mandata tua

cuflodiri nimif;

nifi nos non Gra:ca elatio, fed vera ra- C

tio revocaret ? Nimis quippe dicitur , quidquid plus

foerit

qu~m

oportet . Nam parum & nimium duo

funt inter

{e

contraria . Parum

efl:

q uod minus

e(t

quam oportet; & nimium plus quam oportet. Ho–

rum in medio modus efl:, quod dicitur, fat

eíl:.

Cum itaque ntile

fit

in vita

&

moribns, ut amplius

quam oportet nihil omnino faciamus; profeél:o veram

effe fententiam, Ne quid nimis , fa teri potius quam

negare debemus . Sed aliquando Latina lingua hoc

verbo fic abutitur, ut nimis pro eo quod

efl:

val<le,

4.

Conjitebor,

inquit ,

tibi , Domine , in diretlione

$!.

D

cordif , in eo quod didicerim jttdicia juftiti.e tttte .

Non

efl pecca torum confeffio ifla , fed laudis : ficut ait

&

pofitum inveniamus in litteris facris,

&

ponamus

etiam ipfe, in quo peccatum nullum erat, Confite-

Matth .1 1.

bor tibi, Pater Domine c:eli

&

rerrx: & ficut fcri-

2

ptum efl in libro Ecclefiafüco, H :tc dicetis, in con–

felTione, Opera Domini univerfa quoniam bona val-

Eali.

¡

9.

de .

Confitebor,

inquit,

tibi in direffione cordif.

Uti-

=o.&

21

que

li

dirigantur vi:.e mea:

1

confitebor tibi , quoniam

in fermonibus nofüis . N am

&

hic ,

T1¿ prtecepifli

mandata

ttta

cuflodiri nimií

,

nonnifi valde intelligi–

mus,

íi

retl:e intelligimus .

Et,

Nimis te diligo,

{i

alicui cari!Timo dicimus, non utique plus quam opor–

tet , fed valde nos tdiligere intelligi volumus . Deni–

que illa Gra:ca fententia non habet hoc verbum,

quod hic legitur . Ibi enim efl

«)"<1.v

,

guod

e.íl:

ni.

mis; hic eíl: autem

crrpÓ8poc ,

quod

éfl:

valde. Sed ali–

quando , ut diximus , nimis pro eo quod efl valde ,

&di.Sh1m invenimus , &dicimus. Unde nonnulli et–

iam Latini codices non habent ,

Tu

prtecepifli manda.

ta tt1a cuftodiri nimif;

fed,

valde .

Valde itaq ue pra:–

cepit hoc Deus ,

&

valde oportet Dei cufl:odiri

mandata.

2 .

Sed humilis pietas vel pía humilitas ,

& ·

fides

'/f.

s.

non immemor grati:.e, quidadjungat adtendite:

Uti–

nam ,

inquit ,

diriganttir vite mete ad ettflodiendaf ju.

jlijicationeI tttaf

.

Pra:cepifl:i quidem tu , fed utinam

Co!1mPc-

quod pra:cepifl:i fiat mihi . Ubi audis

Utinam

,

vo–

lag••nos •

cem optantis agnofce; & agni ta voce optantis, depo-

ne fuperbiam ¡mefumentis.

~is

enimfedicat opta-

re, quod fic habet in arbitrii pote{i:ate, ut nullo in–

digens adjumento id po!Tit efficere

?

Ergo

li

optat

horno quod pra:cipit Deus ; ut det ipfe quod pr:e–

cipit, rogandus efl: D eus . A quo enim optandum

1mb;

1.

efl: , nifi ab illo, a quo Parre luminum omne <la-

1

7

'

tum optimum & omne donum perfeél:um , fanél:a

Scriptura tefl:e , defcendit

?

Propter eos autem qui

putant hoc folo nos ad faciendam jn!l:itiam divini–

tus adjuvari , quod Dei pra:cepta nobis in noti–

t iam proferuntur , ut ea cognita, ja!ll íine ulla Dei

gratia , folis nofl:r:e volunta tis viribus impleantur,

non optat hic dirigí vias fuas ad cuíl:odiendas ju!l:ifi–

cationes Dei , nifi jam ejus acceptis ipfo pra:cipiente

-;-¡i;

m.

&

MSS.

ttrrtr;.

tu feciíl:i,

&

tua laus eíl: 1íl:a , non mea . Tune enim

E

conjitebor in eo q11od didicerim judicia j uftitite

ttt~

,

dire-...-'l:um cor habebo , direél:is videlicet viis meis ad

cufl:odiendas juíl:ificationes t uas. Nam quid mihi pro–

derit quod ea didicerim,

li

corde perverfo vias

b

abi–

bo pravas

?

Non enim la:tabor

in

eis.,

fed

accufabor

ab eis.

·

5. Deinde adjungit ,

}ttjlificationes tuaI ettfiodiam.

P'.

s.

~;e

omnia ex iJJo urique conneél:11ntur , quod ait,

Utinam dirigantur vi:c mea: ad cu!lodiendas juíl:i-

y¡.

5 ,

&r.

F ficationes tu as : tune non confundar dum infpicio

ce

in omnia mandara tua ;

&

confitebor tibi in dire: "

él:ione cordis , &

juflificatione¡ tt1af mflodiam

.

Sed

quid efl quod fequitur

?

Ne derelinquelf me tJ/que

va!de

:

ve! ú.:ut nonnllJli codices habent ,

tifqur: ni–

mif,

pro eo quod eíl:

va/de:

nam hoc verbum Gra::–

cum efl

&

hic, id eíl: ,

crrpÓ~pe1.

:

quaG relinqui

fe

a Domino velit ,

fed non ufq ue valde

. Abfit .

Sed quia reliquerat Deus mundum meri to pecca-

G torum ; ufque valde illum reliquifiet ,

fi

ei nec

tanta medicina profuiífet , hoc e(l , gracia D ei per

Jefum Chrifl:um Dominum noíl:rnm . •Nunc vero

fecundum i(i:am orationem corporis Cbrifü ,

non

eum reliquit ufque valde; quia D eus erat in Chri-

2 •

Cor

5 ,

íl:o, m undum reconciliaos Gbi . Poteíl: hoc etiam

19.

íic intelligi , ut ejus ifl:a

íit

vox , qúi cum d.ixif-

fet in abundantia fua, N on movebor in a:ternum,

Pfd.z'J.7·

velut foa virtute confideos : ut oíl:enderet ei · D eus

quod non merito ejus , fed in voluntate fo a pra:-

íl:ite-

b Plcriquc MSS.

li•bcbo.